«Вьясадева может знать, а может и не знать». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. Из книги «Шри Гуру и его милость» | “Vyasadev May, or May Not Know.” Srila B. R. Sridhar Dev-Goswami Maharaj. From Sri Guru and His Grace
Russian
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
«Вьясадева может знать,
а может и не знать»
(из книги «Шри Гуру и его милость»,
глава «Разлука со Шри Гуру»)
Преданный: Ученики должны почитать Гуру как совершенного и достигшего наивысшего духовного уровня, но как сам он должен смотреть на себя?
Шрила Шридхар Махарадж: Шридхар Свами написал комментарий к «Шримад-Бхагаватам». Он несколько отличался от предыдущих комментариев, поэтому ученые, особенно шанкариты, отказывались признать этот комментарий за универсальный. Они решили его испытать. Они оставили комментарий в храме Вишванатха, Господа Шивы, и условились о том, что если он признает комментарий, то и они все признают его. Тогда из храма Шивы был явлен такой стих:
ахам̇ вeдми ш́уко вeтти
вйа̄со вeтти на вeтти ва̄…
(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 24.313)
«Очень трудно постичь истинный смысл „Шримад-Бхагаватам“, — говорит Господь Шива. — Я знаю истинный смысл „Бхагаватам“; Шукадeва, сын и ученик Вьясадeвы, знает его в совершенстве, а автор „Бхагаватам“, Шрила Вьясадeва, может быть знает, а может и нет».
Наставляя Санатану Госвами, Махапрабху сказал: «Санатана, через Меня тебе желает оказать милость Кришна. Я говорю с тобой словно безумец. Я чувствую, как через Меня к тебе нисходит множество истин. Но Я не знаю, обладаю ли ими Сам». Такое возможно. Это удивительно, тем не менее это встречается. Это реально, хотя и непостижимо.
Когда разразилась Вторая мировая война, на площади Делхаузи в Калькутте висел известный правительственный плакат. На щите была изображена военная форма. Под ней красовалась надпись: «Просто носи ее, и она подскажет тебе, что делать». Если искренний человек взялся за какое-то дело, он так или иначе поймет, как ему поступать в этом положении. Он искренен. И Бог поможет. «На Бога надейся, а сам не плошай». Вы взялись за дело, и это не просто случайность — здесь есть определенная подспудная связь. И если вы не отступаете, помощь придет. Бог не обманщик. Вы искренне принялись исполнять обязанности, возложенные на вас вашим духовным наставником, а он не обманщик. Со всей мощью он придет к вам на помощь, говоря: «Действуй. Я тебе помогаю — я у тебя за спиной». Когда мы искренни, все происходит примерно так.
English
Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj
Vyasadev May,
or May Not Know
(From Sri Guru and His Grace,
Chapter: Separation from Sri Guru)
http://scsmath.com/docs/articles/GuruPurnima-Vyasadev.html
Devotee: Although the disciple should regard the Guru as Absolute and of the highest level of spiritual attainment, how should the Guru view his own position?
Srila Sridhar Maharaj: Sridhar Swami wrote a commentary on the Srimad-Bhagavatam. It was a little different from the previous commentaries, so the scholars, especially the Sankarites, refused to accept that commentary as universal. They put it to the test. They left the commentary in the temple of Vishvanath, Lord Shiva, and agreed that if he accepted the commentary, they would all accept. Then, from the Shiva temple, this verse was revealed:
ahaṁ vedmi śuko vetti
vyāso vetti na vetti vā…
(Chaitanya-charitamrita, Madhya, 24.313)
“The real purpose of the Srimad-Bhagavatam is very difficult to conceive,” Lord Shiva says. “I know the true purpose of Bhagavatam; Shukadev, the son and disciple of Vyasadev, knows it thoroughly, and the author of the Bhagavatam, Srila Vyasadev, may or may not know the meaning.”
When teaching Sanatan Goswami, Mahaprabhu said, “Sanatan, Krishna is going to give His kindness to you through Me. I am talking to you like a madman. I feel many things are passing through Me to you. But I do not know that I Myself have that thing.” It is possible. It is wonderful, but still we find it there. It is not unreasonable, although it is not understandable.
You see, when the Second World War broke out, in Dalhousie Square in Calcutta, there was a popular government poster. A military uniform was painted on the wall. Beneath it was a saying, “Just wear this uniform, and the uniform will show you what you must do.” So, when a sincere man has taken a particular charge, he will somehow find out what are the duties of his post. He is sincere. And God will help. God helps those who help themselves. You have taken the charge, and that charge has come only as a chance, but there is some underground link. Then if you try to go on, help will come to you. He’s not a cheat. You have sincerely taken this responsibility, as given to you by your master, and the master is not a cheat. He will come to help you with all his might, saying, “Do this. I’m helping; I am at your back.” When we are all sincere, things will happen like this.
Finnish
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
”Vyāsadeva saattaa tietää —
tai sitten ei”
(kirjasta Śrī Guru ja Hänen armonsa,
luku ”Ero Śrī Gurusta”)
Oppilas: Oppilaiden tulee kunnioittaa Gurua täydellisenä ja korkeimman henkisen tason saavuttaneena. Mutta miten Gurun tulisi itse nähdä itsensä?
Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Śrīdhara Svāmī kirjoitti kommentaarin Śrīmad-Bhāgavatamiin. Se poikkesi jonkin verran aiemmista kommenteista, minkä vuoksi oppineet — erityisesti śaṅkarilaiset — eivät halunneet tunnustaa sitä yleispäteväksi. He päättivät panna sen koetukselle. Kommentaari jätettiin Herra Śivan Viśvanātha-temppeliin, ja he sopivat, että jos Śiva hyväksyisi sen, hekin hyväksyisivät sen.
Silloin Śivan temppelistä ilmaantui seuraava säe:
ahaṁ vedmi śuko vetti
vyāso vetti na vetti vā…
(Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 24.313)
”Śrīmad-Bhāgavatamin todellinen merkitys on hyvin vaikea käsittää”, sanoo Herra Śiva. ”Minä tunnen sen todellisen merkityksen. Śukadeva, Vyāsadevan poika ja oppilas, tuntee sen täydellisesti. Mutta teoksen kirjoittaja, Śrīla Vyāsadeva, saattaa tietää — tai sitten ei.”
Ohjatessaan Sanātana Gosvāmia Mahāprabhu sanoi:
”Sanātana, Kṛṣṇa tahtoo osoittaa sinulle armonsa Minun kauttani. Puhun sinulle kuin hullu. Tunnen, kuinka lukemattomat totuudet laskeutuvat Minun kauttani sinulle, mutta en tiedä, omistanko niitä itse.”
Tämä on mahdollista. Se on hämmästyttävää, ja silti sitä tapahtuu. Se on todellista, vaikka käsittämätöntä.
Kun toinen maailmansota syttyi, Kalkutan Dalhousie-aukiolla oli tunnettu hallituksen juliste. Siinä oli kuvattuna sotilaspuku, ja sen alla luki: ”Pue se yllesi, niin se kertoo sinulle, mitä tehdä.”
Jos vilpitön ihminen ryhtyy johonkin tehtävään, hän tavalla tai toisella ymmärtää, miten hänen tulee toimia kyseisessä tilanteessa. Hän on vilpitön — ja Jumala auttaa. ”Luota Jumalaan, mutta tee itsekin osasi.”
Olette ryhtyneet tähän tehtävään, eikä se ole pelkkä sattuma — tässä on tietty syvällinen, näkymätön yhteys. Ja jos ette peräänny, apu tulee. Jumala ei petä. Olette vilpittömästi ryhtyneet täyttämään velvollisuuksia, jotka henkinen opettajanne on teille antanut, eikä hänkään petä. Kaikella voimallaan hän tulee avuksenne ja sanoo: ”Toimi. Minä autan sinua — olen selkäsi takana.”
Kun olemme vilpittömiä, kaikki tapahtuu suurin piirtein näin.
Translated by Lila Devi Dasi
Наверх

