«Великодушие — природа Гададхара Пандита». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. Навадвипа Дхама, Индия. «Онтология Прекрасной Реальности», часть 5.9



скачать (формат MP3, 2.20M)

Russian

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Великодушие — природа Гададхара Пандита

(«Онтология Прекрасной Реальности», часть 5.9)

(Навадвипа Дхама, Индия) 

 

Махапрабху выбрал для Своего пришествия очень благоприятное время года. Он также выбрал для Своего явления пурниму [полнолуние], ночь. А Гададхара Пандита в этот мир Он послал жарким летом и в новолуние. Гададхар пришел и ушел из этого мира летом и в ночь новолуния, в амавасью.

#00:00:59#

Махапрабху забрал все у Гададхара и отправил его в этот мир практически ни с чем. Гададхар Пандит отдал Махапрабху все. Его сердце было похищено Махапрабху. Бхава-канти: Гададхар Пандит подобен тени. Все его богатство было отнято Махапрабху, Гададхар Пандит словно тень бежит за Ним, следует по пятам. Его сердце похищено, все его богатство похищено этой Личностью [Махапрабху], и он зависим от Него, он подобен тени, он следует за Ним по пятам — такова природа Гададхара Пандита.

#00:01:58#

ра̄дха̄-бха̄ва-дйути-сувалитам̇…1

Все богатство Радхарани, чувства Радхарани, Ее настроение и даже Ее сияние были взяты Кришной. Радхарани добровольно отдала все это. Она сказала: «Я не в силах терпеть, видя, как Ты катаешься по земле и ранишь Свое тело. Я покрою Тебя». Так или иначе, эту «пустоту» мы обнаруживаем в Гададхаре Пандите. Словно вор, украдкой, он следует за Махапрабху как Его тень. Но он не беден — это его богатство, дарованное Махапрабху. Его положение преисполнено такого достоинства.

#01:03:16#

В некоторых отношениях он выше самого Кришны. Это великодушный Кришна, Кришна, раздающий себя публике, Кришна, пришедший в наших интересах. Когда Кришна приходит, чтобы помогать нам, мы не можем не думать, что Он для нас более великий Кришна. Вклад Гададхара Пандита таков.

#00:04:02#

В разгар лета, темной ночью Гададхар Пандит явился в этом мире. Это не означает, что мы должны приуменьшать его положение, природу, недооценивать его. «Что есть что?» — мы должны спрашивать и пытаться понять это.

Переводчик: Муралишвар Дас
Редактор: Традиш Дас

 

1 Ра̄дха̄ кр̣ш̣н̣а-пран̣айа-викр̣тир хла̄динӣ ш́актир асма̄д, эка̄тма̄на̄в апи бхуви пура̄ деха-бхедам̇ гатау тау / чаитанйа̄кхйам̇ пракат̣ам адхуна̄ тад-двайам̇ чаикйам а̄птам̇, ра̄дха̄-бха̄ва-дйути-сувалитам̇ науми кр̣ш̣н̣а-сварӯпам — «Любовные отношения Шри Радхи и Шри Кришны абсолютно духовны и представляют собой проявление внутренней энергии Господа — энергии наслаждения. Хотя Радха и Кришна по Своей сути одно целое, Они навечно предстали в двух образах. Теперь эти божественные Личности воссоединились в образе Шри Кришны Чайтаньи. Я склоняюсь перед Ним, ибо Он — сам Кришна, который проникся настроением Шримати Радхарани и обрел цвет Ее тела» («Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 1.5).




←  «Целостное знание». Шрила Б. Б. Авадхут Махарадж, Шрила Б. А. Данди Махарадж. 17 ноября 2015 года. Москва, Кисельный ·• Архив новостей •· “Gaur Gadadhar, the Supreme Worshipable Deity.” Sripad B. K. Tyagi Maharaj. May 3, 2011. Nabadwip Dham, India  →

Get the Flash Player to see this player.
скачать (формат MP3, 2.3 МБ)

Russian

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Великодушие — природа Гададхара Пандита

(«Онтология Прекрасной Реальности», часть 5.9)

(Навадвипа Дхама, Индия) 

 

Махапрабху выбрал для Своего пришествия очень благоприятное время года. Он также выбрал для Своего явления пурниму [полнолуние], ночь. А Гададхара Пандита в этот мир Он послал жарким летом и в новолуние. Гададхар пришел и ушел из этого мира летом и в ночь новолуния, в амавасью.

#00:00:59#

Махапрабху забрал все у Гададхара и отправил его в этот мир практически ни с чем. Гададхар Пандит отдал Махапрабху все. Его сердце было похищено Махапрабху. Бхава-канти: Гададхар Пандит подобен тени. Все его богатство было отнято Махапрабху, Гададхар Пандит словно тень бежит за Ним, следует по пятам. Его сердце похищено, все его богатство похищено этой Личностью [Махапрабху], и он зависим от Него, он подобен тени, он следует за Ним по пятам — такова природа Гададхара Пандита.

#00:01:58#

ра̄дха̄-бха̄ва-дйути-сувалитам̇…1

Все богатство Радхарани, чувства Радхарани, Ее настроение и даже Ее сияние были взяты Кришной. Радхарани добровольно отдала все это. Она сказала: «Я не в силах терпеть, видя, как Ты катаешься по земле и ранишь Свое тело. Я покрою Тебя». Так или иначе, эту «пустоту» мы обнаруживаем в Гададхаре Пандите. Словно вор, украдкой, он следует за Махапрабху как Его тень. Но он не беден — это его богатство, дарованное Махапрабху. Его положение преисполнено такого достоинства.

#01:03:16#

В некоторых отношениях он выше самого Кришны. Это великодушный Кришна, Кришна, раздающий себя публике, Кришна, пришедший в наших интересах. Когда Кришна приходит, чтобы помогать нам, мы не можем не думать, что Он для нас более великий Кришна. Вклад Гададхара Пандита таков.

#00:04:02#

В разгар лета, темной ночью Гададхар Пандит явился в этом мире. Это не означает, что мы должны приуменьшать его положение, природу, недооценивать его. «Что есть что?» — мы должны спрашивать и пытаться понять это.

Переводчик: Муралишвар Дас
Редактор: Традиш Дас

 

1 Ра̄дха̄ кр̣ш̣н̣а-пран̣айа-викр̣тир хла̄динӣ ш́актир асма̄д, эка̄тма̄на̄в апи бхуви пура̄ деха-бхедам̇ гатау тау / чаитанйа̄кхйам̇ пракат̣ам адхуна̄ тад-двайам̇ чаикйам а̄птам̇, ра̄дха̄-бха̄ва-дйути-сувалитам̇ науми кр̣ш̣н̣а-сварӯпам — «Любовные отношения Шри Радхи и Шри Кришны абсолютно духовны и представляют собой проявление внутренней энергии Господа — энергии наслаждения. Хотя Радха и Кришна по Своей сути одно целое, Они навечно предстали в двух образах. Теперь эти божественные Личности воссоединились в образе Шри Кришны Чайтаньи. Я склоняюсь перед Ним, ибо Он — сам Кришна, который проникся настроением Шримати Радхарани и обрел цвет Ее тела» («Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 1.5).


Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Контактная информация | Вьяса-пуджа
Пожертвования