Пища

Эту аналогию о неопределенности можно привести и когда дело касается пищи. Среди врачей возросла тенденция оставлять выбор диеты за самим пациентом, за исключением лишь самых необычных случаев. Когда же люди полностью здоровы, наука предоставляет им полное право выбора пищи и способов ее употребления. Поэтому в отношении норм питания наука не дает человеку никаких точных практических рекомендаций, и он вынужден принимать решения на основе своего прошлого опыта. Существуют лишь некоторые принципы, которые принимаются большинством людей благодаря своей благотворности, такие как предостережение против переедания и нежелательность приема пищи в отсутствие голода.

Также очень важен аспект приготовления самой пищи. Как она была приготовлена? Насколько важно, чтобы она была вкусной? Мнения на эту тему очень широко расходятся между собой.

Есть и другой момент. Зависит ли моральное состояние человека от качества пищи, которую он ест? Этот вопрос очень тесно связан с религиозным аспектом в понимании тех, кто ставит на один уровень религию и нравственность.

Единственное заключение на эту тему таково, что чувство голода утоляется приемом пищи. Если пища не принимается во время чувства голода, то человек ощущает дискомфорт, а долгое голодание приводит к болезни и даже к смерти. Несомненно, что тело растет и поддерживается благодаря приему пищи. Развитие тела сопровождается совершенствованием разума. Здоровое тело считается необходимым условием для наличия здравого рассудка. Тот, кто беспокоится о своем умственном состоянии, не может пренебрегать телом. Тот, кто приравнивает душу к своему психическому состоянию, не может игнорировать телесное состояние. Убежденный эмпирик не признает существование бессмертной души и называет душой психическую систему, и поэтому рассматривает прием пищи как несущественный или не имеющий никакого отношения к религиозной практике, цель которой он воспринимает как заботу о благе ума.

— Статья из журнала ‘The Harmonist’ «Всевышний Шри Кришна Чайтанья» (часть 10)

Страница на Русском Маха-прасад, Прасад