«Во всем полагайся на Гуру». Лекция Шрилы Б. Н. Ачарьи Махараджа (на английском, русском и украинском языках). 3 февраля 2015 года, Навадвип Дхам, Индия

Ш́рӣла Бхакти Нирмал Āча̄рйа Маха̄ра̄дж

Во всем полагайся на Гуру

(Оригинал: http://scsmathinternational.com/guidance/2015/SAchM-150203-TheSupremeAndTheTiny.php)

Шри Навадвип Дхам, 3 февраля 2015 года

 

Только Нитьянанда Прабху и Шримати Радхарани решают, от кого Им принимать служение. Не каждый получает возможность подобного служения — это большая удача.

Гурудев говорит, что мы практикуем, и одна наша нога может ступить на Вайкунтху, в тот мир. Но случись неудача, какое-то оскорбление, и эта нога больше не будет находиться там — она снова окажется вовне. А благодаря счастливому случаю, по милости Гуру, вайшнава, мы сможем ступить туда, на ту землю, — это также возможно. Поэтому мы всегда должны быть внимательны в отношении нашего служения, нашего настроения служения, в отношении нашей практики.

Вчера мы были очень удачливы — по милости Гурудева Шримати Радхарани и Нитьянанда Прабху приняли наше служение.

Шрила Бхактивинод Тхакур сказал:

бад̣а дух̣кха пāийāчхи сватантра джӣване
саба ду
х̣кха дӯре гела, о пада варан̣е

[«Пытаясь вести независимую жизнь, я испытывал лишь различные страдания. Объяв Твои стопы, я избавился ото всех бед» (Ш́рӣла Бхактивинод Т̣ха̄кур, «Ш́аран̣а̄гати», 21.5).]

В чем причина наших печалей? Почему мы чувствуем себя несчастными? Потому, что мы хотим независимости. Если мы полностью предадимся Господу, предадимся нашему Гуру, — все наши печали уйдут, поскольку мы во всем будем зависеть от Гуру, у нас не будет никаких проблем и никаких несчастий. Но если мы уповаем на себя, невзгоды, выпадающие на нашем жизненном пути, дают нам ощущение несчастья. Но предавшаяся душа не знает невзгод. Все происходит по милости Гуру, вайшнавов, Бхагавана — по их воле. Поэтому основным моментом является вера, шаранагати, — для нашей духовной жизни необходима вера в то, что все происходит по воле Господа.

Шрила Гурудев как-то рассказывал, что когда Ом Вишнупад Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев‑Госвами Махарадж покинул этот мир, он думал: «Я остался совсем один. Кто же займется всеми приготовлениями? Кто будет устраивать самадхи Гуру МахараджаГурудев никому не говорил об этом, никого не приглашал для этих целей, но к своему удивлению он обнаружил множество людей, которые пришли и помогли устроить самадхи, оказали разного рода помощь. Он задавался вопросом: «Кто же прислал всех этих людей?»

Гурудев говорит, что мы получаем служение по милости Гуру, вайшнава, Бхагавана, но нам следует быть осторожными, чтобы не утратить наше служение по причине вайшнава-апарадхи, сева-апарадхи или дхама-апарадхи. Нужно быть осторожным в этих вопросах. Мы несознательно совершаем множество оскорблений. Если в ваше сердце приходит такое чувство: «Да, я совершаю множество оскорблений», — это хороший признак. Но если же, опираясь на свое эго, мы думаем: «Все, что я делаю, — правильно, у меня все в порядке», — это совсем неблагоприятно для духовной практики.

Иногда, практикуя длительное время, мы можем начать думать, что мы совершаем много служения, мы столько всего сделали, но Кришна — Верховная Личность Бога, — как много мы в состоянии сделать для Него? Мы всего лишь незначительные дживы. Совершая что-либо, нам может показаться, будто мы столь много сделали, и в этот момент эго проникает в наше сердце. Это очень пагубно для практикующего. В наше сердце должно естественно приходить ощущение того, что мы оскорбители, что мы совершаем множество оскорблений…

Однажды Гурудев находился в Дам Дам Парке, и многие преданные совершали много значительного служения. В то время у меня тряслись руки из-за высокого уровня сахара в крови, я не мог даже ровно нанести тилаку. Видя это, один преданный дал мне штамп для нанесения тилаки. И, нанося тилаку, я всегда вспоминал его имя. Он совершил небольшое служение — эта вещица наверняка стоит меньше одной рупии, — но я был очень счастлив благодаря его служению. Казалось бы, такая простая вещь…

Чье служение примут Шриман Нитьянанда Прабху и Шримати Радхарани — решать лишь Им, но мы должны стараться всем сердцем и душой. Мы должны исполнять наш долг.

Мы должны следовать указаниям и учению Махапрабху. Пратихимса тйаги караха палана: прекрати жестокое обращение по отношению к окружающим — проявляй заботу о них.

джӣвана-нирвāхе āне удвега нā дибе
пара-упакāре ниджа-сукха пāсарибе

[«Живи, не причиняя беспокойств другим! Делай добро, не помышляя о собственном благополучии!» (Ш́рӣла Бхактивинод Т̣ха̄кур, «Ш́рӣ Ш́икш̣а̄ш̣т̣акам», 3.4).]

Ради своего же счастья и блага не причиняй беспокойств окружающим. Необходимо принести свою жизнь в жертву и оставить мирские наслаждения ради блага других. Таков наш долг.

Переводчик: Кришна Чайтанья Дас
Редактор: Аннапурна Деви Даси

 

 

Ш́рīла Бгакті Нірмал Āча̄рйа Маха̄ра̄дж

У всьому покладайся на Ґуру

(Оригинал: http://scsmathinternational.com/guidance/2015/SAchM-150203-TheSupremeAndTheTiny.php)

Шрі Навадвіп Дгам, 3 лютого 2015 р.

 

Тільки Ніт’янанда Прабгу та Шріматі Радгарані вирішують від кого Їм приймати служіння. Не кожен отримує можливість подібного служіння — це велика вдача.

Ґурудев каже, що ми практикуємо, і одна наша нога може ступити на Вайкунтгу, в той світ. Але як тільки нас спіткає невдача, чи якась образа, — ця нога більше не буде знаходитись там, вона знову опиниться назовні. Завдяки щасливому випадку, по милості Ґуру, вайшнава, ми можемо ступити туди, на ту землю, — це також можливо. Тому ми завжди повинні бути уважними по відношенню до нашого служіння, нашого настрою служіння, по відношенню до нашої практики.

Вчора ми були вкрай удачливі — по милості Ґурудева, Шріматі Радгарані та Ніт’янанда Прабгу прийняли наше служіння.

Шріла Бгактівінод Тгакур сказав:

бад̣а дух̣кга пāійāчгі сватантра джīване
саба ду
х̣кга дӯре гела, о пада варане

[«Намагаючись вести незалежне життя, я зазнавав лише страждань. Обійнявши Твої стопи, я врятувався від усіх бід» (Ш́рīла Бгактівінод Т̣га̄кур, «Ш́аран̣а̄ґаті», 21.5).]

В чому причина нашого смутку? Чому ми почуваємо себе нещасними? Тому що ми прагнемо незалежності. Якщо ми повністю віддамося Господу, віддамося нашому Ґуру, — вся журба полишить нас, оскільки у всьому ми будемо залежати від Ґуру, в нас не буде ніяких проблем та ніяких напастей. Але якщо ми покладаємось тільки-но на себе, то злидні, що трапляються на нашому життєвому шляху, завдають нам відчуття нещастя. Але, віддана душа не знає злиднів. Все відбувається по милості Ґуру, вайшнавів, Бгаґавана — з їхньої волі. Тому головним моментом є віра, шаранаґаті, — для нашого духовного життя нам потрібна віра в те, що все відбувається з волі Господа.

Шріла Ґурудев розповідав якось, що коли Ом Вішнупад Шріла Бгакті Ракшак Шрідгар Дев‑Ґосвамі Махарадж покинув цей світ, він думав: «Я залишився зовсім один, хто візьме на себе всі приготування? Хто буде влаштовувати самадгі Ґуру Махараджа?» Ґурудев нікому не казав про це, нікого не кликав для цього, але на свій подив він побачив безліч людей, що прийшли і допомогли влаштувати самадгі, надали різного виду допомогу. Він задавався питанням: «Хто ж прислав усіх цих людей?»

Ґурудев каже, що ми отримуємо служіння по милості Ґуру, вайшнава, Бгаґавана, але нам слід бути дуже обачними, щоб не втратити наше служіння через вайшнава-апарадгу, сева-апарадгу чи дгама-апарадгу. Слід бути обережними в цих питаннях. Ми мимоволі коїмо образи. Якщо в наше серце приходить таке відчуття: «Так, я кою безліч образ», — то це гарна ознака для нашого духовного життя. Але, якщо опираючись на своє хибне его, ми думаємо: «Все, що я роблю — правильно, в мене все гаразд», — це зовсім несприятливо для духовної практики.

Іноді, практикуючи тривалий час, ми можемо вважати, що виконуємо багато служіння, що ми стільки всього зробили, але Крішна — Верховна Особистість Бога, — як багато ми можемо зробити для Нього? Ми лишень маленькі джіви. Виконуючи щось, нам може примаритися, що ми зробили так багато всього, і в цей момент его проникає в наше серце. Це дуже згубно для практикуючого. В наше серце має природно приходити відчуття того, що ми образники, що ми наносимо багато образ…

Одного разу Ґурудев перебував в Дам Дам Парку, і багато-хто з відданих виконав багато конче потрібного служіння. В той час в мене трусилися руки через високий рівень цукру в крові, я не міг навіть рівно нанести тілаку. Побачивши це, один відданий дав мені штамп для нанесення тілаки. І, коли я наношу тілаку, я завжди пригадує його ім’я. Він зробив таке невеличке служіння — ця річ мабуть коштує копійки, — але я був дуже щасливий його служінню. Здавалося б така проста річ…

Чиє служіння приймуть Шріман Ніт’янанда Прабгу та Шріматі Радгарані — вирішувати Їм, але ми повинні всім серцем і душею докладати зусиль. Ми повинні виконувати свій обов’язок.

Ми повинні слідувати настановам та вченню Махапрабгу. Пратіхімса тйаґі караха палана: Припини жорстоке ставлення по відношенню до інших — проявляй турботу до них.

джīвана-нірвāхе āне удвеґа нā дібе
пара-упакāре ніджа-сукга пāсарібе

[«Живи, не завдаючи клопоту іншим! Твори добро, не міркуючи про власний добробут!» (Ш́рīла Бгактівінод Т̣га̄кур, «Ш́рī Ш́ікш̣а̄ш̣т̣акам», 3.4).]

Заради свого щастя та блага не завдавай занепокоєння оточуючим. Потрібно віддати своє життя як жертву і полишити матеріальні насолоди заради блага інших. Такий наш обов’язок.

Перекладач: Аннапурна Деві Дасі
Редактор: Крішна Чайтан’я Дас

 


Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj

The Supreme and the Tiny

(From: http://scsmathinternational.com/guidance/2015/SAchM-150203-TheSupremeAndTheTiny.php)

Sri Nabadwip Dham, 3 February 2015

 

Only Nityananda Prabhu and Srimati Radharani know who They will take service from. Everybody does not get such service—a great fortune is necessary.

Gurudev said that we are practising and one leg may already be in Vaikuntha, inside, but if there is bad fortune, some offence, that leg can be removed from there—the leg that is inside can go outside; and by the good fortune, by the mercy of the Guru, Vaishnav, the leg outside can go inside, it also happens. That is why we must always be careful with our service, our service mood, and our practising life.

Yesterday we were happy—by the mercy of Gurudev, Srimati Radharani and Nityananda Prabhu took our service.

Srila Bhakti Vinod Thakur said:

baḍa duḥkha pāiyāchhi svatantra jīvane
saba duḥkha dūre gela, o pada varaṇe

[“I experienced only great distress in my independent life. All my distress has gone away by embracing Your feet(Śrīla Bhaktivinod Ṭhākur, Śaraṇāgati, 21.5).]

Why do we become sad? Why do we feel unhappy? Because we want to run independently. If you fully surrender to the Lord, surrender to your Guru, your sadness will go away because you will depend upon him in everything. You will have no problem at all, no unhappiness, nothing. If we depend on ourselves, we feel unhappy when something happens in our life, but a surrendered soul is never unhappy. Everything happens by the mercy of the Guru, Vaishnav, by will of the Guru, Vaishnav, Bhagavan. So, the main thing is faith, saranagati—it is necessary for our spiritual life to believe that everything happens by the will of the Lord.

Srila Gurudev told once that when Om Vishnupad Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj expired, he thought, “I am alone, who will make the arrangements? Who will dig and make Guru Maharaj’s samadhi?” Gurudev did not tell anybody, did not invite anybody, but he was surprised how many people came that day and helped make the samadhi and arrange everything else. He was wondering, “Who sent these people?”

Gurudev has told that you get service by the mercy of Guru, Vaishnav, Bhagavan, but you must be careful you do not lose your service through Vaishnav aparadh, seva aparadh, and dham aparadh. You must be careful with this. We make so many offences unknowingly; if the feeling comes to your heart that “I am doing so much offence,” it is a good symptom for your spiritual life. If, through your ego you think, “What I am doing is all right; everything is all right,” it is not good at all for your practising life.

Sometimes, when the practising life is a little longer, we start thinking that we are doing so much, we have done so many things, but Krishna is the Supreme Personality of Godhead—how much can we do? We are tiny simple jiva souls. When we do something, we think we have done so much, then ego comes to our heart. It is not good for a practitioner. The feeling must come to our heart that we are offenders, making so many offences...

Once, Gurudev was sitting in Dum Dum Park, and many devotees were doing so much big service. At that time my hand was shaking because of high blood sugar—I could not write properly and could not put my tilak properly. Seeing this, one devotee gave me a stick for putting tilak. When I was putting my tilak, I was remembering his name. He did a little service—not even one rupee was necessary to spend—but I was happy with that service. Do you see? It is a simple thing.

Who Sriman Nityananda Prabhu and Srimati Radharani will take service from, that is Their matter, but we should try heart and soul. We must do our duty.

We must follow Mahaprabhu’s instruction and teachings. Pratihimsa tyagi karaha palana: stop ill-treating others, instead nurture others.

jīvana-nirvāhe āne udvega nā dibe
para-upakāre nija-sukha pāsaribe

[“Do not trouble others for your own upkeep, forget your own happiness in the course of helping others” (Śrīla Bhaktivinod hākur, Śrī Śikāṣṭakam, 3.4).]

For your own happiness, to satisfy your own lifestyle, do not give any anxiety to others. You must sacrifice your life and renounce all enjoyment of material things for others’ benefit. Our duty will be like that...

 

← «Практические вопросы». Шрила Б. Н. Ачарья Махарадж. 2 октября 2014 года. Из беседы с колумбийскими преданными (на английском и русском языках) ·• Архив новостей •· Программа в Москве со Шрилой Авадхутом Махараджем в честь дня ухода Шрилы Гурудева 31 марта 2015 года →
Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Фотогалерея | Контактная информация
Пожертвования