Вайшнава-апарадха
Вайшнава-апарадха может низвергнуть нас, даже если мы достигаем высокого положения.
- 00:00:41#
Вопрос: Как обезопасить себя от вайшнава-апарадхи, защитить себя от нее?
- 00:00:51#
Шрила Шридхар Махарадж: Вайшнава-апарадха. В целом нам были даны эти предписания:
- 00:01:32#
тр̣н̣а̄д апи сунӣчена, тарор апи сахиш̣н̣уна̄ ама̄нина̄ ма̄надена [кӣртанӣйах̣ сада̄ харих̣]1
Оказывать почтение всем и не ожидать почтения в свой адрес. Махапрабху говорит: «Прибегай к помощи только божественного звука, и тогда твой прогресс будет легким и быстрым. Единственное препятствие на этом пути — это вайшнава-апарадха, оскорбление в адрес высшего посредника. Чтобы спасти себя, ты должен усвоить… чтобы спастись, избавиться от этого, ты должен усвоить следующее умонастроение: смирение. Тарор апи сахиш̣н̣уна̄: если какие-либо нежелательные явления возникают, ты должен терпеть их. Дух терпимости. И в целом оказывать почтение каждому и не ожидать почтения или признания [в свой адрес]. В таком духе двигайся вперед».
— Лекция Как избежать вайшнава-апарадхи?
Пренебрегать святыми, принижать их величие – самое страшное из оскорблений Шри Харинама. Святое Имя не простит оскорблений тех, кто посвятил свою жизнь проповеди Его славы. Шрила Нароттама дас Тхакур говорит:
ваишнавер хридайе сада говинда-вишрама говинда кахена-мама ваишнава парана
«В священных сердцах вайшнавов навечно поселился Господь Говинда. Сам Шри Говинда говорит: “Вайшнавы – моя жизнь”. Поэтому Он не потерпит, когда вайшнавов оскорбляют».
— Журнал Гаудия-даршан № 6 / Фокус / Десять оскорблений Святого Имени, которых нужно избегать при повторении
Некто приходит ко мне, чтобы спасти меня, а я бью этого джентльмена. Он пришел, чтобы помочь мне, чтобы спасти меня, сказать мне «добро пожаловать», чтобы отвести меня к Владыке, к Господу, а я начинаю с ним драться, нападаю на него. Это самоубийственно. Совершать вайшнава-апарадху значит совершать самоубийство — убивать хранителя, доброжелателя.
— Лекция Оскорбление вайшнава самоубийственно
Вайшнава-нинда — критика вайшнава, вайшнава-апарадха — оскорбление вайшнава. Тот, кого принял Господь, постепенно очистится от скверны, но мы рады случаю указать на его недостатки (вайшнава-апарадха, оскорбление вайшнава). Это опаснее для нашего собственного духовного роста. Это самоубийственно.
Для себя я хочу высшего, но не могу стерпеть, когда Господь так же относится к другим. Это очень сложная ситуация. Обычно отсюда берет начало вайшнава-апарадха, оскорбление вайшнава. Господь принял человека и постепенно очищает его, но мы обращаем особое внимание на недостатки, от которых тот еще не избавился; они бросаются нам в глаза. И в итоге они переходят к нам. Весь опыт подобного рода говорит о том, что если мы постоянно замечаем в преданных недостатки, то перенимаем их. Так это происходит. Мы видели это на собственном опыте, и о том же говорят шастры, писания. Поэтому мы должны быть очень осторожны, чтобы не судить о привычках и поступках другого вайшнава.
Только будучи уполномочен Всевышним, — например, в случае собственных учеников, с целью их исправления, — учитель может с отеческим состраданием видеть и отмечать их недостатки, чтобы помочь от них избавиться. В сердце должна быть любовь, а не ревность или что-то подобное. Только благожелательность, с которой он захочет устранить недостатки — благожелательность любящего хранителя, шикша-гуру или дикша-гуру. В такой роли он может выявлять недостатки учеников и искренне помогать им освободиться от них.
Если мы обращаем внимание на чужие недостатки, то они перейдут к нам, и мы за это поплатимся. Это видно на примерах из жизни. Об этом говорят и простое здравомыслие, и советы шастр, писаний. Нужна осторожность. Вайшнавские писания тоже призывают нас быть осторожными, чтобы не совершить вайшнава-апарадхи, оскорбления вайшнава. Начало ее — в ревности, духе соперничества. Они губительны для нашей духовной жизни. Поэтому нам всем следует быть очень осторожными и не заострять внимания на чужих недостатках. Если я замечаю в ком-то изъян, то могу обратиться за советом к старшим. Если мы непримиримо осуждаем или как-то иначе проявляем свое неприятие чужого недостатка, то он передается нам. Соприкасаясь с ним, ум поглощает его, как пищу, и критик оскверняется. Так или иначе он проникает в менталитет критикующего и должен реализовать там себя как следствие.
— Звуковой журнал “Beauty Over Power” «Фирменные секреты преданности». Бхакти Судхир Госвами
Некто приходит ко мне, чтобы спасти меня, а я бью этого джентльмена. Он пришел, чтобы помочь мне, чтобы спасти меня, сказать мне «добро пожаловать», чтобы отвести меня к Владыке, к Господу, а я начинаю с ним драться, нападаю на него. Это самоубийственно. Совершать вайшнава-апарадху значит совершать самоубийство — убивать хранителя, доброжелателя.
— Лекция Оскорбление вайшнава самоубийственно
Но вайшнава-апарадха... Когда я совершаю ее, исправить ее очень трудно. Когда я думаю, что этот человек плох, в следующий раз я не смогу немедленно подумать: «Он хороший!»
- 00:04:04#
Я видел одного человека, у которого не было сильной веры в другую личность, но та другая личность была вайшнавом, хорошим преданным. И Гуру Махарадж послал этого человека в общество того другого вайшнава. Он оставался в обществе этого вайшнава на протяжении месяца. И его сердце растаяло от общения с этим вайшнавом. И он всегда с тех пор стал оказывать уважение этому вайшнаву. Я видел это. Поэтому только по милости вайшнава вайшнава-апарадха будет устранена. Но мои поступки в севе, недостатки, сева-апарадха могут быть устранены легко. Но вайшнава-апарадха гораздо тяжелее.
- 00:05:12#
Когда Кришна недоволен мной, доставить Ему счастье, вновь сделать Его счастливым не так-то просто!
- 00:05:39#
Шачи Мата совершила однажды некое оскорбление в отношении Адвайты Ачарьи. Положение Шачи Маты и положение Адвайты Ачарьи столь различны: Шачи Мата — мать Господа, Он [ Махапрабху ] ее сын, но Сам Господь сказал: «Я могу быть твоим сыном, но ты не должна оскорблять Адвайту Ачарью. Прими пыль со стоп Адвайты Ачарьи и твое оскорбление уйдет». Таким было наставление Махапрабху. Господь не потерпит какие бы то ни было оскорбления вайшнава. Оскорблять вайшнава очень опасно.
- 00:06:24#
сāтам̇ ниндā нāмнах парамам апарāдхам витануте1
Об этом говорит «Падма-пурана».
хари-на̄ма маха̄мантра сарва-мантра-са̄ра джа̄дера корун̣а̄бале джагате прача̄ра сеи на̄ма-пара̄йан̣ са̄дху, маха̄джана та̄ха̄дера нинда̄ на̄ корихо када̄чана2
Тот, кто распространяет сознание Кришны, любовь, нежность, красоту Кришны, проповедует повсюду, доставляет счастье Кришне. Не следует его никоим образом оскорблять. Это вайшнава-апарадха, это очень опасно. Если мы увидим что-то дурное в этом человеке, то нам следует избегать смотреть на эту дурную сторону. Не нужно общаться с ним, но и не нужно его оскорблять. Таково наставление священных писаний.
— Лекция «Об оскорблении преданных»
Критиковать садху за:
(1) низкое происхождение;
(2) случайный, непреднамеренный или совершенный по неосведомленности греховный поступок;
(3) практически изжитые греховные привычки;
(4) греховные привычки, имевшиеся в прошлом.