«Общество садху и священные писания — основа духовного здоровья». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. Навадвипа Дхама, Индия. «Онтология Прекрасной Реальности», часть 7.4
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Общество садху и священные писания —
основа духовного здоровья
(«Онтология Прекрасной Реальности», часть 7.4)
(Навадвипа Дхама, Индия)
Преданный: В начале нашего пути преданности, жизни в преданности нас могут привлекать возвышенные проявления преданного служения, но мы происходим из низкой, очень деградировавшей среды, и иногда нас вновь привлекают эти низменные реалии, грязные, низкие вещи. Как мы можем быстро очиститься, обрубить связь с этими низменными реалиями и достичь платформы чистоты?
#00:00:36#
Шрила Шридхар Махарадж: Ответ на этот вопрос прекрасно известен: благодаря общению. Весь мой организм болен. Иногда доктор рекомендует нам принимать лекарства, но иногда доктор рекомендует нам поехать в другое место с другим климатом. И эта перемена климата, атмосферы может оказать на меня позитивное воздействие: там другая вода, другой воздух, другая пища. Благодаря этому мое здоровье восстановится. Нечто в этом роде — перемена климата.
#00:01:32#
Общество, общение. Живое общество — это общество садху, преданных. Благодаря его [садху, святому] обществу, его разговору, благодаря различным связям с ним, того или иного рода (даже если речь не идет о сотрудничестве, но мы просто живем в обществе садху, дышим с ним одним воздухом), его атма будет излучать некую духовную силу, и эта духовная сила будет оказывать влияние на мою атму, на мое существо. Садху и шастра. Даже если мы не понимаем речи садху в полной мере, шастра приходит к нам на помощь. Шастра также делает свой вклад в дело улучшения моего [духовного] здоровья. Таким образом.
#00:02:37#
Наше здоровье зависит от окружающей среды, и речь идет о садху и шастре, этой окружающей средой всегда должны быть садху и шастра. Я нахожусь в нужде, я болен, поэтому мне необходима помощь извне, которая улучшит мое состояние. Когда я испытываю какой-то недостаток, нужду, что мне поможет восполнить эту нужду и где находится это нечто? Если я остаюсь в обществе садху, то его духовное здоровье передастся мне, и мое состояние улучшится. Если я использую свою энергию в обществе садху определенного типа (отдаю ему эту энергию), то подобный процесс поможет. Это явление общего характера, это общеизвестные вещи. Что в наибольшей степени может помочь нам восстановить здоровье? Благоприятная атмосфера, благоприятная окружающая среда, благотворное общество садху поможет нам в высшей степени. А когда садху недоступны, то нам приходят на помощь священные книги, священные писания. В любом случае этот процесс следует применять, использовать.
Переводчик: Муралишвар Дас
Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас
Finnish
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Yhteys sadhuun ja pyhät kirjoitukset ovat henkisen terveyden perusta
(”Kauniin Todellisuuden Ontologia”, osa 7.4)
(Navadwipa Dhama, Intia)
Bhakta: Henkisen polkumme alussa saatamme tuntea vetoa antaumuksellisen palvelun yleviin ilmentymiin, mutta tulemme alhaisesta, hyvin taantuneesta ympäristöstä, ja joskus nämä alhaiset realiteetit, likaiset ja alhaiset asiat vetävät meitä takaisin. Miten voimme puhdistaa itsemme nopeasti, irrottaa itsemme näistä alhaisista todellisuuksista ja saavuttaa puhtauden tason?
Srila Sridhar Maharaj: Vastaus tähän kysymykseen on hyvin tunnettu: yhteydenpidon avulla. Koko kehoni on sairas. Joskus lääkäri suosittelee, että otamme lääkkeitä, mutta joskus hän suosittelee, että menemme toiseen paikkaan, jossa on erilainen ilmasto. Ja tällä ilmaston, ilmapiirin muutoksella voi olla myönteinen vaikutus minuun: siellä on erilaista vettä, erilaista ilmaa, erilaista ruokaa. Tämän ansiosta terveyteni palautuu. Jotain sen kaltaista — ilmaston muutos.
Yhteisö, yhteydenpito. Elävä yhteisö on sadhun, bhaktojen yhteisö. Hänen [sadhun, pyhän] seurassaan, hänen puheensa kautta, erilaisissa vuorovaikutustilanteissa hänen kanssaan, tavalla tai toisella (vaikka se ei olisikaan yhteistyötä, vaan me vain olemme sadhun lähellä, hengitämme samaa ilmaa hänen kanssaan). Hänen atmansa säteilee jotakin henkistä voimaa, ja tämä henkinen voima vaikuttaa minun atmaani, minun olemukseeni. Sadhu ja shastra. Vaikka emme täysin ymmärtäisikään sadhun puhetta, shastra tulee avuksemme. Shastra tekee myös oman osansa parantaakseen [henkistä] terveyttäni. Näin se tapahtuu.
Terveytemme riippuu ympäristöstämme, ja kyse on sadhusta ja shastrasta, ja tämän ympäristön tulisi aina olla sadhu ja shastra. Olen avun tarpeessa, olen sairas, joten tarvitsen ulkopuolista apua parantaakseni tilaani. Kun minulla on jokin puute, jokin tarve, mikä auttaa minua täyttämään tuon tarpeen, ja missä se jokin on? Jos pysyn sadhun seurassa, hänen henkinen terveytensä siirtyy minuun ja tilani paranee. Jos käytän energiaani tietyn tyyppisen sadhun seurassa (antaen hänelle energiaa), tällainen prosessi auttaa. Tämä on yleinen ilmiö, nämä asiat ovat yleisessä tiedossa. Mikä voi auttaa meitä eniten terveyden palauttamisessa? Suotuisa ilmapiiri, suotuisa ympäristö, yhteys sadhuun auttaa meitä äärimmäisen paljon. Ja jos sadhua ei ole tavoitettavissamme, pyhät kirjat, pyhät kirjoitukset tulevat avuksemme. Joka tapauksessa tätä prosessia pitäisi soveltaa, käyttää.
Translated by L. W.
Наверх
