Пундарик Видьянидхи

Пундарик Видьянидхи (Пун̣д̣арӣк Видьянидхи) – величайший преданный и вечный спутник Шри Чайтаньи Махапрабху; проявление отца Шримати Радхарани; ученик Шри Мадхавендры Пури и духовный учитель Шри Гададхара Пандита.

— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / П

Знакомство с Гададхара Пандита

Однажды Мукунда Датта привел Гададхара Пандита к Пундарику Видьянидхи. Mукунда и Пундарик были родом из одной деревни. Mукунда знал его и потому спросил Гададхара Пандита:
— Хочешь увидеть настоящего вайшнава?
— Да, я всегда жажду получить даршан настоящего вайшнава, — ответил Гададхар Пандит.
Тогда Мукунда Датта привел Гададхара Пандита к Пундарику Видьянидхи домой, и Гададхар был ошарашен тем, что там увидел. «Что это? — подумал он. — Передо мной аристократ с завитыми надушенными волосами, в изящной, роскошной одежде, он курит трубку с золотой инкрустацией, и вся комната наполнена душистым ароматом. И он — вайшнав?»
Mукунда Датта понял, что у Гададхара на уме, и запел стих из «Шримад-Бхагаватам» (3.2.23): «О, какое чудо! Сестра Бакасуры (Путана), желая убить Шри Кришну, намазала ядом свои груди и принудила Кришну пить свое молоко. Несмотря на это, Господь Кришна принял ее как Свою мать, и она достигла положения, подобающего матери Кришны. В ком же, как не во всемилостивом Кришне, мне принять прибежище?»[6]
Услышав это, Пундарик Видьянидхи сразу же посерьезнел. Он замер, а затем по телу его пробежала дрожь. Вся обстановка переменилась. Он стал судорожно дергать руками и ногами. Отбросив трубку, он начал кататься по ложу, разрывая свои шелковые одежды и простыни и вырывая свои прекрасно завитые и украшенные волосы. Он стал кричать: «В ком же, как не в этом всемилостивом Господе, мне принять прибежище? В ком еще мне найти пристанище?» Крича это, он в исступлении катался по полу

— Книга Шри Гуру и его милость Свами Бхакти Ракшак Шридхар Глава 13. Жизнь святых

Ученик

00:38:42#

Пундарик Видьянидхи, когда Мукунда пел эту песню, то Пундарика Видьянидхи вышел из себя, утратил, утратил контроль над собой. Самопредение, вручение себя милости Кришны и чувства, которые возникли в нем, были таковы, что он стал куклой в руках игры, игры этих трансцендентных чувств. И Гададхар подумал: «О, я, я принял его за обычного мирского человека, но я совершил оскорбление, как избавиться от него? Как снискать прощение? Я неправильно понял его, он великий вайшнав, я же посчитал его мирским человеком. Чтобы избавиться от этого оскорбления, я должен вручить себя ему, в качестве Гуру, тогда мои оскорбления будут прощены. Мой, естественным образом мой хранитель Нимай Пандит, я должен испросить у него позволения».

00:40:36#

И Махапрабху одобрил, сказав, Махапрабху одобрил. И говорится, что прежде Пундарика Видьянидхи был Вришабхану Раджей, отцом Радхарани, Гададхар Пандит предался ему. Пундарик Видьянидхи. Особое великодушие, особая милость этого Кришны, который нарушает Свои собственные законы для того, чтобы одарить благом своих последователей. Он нарушает Свои законы, с целью одарить их Своей благосклонностью и это пример. В ком нам еще принять прибежище, как ни в Нем?

— Книга Жемчужины духовной мудрости / 05. Раса-таттва - вкусы отношений с Господом / Посмертная судьба Путаны – исключительный случай

Поклонения Вьясадеве

Махапрабху продолжал являть Свое божественное могущество. Шри Пундарик Видьянидхи из Чаттаграма, знаменитый среди парамахамса-вайшнавов, присоединился к Махапрабху в Навадвипе в то время. Однажды Махапрабху уселся на трон Вишну в доме Шриваса и поразительным образом стал проявлять Свои божественные энергии. Проявление этого удивительного настроения продолжалось в течение семи прахар (двадцати одного часа) и стало впоследствии известно как «величайшее проявление божественных сил». Пребывая в этом настроении, Махапрабху дал одной служанке Шриваса по имени Дукха («несчастная»), приносившей воду для Него, новое имя — Сукха («счастливая»). Также Он всем поведал о величии Шриваса Пандита.

— Отрывок Всевышний Шри Кришна Чайтанья (часть 3)