«Уход Шрилы Харидаса Тхакура»Шрила Б. Н. Ачарья Махарадж. 24 сентября 2009 года | “Disappearance of Srila Haridas Thakur.” Srila B. N. Acharya Maharaj. 24 September 2009


His Divine Grace
Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj

Disappearance of Srila Haridas Thakur

http://scsmathinternational.com/guidance/2009/SAchM-090924-HaridasThakurDisap.php

An excerpt from a lecture, 24 September 2009

 

One day Mahaprabhu asked Haridas Thakur, “Prabhu, what disease do you have? What has happened to you today?” Every day Haridas Thakur would chant three lakhs, 300 000 Names, and so he replied, “Prabhu, my only disease is that I could not finish my chanting of the Holy Name... That is my disease. Ashushtha nay mora sharira, ashushtha hoya mora mana: I am not sick, my body is not sick, only my mind is sick.”

Without finishing his chanting, he did not eat, did not take prasadam—do you know that?

There was like a rule that every day prasadam would come from Jagannath temple, and when Mahaprabhu would finish His prasadam, He would send the remnants to Haridas Thakur. Govinda (Mahaprabhu’s servant) would take that prasadam to Haridas Thakur.

Every day Haridas Thakur would chant loudly (for all jiva souls—for those who cannot talk, cannot hear, trees, birds, etc.), but one day when Govinda came to Haridas Thakur, he was lying down on his bed. He was chanting, but the sound was not coming. And Govinda asked, “Prabhu, please take this prasadam.” Haridas Thakur replied, “Aji langhan: today I have to break the rule. Every day after I finish chanting, you bring prasadam, and I take it, but today my chanting is not finished, then how am I to take prasadam? But Mahaprabhu sent His prasadam, so how shall I reject it? What can I do? I have to honour this prasadam, and so I have to break the rule today.” Then he took a bit from the prasadam and said, “Govinda, now go.”

Govinda told everything to Mahaprabhu. Next day Mahaprabhu came to Haridas Thakur and asked him,

“Haridas, what has happened to you?”

“Prabhu, sharir ashushtha nay, ashushtha mora mana. My health is not a problem, only my mind is a problem, my mind is sick—I could not finish my chanting on the beads...”

“You are a siddha maha-purush, you are already a liberated soul. You are Namacharya Haridas Thakur, a great Vaishnav—it is not necessary for you to chant so many rounds, you can do a little less.”

“Prabhu, in all my life I have not asked You for anything, and now I want to ask You for something...”

Mahaprabhu agreed, and Haridas Thakur said,

“Prabhu, You have given me Your mercy and I could see Your Pastimes from Your birth day up until now. I have seen everything, all Your Pastimes, but I am thinking You are going to finish Your lila soon... Prabhu, I do not want to see that kind of lila. I want to go before You, I want to leave my body before You.”

“Yes, no problem, but...” Then immediately Haridas Thakur fell down to His lotus feet—he did not want to hear anything further from Mahaprabhu, “Prabhu, do not give me maya. I know You love me so much, that is why I do not want to hear from You further. Please give me some mercy—I want to go before You.”

“You will go, no problem, but My every lila I always do with you, and if you go, how can My lila finish?”

“Prabhu, I am only an ant. If just one ant dies, what is the loss for You? Many devotees come to You... Please, Prabhu, fulfill my desire. I want You come to me, I want to see Your face, and place Your feet on my heart.”

“When a pure, permanent devotee asks Krishna for something, Krishna always fulfills his desire...”

So, next day Mahaprabhu came and asked, “What has happened?” Haridas Thakur replied, “Ye ichchha tomara: as You wish, Prabhu.” Haridas Thakur was lying down, and Mahaprabhu told everybody to circumambulate his body. Mahaprabhu sat down by the side of Haridas Thakur’s bed, and Haridas Thakur pulled His leg and put it on his chest. He was looking at Mahaprabhu and kept saying, “Sri Krishna Chaitanya.” And that jiva soul left... In this way, Haridas Thakur left his body.

Mahaprabhu Himself took Haridas Thakur’s body to the samudra, the sea. All devotees bathed him and Mahaprabhu said, “Today this samudra is a maha-tirtha, has become even holier.” Everybody drank some water from the sea, put tilak, and took Haridas Thakur’s body to the shore. Mahaprabhu Himself dug the ground, seated Haridas Thakur, and put the sand and some salt.

And also Mahaprabhu Himself went begging to the Jagannath temple’s market. Everybody gave so much, and the devotees made a Vaishnav festival, where Mahaprabhu Himself distributed prasadam. This is how He made the festival for Haridas Thakur.

One day Mahaprabhu asked Haridas Thakur, “How will the souls in this Kali-yuga be rescued?” Haridas Thakur replied, “Namabhase mukti paibe.” It means that through Namabhas [imperfect chanting, or chanting the shadow of the Holy Name] everyone will be rescued. For example, all Muslim people say, “Haram!” It means ‘bad, not to do,’ but it can also mean, “Hay Ram: O Ram, O Ram!” So, if they say “Haram,” they will also be rescued from this world.

Mahaprabhu also told,

prabhu kohe—kohilaṅ ei mahāmantra
ihā japa giyā sabe koriyā nirbandha

[“The Lord said, ‘I have told you this Mahāmantra, so everyone now chant it in proper measure’” (“Śrī Chaitanya Bhāgavata”, Madhya-khanda, 23.77).]

“Always chant the Holy Name—there is no obstruction, no binding, you can chant this Holy Name at any time.”

ki śayane ki bhojane, ki vā jāgaraṇe
aharniśa chinta kṛṣṇa, boloho vadane

[“Whether resting, eating, or waking—day and night think of Krishna and call His Name aloud” (“Śrī Chaitanya Bhāgavata”, Madhya-khanda, 28.28).]

“Even when you sleep, when you eat, sit (or sit in a car), that time also you can chant. You can chant at any time!”

ihā hoite sarvva-siddhi hoibe sabāra
sarvva-kṣaṇa bolo, ithe vidhi nāhi āra

[“By doing this, you will attain success in all respects. There is no other rule but to chant it at every moment” (“Śrī Chaitanya Bhāgavata”, Madhya-khanda, 23.78).]

“Everybody will be rescued from this environment through the Holy Name.”

And also Mahaprabhu said,

yadi āmā’ prati sneha thāke sabākāra
kṛṣṇa vinā keha kichhu nā balibe āra

[“If you all have affection for Me then you will not speak of anything other than Krishna” (“Śrī Chaitanya Bhāgavata”, Madhya-khanda, 28.27).]

“If you have some love and affection to Me, if you love Me, please only chant Hare Krishna, nothing else. If you do not love Me, then do not chant.” Mahaprabhu told these kinds of things, very strongly...

 

 

Его Божественная Милость
Ш́рӣла Бхакти Нирмал Āча̄рйа Маха̄ра̄дж

Уход Шрилы Харидаса Тхакура

http://scsmathinternational.com/guidance/2009/SAchM-090924-HaridasThakurDisap.php

Выдержка из лекции 24 сентября 2009 года

 

Однажды Махапрабху спросил Харидаса Тхакура: «Прабху, что за недуг тебя одолел? Что с тобой сегодня?» Каждый день Харидас Тхакур повторял три лакха, триста тысяч имен. Он ответил: «Прабху, единственный мой недуг в том, что я не в состоянии завершить воспевание Святого Имени… В этом моя беда. Ашуштха наи мора шарира, ашуштха хойа мора манна. Я не болен, мое тело в порядке, болен мой ум».

Не закончив воспевание, он не принимал прасадам. Вы знаете об этом?

Было так заведено, что ежедневно к Махапрабху приносили прасадам из храма Джаганнатха, и, когда Он заканчивал прием прасада, Он отсылал остатки Харидасу Тхакуру. Говинда (слуга Махапрабху) относил этот прасадам Харидасу Тхакуру.

Ежедневно Харидас Тхакур громко воспевал (на благо тех, кто не может говорить, слышать, на благо деревьев, птиц и всех остальных), но однажды, когда Говинда пришел к нему, он застал его лежащим в постели. Он воспевал, не издавая звуков. Тогда Говинда сказал: «Прабху, пожалуйста, прими этот прасадам». Харидас Тхакур ответил: «Аджи лангхан: сегодня я нарушу мой обет. Каждый день, после того как я завершаю воспевание, ты приносишь прасадам и я почитаю его, но сегодня мое воспевание не закончено. Как же я могу принять прасадам? Но ведь Сам Махапрабху прислал его! Как же я посмею отказаться? Я должен почтить этот прасадам, поэтому сегодня мне придется нарушить мой обет». И он взял немного прасада, принесенного Говиндой, сказав: «Теперь ступай, Говинда».

Говинда рассказал все Махапрабху, и Тот на следующий день пришел к Харидасу Тхакуру и спросил его:

— Харидас, что случилось с тобой?

— Прабху, шарир ашуштха най, ашуштха мора манна. Мое здоровье в норме, проблема в моем уме, мой ум болен — я не в состоянии закончить мое воспевание на четках.

— Ты — сиддха маха-пуруша, ты уже освобожденная душа. Ты Намачарья Харидас Тхакур, великий вайшнав. Тебе нет необходимости читать столь много на четках, ты можешь воспевать меньше.

— Прабху, за всю жизнь я ни о чем не просил Тебя, но сейчас мне бы хотелось попросить Тебя кое о чем…

Махапрабху согласился и Харидас Тхакур сказал:

— Прабху, Ты наделил меня Своей милостью, и я мог наблюдать Твои игры с самого Твоего рождения и по сей день. Я был свидетелем всех Твоих лил, но мне кажется, что вскоре Ты завершишь Свои лилы. Прабху, я не хочу видеть этого, я хочу уйти раньше Тебя, оставить тело раньше, чем Ты уйдешь.

— Да, хорошо. Но…

И тут Харидас Тхакур кинулся к стопам Махапрабху, не желая более ничего слушать из Его уст:

— Прабху, не предлагай мне майю. Я знаю, что Ты очень любишь меня, поэтому я не хочу больше ничего слышать от Тебя. Прошу Тебя, даруй мне милость — позволь мне уйти прежде Тебя.

— Хорошо, пусть так и будет, но каждая Моя лила всегда проходит с твоим участием. Но если ты уйдешь, как же тогда закончится Моя лила?

— Прабху, я всего лишь муравей. Если умрет один муравей, станет ли это потерей для Тебя? Столь много преданных присоединилось к Тебе… Пожалуйста, исполни мое желание. Пожалуйста, приди ко Мне, я хочу видеть Твой лик. И, прошу, помести Свои стопы в моем сердце.

— Когда чистый, утвердившийся преданный просит Кришну о чем‑либо, Кришна всегда исполняет его желание.

На следующий день Махапрабху пришел и спросил:

— Что произошло?

Харидас Тхакур ответил:

— Йе иччха томара: все по Твоей воле.

Харидас Тхакур лежал на постели и Махапрабху велел преданным обступить тело Харидаса. Махапрабху сел напротив постели Харидаса Тхакура и тот поместил стопы Махапрабху себе на грудь. Он взирал на Махапрабху и повторял: «Шри Кришна Чайтанья». И джива покинула его тело. Таким был уход Харидаса Тхакура.

Махапрабху собственноручно отнес тело Харидаса к морю. Все преданные омыли его тело и Махапрабху сказал: «Сегодня это море (самудра) стало маха‑тиртхой, святейшим местом». Каждый испил немного морской воды, нанес тилак. Затем Махапрабху взял тело Харидаса Тхакура и отнес его на берег, Он собственными руками вырыл яму, посадил его и засыпал песком и солью.

Кроме того, Сам Махапрабху отправился собирать пожертвования на рынок у храма Джаганнатха. Каждый щедро жертвовал и преданные устроили вайшнавский фестиваль, на котором Махапрабху угощал всех прасадом. Так Он устроил фестиваль в честь Харидаса Тхакура.

Однажды Махапрабху спросил у Харидаса Тхакура: «Как живые существа могут спастись в эту Кали‑югу?» Харидас ответил: «Намабхасе мукти паибе». Это означает, что через намабхас [несовершенное воспевание, тень Святого Имени] каждый будет спасен. Например, мусульмане говорят: «Харам!», что означает «это дурно, не делай этого». Но это также может означать: «Эй, Рама! О Рама, о Рама!» То есть, если они произносят «харам», то они также могут быть спасены из этого мира.

Махапрабху говорил:

прабху кохе, — кохила̄н̇ эи маха̄мантра
иха̄ джапа гийа̄ сабе корийа̄ нирбандха

[«Господь сказал: „Я открыл вам эту махамантру, и теперь пусть каждый воспевает ее должным образом“» («Ш́рӣ Чаитанйа Бхāгавата», Мадхйа‑кханда, 23.77).]

Всегда воспевайте Святое Имя — не существует никаких ограничений и предписаний. Вы можете повторять Святое Имя в любое время.

ки ш́айане, ки бходжане, ки ва̄ джа̄гаран̣е
ахарниш́а чинта кр̣ш̣н̣а, болохо вадане

[«Отдыхаешь ли, ешь ли, пробуждаешься — днем и ночью думай о Кришне и вслух призывай Его Имя» («Ш́рӣ Чаитанйа Бхāгавата», Мадхйа‑кханда, 28.28).]

Даже, когда вы спите, трапезничаете, сидите или едете в машине, даже в это время вы можете воспевать. Можете воспевать в любое время!

иха̄ хоите сарва-сиддхи хоибе саба̄ра
сарва-кш̣ан̣а боло, итхе видхи на̄хи а̄ра

[«Поступая так, все вы достигнете совершенства. Воспевайте непрестанно — других правил не существует» («Ш́рӣ Чаитанйа Бхāгавата», Мадхйа‑кханда, 23.78).]

Каждый будет спасен из материального окружения благодаря повторению Святого Имени.

Также Махапрабху сказал:

йади āмā прати снеха тхāке сабāкāра
кр̣ш̣н̣а винā кеха кичху нā балибе āра

[«Если вы все обладаете любовью ко Мне, тогда вы не станете говорить о чем‑либо, кроме Кришны» («Ш́рӣ Чаитанйа Бхāгавата», Мадхйа‑кханда, 28.27).]

«Если у вас есть некое чувство любви ко Мне, если вы любите Меня, пожалуйста, лишь воспевайте Харе Кришна и больше ничего. Но если вы не любите Меня, тогда не воспевайте». Махапрабху говорил эти слова очень решительно.

Переводчик: Кришна Чайтанья Дас
Редактор: Аннапурна Деви Даси

 



←  “Srila Haridas Thakur’s Disappearance Day.” Srila B. S. Govinda Dev-Goswami Maharaj. 9 September 2003. Govardhan, India ·• Архив новостей •· “The Real Wealth of Pain and Separation.” Srila B. S. Goswami Maharaj, Srila B. B. Avadhut Maharaj. September 8, 2014. Gupta Govardhan  →

His Divine Grace
Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj

Disappearance of Srila Haridas Thakur

http://scsmathinternational.com/guidance/2009/SAchM-090924-HaridasThakurDisap.php

An excerpt from a lecture, 24 September 2009

 

One day Mahaprabhu asked Haridas Thakur, “Prabhu, what disease do you have? What has happened to you today?” Every day Haridas Thakur would chant three lakhs, 300 000 Names, and so he replied, “Prabhu, my only disease is that I could not finish my chanting of the Holy Name... That is my disease. Ashushtha nay mora sharira, ashushtha hoya mora mana: I am not sick, my body is not sick, only my mind is sick.”

Without finishing his chanting, he did not eat, did not take prasadam—do you know that?

There was like a rule that every day prasadam would come from Jagannath temple, and when Mahaprabhu would finish His prasadam, He would send the remnants to Haridas Thakur. Govinda (Mahaprabhu’s servant) would take that prasadam to Haridas Thakur.

Every day Haridas Thakur would chant loudly (for all jiva souls—for those who cannot talk, cannot hear, trees, birds, etc.), but one day when Govinda came to Haridas Thakur, he was lying down on his bed. He was chanting, but the sound was not coming. And Govinda asked, “Prabhu, please take this prasadam.” Haridas Thakur replied, “Aji langhan: today I have to break the rule. Every day after I finish chanting, you bring prasadam, and I take it, but today my chanting is not finished, then how am I to take prasadam? But Mahaprabhu sent His prasadam, so how shall I reject it? What can I do? I have to honour this prasadam, and so I have to break the rule today.” Then he took a bit from the prasadam and said, “Govinda, now go.”

Govinda told everything to Mahaprabhu. Next day Mahaprabhu came to Haridas Thakur and asked him,

“Haridas, what has happened to you?”

“Prabhu, sharir ashushtha nay, ashushtha mora mana. My health is not a problem, only my mind is a problem, my mind is sick—I could not finish my chanting on the beads...”

“You are a siddha maha-purush, you are already a liberated soul. You are Namacharya Haridas Thakur, a great Vaishnav—it is not necessary for you to chant so many rounds, you can do a little less.”

“Prabhu, in all my life I have not asked You for anything, and now I want to ask You for something...”

Mahaprabhu agreed, and Haridas Thakur said,

“Prabhu, You have given me Your mercy and I could see Your Pastimes from Your birth day up until now. I have seen everything, all Your Pastimes, but I am thinking You are going to finish Your lila soon... Prabhu, I do not want to see that kind of lila. I want to go before You, I want to leave my body before You.”

“Yes, no problem, but...” Then immediately Haridas Thakur fell down to His lotus feet—he did not want to hear anything further from Mahaprabhu, “Prabhu, do not give me maya. I know You love me so much, that is why I do not want to hear from You further. Please give me some mercy—I want to go before You.”

“You will go, no problem, but My every lila I always do with you, and if you go, how can My lila finish?”

“Prabhu, I am only an ant. If just one ant dies, what is the loss for You? Many devotees come to You... Please, Prabhu, fulfill my desire. I want You come to me, I want to see Your face, and place Your feet on my heart.”

“When a pure, permanent devotee asks Krishna for something, Krishna always fulfills his desire...”

So, next day Mahaprabhu came and asked, “What has happened?” Haridas Thakur replied, “Ye ichchha tomara: as You wish, Prabhu.” Haridas Thakur was lying down, and Mahaprabhu told everybody to circumambulate his body. Mahaprabhu sat down by the side of Haridas Thakur’s bed, and Haridas Thakur pulled His leg and put it on his chest. He was looking at Mahaprabhu and kept saying, “Sri Krishna Chaitanya.” And that jiva soul left... In this way, Haridas Thakur left his body.

Mahaprabhu Himself took Haridas Thakur’s body to the samudra, the sea. All devotees bathed him and Mahaprabhu said, “Today this samudra is a maha-tirtha, has become even holier.” Everybody drank some water from the sea, put tilak, and took Haridas Thakur’s body to the shore. Mahaprabhu Himself dug the ground, seated Haridas Thakur, and put the sand and some salt.

And also Mahaprabhu Himself went begging to the Jagannath temple’s market. Everybody gave so much, and the devotees made a Vaishnav festival, where Mahaprabhu Himself distributed prasadam. This is how He made the festival for Haridas Thakur.

One day Mahaprabhu asked Haridas Thakur, “How will the souls in this Kali-yuga be rescued?” Haridas Thakur replied, “Namabhase mukti paibe.” It means that through Namabhas [imperfect chanting, or chanting the shadow of the Holy Name] everyone will be rescued. For example, all Muslim people say, “Haram!” It means ‘bad, not to do,’ but it can also mean, “Hay Ram: O Ram, O Ram!” So, if they say “Haram,” they will also be rescued from this world.

Mahaprabhu also told,

prabhu kohe—kohilaṅ ei mahāmantra
ihā japa giyā sabe koriyā nirbandha

[“The Lord said, ‘I have told you this Mahāmantra, so everyone now chant it in proper measure’” (“Śrī Chaitanya Bhāgavata”, Madhya-khanda, 23.77).]

“Always chant the Holy Name—there is no obstruction, no binding, you can chant this Holy Name at any time.”

ki śayane ki bhojane, ki vā jāgaraṇe
aharniśa chinta kṛṣṇa, boloho vadane

[“Whether resting, eating, or waking—day and night think of Krishna and call His Name aloud” (“Śrī Chaitanya Bhāgavata”, Madhya-khanda, 28.28).]

“Even when you sleep, when you eat, sit (or sit in a car), that time also you can chant. You can chant at any time!”

ihā hoite sarvva-siddhi hoibe sabāra
sarvva-kṣaṇa bolo, ithe vidhi nāhi āra

[“By doing this, you will attain success in all respects. There is no other rule but to chant it at every moment” (“Śrī Chaitanya Bhāgavata”, Madhya-khanda, 23.78).]

“Everybody will be rescued from this environment through the Holy Name.”

And also Mahaprabhu said,

yadi āmā’ prati sneha thāke sabākāra
kṛṣṇa vinā keha kichhu nā balibe āra

[“If you all have affection for Me then you will not speak of anything other than Krishna” (“Śrī Chaitanya Bhāgavata”, Madhya-khanda, 28.27).]

“If you have some love and affection to Me, if you love Me, please only chant Hare Krishna, nothing else. If you do not love Me, then do not chant.” Mahaprabhu told these kinds of things, very strongly...

 

 

Его Божественная Милость
Ш́рӣла Бхакти Нирмал Āча̄рйа Маха̄ра̄дж

Уход Шрилы Харидаса Тхакура

http://scsmathinternational.com/guidance/2009/SAchM-090924-HaridasThakurDisap.php

Выдержка из лекции 24 сентября 2009 года

 

Однажды Махапрабху спросил Харидаса Тхакура: «Прабху, что за недуг тебя одолел? Что с тобой сегодня?» Каждый день Харидас Тхакур повторял три лакха, триста тысяч имен. Он ответил: «Прабху, единственный мой недуг в том, что я не в состоянии завершить воспевание Святого Имени… В этом моя беда. Ашуштха наи мора шарира, ашуштха хойа мора манна. Я не болен, мое тело в порядке, болен мой ум».

Не закончив воспевание, он не принимал прасадам. Вы знаете об этом?

Было так заведено, что ежедневно к Махапрабху приносили прасадам из храма Джаганнатха, и, когда Он заканчивал прием прасада, Он отсылал остатки Харидасу Тхакуру. Говинда (слуга Махапрабху) относил этот прасадам Харидасу Тхакуру.

Ежедневно Харидас Тхакур громко воспевал (на благо тех, кто не может говорить, слышать, на благо деревьев, птиц и всех остальных), но однажды, когда Говинда пришел к нему, он застал его лежащим в постели. Он воспевал, не издавая звуков. Тогда Говинда сказал: «Прабху, пожалуйста, прими этот прасадам». Харидас Тхакур ответил: «Аджи лангхан: сегодня я нарушу мой обет. Каждый день, после того как я завершаю воспевание, ты приносишь прасадам и я почитаю его, но сегодня мое воспевание не закончено. Как же я могу принять прасадам? Но ведь Сам Махапрабху прислал его! Как же я посмею отказаться? Я должен почтить этот прасадам, поэтому сегодня мне придется нарушить мой обет». И он взял немного прасада, принесенного Говиндой, сказав: «Теперь ступай, Говинда».

Говинда рассказал все Махапрабху, и Тот на следующий день пришел к Харидасу Тхакуру и спросил его:

— Харидас, что случилось с тобой?

— Прабху, шарир ашуштха най, ашуштха мора манна. Мое здоровье в норме, проблема в моем уме, мой ум болен — я не в состоянии закончить мое воспевание на четках.

— Ты — сиддха маха-пуруша, ты уже освобожденная душа. Ты Намачарья Харидас Тхакур, великий вайшнав. Тебе нет необходимости читать столь много на четках, ты можешь воспевать меньше.

— Прабху, за всю жизнь я ни о чем не просил Тебя, но сейчас мне бы хотелось попросить Тебя кое о чем…

Махапрабху согласился и Харидас Тхакур сказал:

— Прабху, Ты наделил меня Своей милостью, и я мог наблюдать Твои игры с самого Твоего рождения и по сей день. Я был свидетелем всех Твоих лил, но мне кажется, что вскоре Ты завершишь Свои лилы. Прабху, я не хочу видеть этого, я хочу уйти раньше Тебя, оставить тело раньше, чем Ты уйдешь.

— Да, хорошо. Но…

И тут Харидас Тхакур кинулся к стопам Махапрабху, не желая более ничего слушать из Его уст:

— Прабху, не предлагай мне майю. Я знаю, что Ты очень любишь меня, поэтому я не хочу больше ничего слышать от Тебя. Прошу Тебя, даруй мне милость — позволь мне уйти прежде Тебя.

— Хорошо, пусть так и будет, но каждая Моя лила всегда проходит с твоим участием. Но если ты уйдешь, как же тогда закончится Моя лила?

— Прабху, я всего лишь муравей. Если умрет один муравей, станет ли это потерей для Тебя? Столь много преданных присоединилось к Тебе… Пожалуйста, исполни мое желание. Пожалуйста, приди ко Мне, я хочу видеть Твой лик. И, прошу, помести Свои стопы в моем сердце.

— Когда чистый, утвердившийся преданный просит Кришну о чем‑либо, Кришна всегда исполняет его желание.

На следующий день Махапрабху пришел и спросил:

— Что произошло?

Харидас Тхакур ответил:

— Йе иччха томара: все по Твоей воле.

Харидас Тхакур лежал на постели и Махапрабху велел преданным обступить тело Харидаса. Махапрабху сел напротив постели Харидаса Тхакура и тот поместил стопы Махапрабху себе на грудь. Он взирал на Махапрабху и повторял: «Шри Кришна Чайтанья». И джива покинула его тело. Таким был уход Харидаса Тхакура.

Махапрабху собственноручно отнес тело Харидаса к морю. Все преданные омыли его тело и Махапрабху сказал: «Сегодня это море (самудра) стало маха‑тиртхой, святейшим местом». Каждый испил немного морской воды, нанес тилак. Затем Махапрабху взял тело Харидаса Тхакура и отнес его на берег, Он собственными руками вырыл яму, посадил его и засыпал песком и солью.

Кроме того, Сам Махапрабху отправился собирать пожертвования на рынок у храма Джаганнатха. Каждый щедро жертвовал и преданные устроили вайшнавский фестиваль, на котором Махапрабху угощал всех прасадом. Так Он устроил фестиваль в честь Харидаса Тхакура.

Однажды Махапрабху спросил у Харидаса Тхакура: «Как живые существа могут спастись в эту Кали‑югу?» Харидас ответил: «Намабхасе мукти паибе». Это означает, что через намабхас [несовершенное воспевание, тень Святого Имени] каждый будет спасен. Например, мусульмане говорят: «Харам!», что означает «это дурно, не делай этого». Но это также может означать: «Эй, Рама! О Рама, о Рама!» То есть, если они произносят «харам», то они также могут быть спасены из этого мира.

Махапрабху говорил:

прабху кохе, — кохила̄н̇ эи маха̄мантра
иха̄ джапа гийа̄ сабе корийа̄ нирбандха

[«Господь сказал: „Я открыл вам эту махамантру, и теперь пусть каждый воспевает ее должным образом“» («Ш́рӣ Чаитанйа Бхāгавата», Мадхйа‑кханда, 23.77).]

Всегда воспевайте Святое Имя — не существует никаких ограничений и предписаний. Вы можете повторять Святое Имя в любое время.

ки ш́айане, ки бходжане, ки ва̄ джа̄гаран̣е
ахарниш́а чинта кр̣ш̣н̣а, болохо вадане

[«Отдыхаешь ли, ешь ли, пробуждаешься — днем и ночью думай о Кришне и вслух призывай Его Имя» («Ш́рӣ Чаитанйа Бхāгавата», Мадхйа‑кханда, 28.28).]

Даже, когда вы спите, трапезничаете, сидите или едете в машине, даже в это время вы можете воспевать. Можете воспевать в любое время!

иха̄ хоите сарва-сиддхи хоибе саба̄ра
сарва-кш̣ан̣а боло, итхе видхи на̄хи а̄ра

[«Поступая так, все вы достигнете совершенства. Воспевайте непрестанно — других правил не существует» («Ш́рӣ Чаитанйа Бхāгавата», Мадхйа‑кханда, 23.78).]

Каждый будет спасен из материального окружения благодаря повторению Святого Имени.

Также Махапрабху сказал:

йади āмā прати снеха тхāке сабāкāра
кр̣ш̣н̣а винā кеха кичху нā балибе āра

[«Если вы все обладаете любовью ко Мне, тогда вы не станете говорить о чем‑либо, кроме Кришны» («Ш́рӣ Чаитанйа Бхāгавата», Мадхйа‑кханда, 28.27).]

«Если у вас есть некое чувство любви ко Мне, если вы любите Меня, пожалуйста, лишь воспевайте Харе Кришна и больше ничего. Но если вы не любите Меня, тогда не воспевайте». Махапрабху говорил эти слова очень решительно.

Переводчик: Кришна Чайтанья Дас
Редактор: Аннапурна Деви Даси

 

Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Контактная информация | Вьяса-пуджа
Пожертвования