«Шри Кришна Джанмаштами: празднуй осознанно». Лекция Шрилы Б. Н. Ачарьи Махараджа (на английском и русском языках). 22 августа 2011 года

His Divine Grace
Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj

Sri Krishna Janmastami:
Celebrate and Realize

22 August, 2011

 

I am very happy today because today is Sri Sri Krishna Janmastami Maha-mahotsav, and everyone all over the world is celebrating it. Our devotees are arranging nice festivals in Mexico, Russia, Brazil, America, Malaysia, Singapore, London, Italy, the Philippines, Australia, Venezuela, and other countries. In India also, there are nice festivals arranged in Nabadwip, Dum Dum Park, Kaikhali, Ekachakra, Bamunpara, Vrindavan, Govardhan, Siliguri, etc. All over the world, our centres are making festivals, and it is an important day for us. In some countries, like here in India, they are already doing the arati, and in some countries they are only starting the morning of Janmastami.

Today is a very auspicious day. We are celebrating Yasomati Nandan’s appearance day in a very gorgeous way, we are making a grand offering to the Lord. But how will we offer it? We have no quality or qualification, so how will we offer anything? If I surrender to my Gurudev, he will purify me. Good association of Gurudev, Vaishnavs and all the devotees will purify me. For this reason, we must speak Krishna-katha today, and we must surrender fully, not to be in the jealous mood, not to be in the ego mood. If I am showing externally that I am a sadhu, Vaishnav, but inside there is another thing, that is not good, that is kapatata [hypocrisy] and phalgu-vairagya (false renunciation). That is not good for us.

On this day we have to think and realize what Gurudev wants, what is his mood, what is his service mood. With love and affection, we have to realize and understand it, otherwise we cannot progress in our spiritual life. We have got some sukriti, some good fortune, and through that good fortune we have got a great bona fide Guru. But Gurudev said, “If somebody already has one leg in Goloka, Vaikuntha, and the other leg is still outside, they too can come out of that place.” So you have to be careful about our line and conception because it is very easy to fall down—to lose your service and go to hell. You have been practicing for so many years, and even doing some Vaishnav aparadh, Guru aparadh, seva aparadh, Nama aparadh... but Vaishnav aparadh and Guru aparadh are very heavy. It is very bad and creates a crucial situation in our spiritual life. We have to always watch out for that.

Gurudev said to me once, “If you want to get great things, you have to avoid small matters. Big things are waiting for you, but why are you running after small things?” And I whole-heartedly believe that. I have full faith in what Gurudev told me.

So, today, whatever comes, everything is good, and I must offer it to my Guru and Vaishnavs. I want to serve all the Godbrothers of Guru Maharaj, of Gurudev. Who wants to serve Gurudev, I want to serve them. That is my feeling, that is my realization, that is my religion.

You must understand what we are making the Janmastami festival for. To show ourselves and our big ego? No, we are making this festival to give much nourishment to the devotees through Hari-katha, through Krishna-katha, by giving good things to them. For that we are making the festival.

And also you have to make this festival because it gives an opportunity for communication. Such festivals do not happen every day, and we lose our faith, we lose our devotional activities because there is a communication gap. We have to realize and understand this.

What do we need? What should we do? Why have we come into this world? Why have we surrendered to Gurudev? To get something from him? What? To get benefit? To get money? Name? Fame? To become a guru? No! Not to become a guru, but to become a great servant! We want to be a great servant. That should be our mood. We should be a great servant—not a great manager, a great temple president, or a great guru but a great servant. We want to serve our Guru, but how can we serve him? How can we fulfill his desire? We must realize what he wants, what he tells.

āsakti-rohita’, ‘sambandha-sahita’,
viṣaya-samūha sakali ‘mādhava’1

[“Devoid of selfish attachment, and endowed with the ability to see things in relation to the Lord, all sense objects are then directly perceived as being Lord Madhava Himself” (Śrīla Bhakti Siddhа̄nta Saraswatī Ṭhākur, “Vaiṣṇava Ke?”, 12).]

Some think, “This temple is my property,” but it is not so. It is Gurudev’s property. Gurudev wants all devotees to stay together. Somebody can do many mistakes, but we should not throw them out but correct them. If you pull cotton out of a blanket, there will be no blanket soon.

Everybody has some fault, we are not fully pure: everybody has some quality, and everybody has some fault. We have to take the good quality and avoid the bad quality. Why should you see somebody’s fault? See their good side. If we see bad things, our eyes will become blind. If I always look for bad things, I will always see bad things. If there is much dust on a mirror, you cannot see anything. You have to clean that dust.

Anyhow, today is a very special day. You are making an offering to the Lord, but the Lord is Krishna Himself, Saksad Vrajendra Nandan! It is not a doll, it is not just a Deity, it is Saksad Vrajendra Nandan! Rupa Goswami served Govinda, Sanatan Goswami served Madan Mohan, Madhu Pandit served Gopinath, and they talked with the Deity, played with the Deity.

You can play football with Lord Krishna if you can serve properly. Proper service comes through your Guru. You must have full faith in your Guru, then you can get that kind of realization because your Guru is Radharani. Srimati Radhika always captures Krishna, and if I serve Radharani, I will get Krishna immediately; there is no doubt about it. Do you understand? If you invite Lord Krishna, He will not come; but if you invite Mother Yasoda, Mother Yasoda will bring Lord Krishna to your house.

je-dina ghe, bhajana dekhi,
      ghete goloka bhāya
charaa-sīdhu, dekhiyā gagā,
       sukha nā sīmā pāya

[“Goloka Vṛndāvan appears in my home whenever I see the worship and service of Lord Hari going on there. Upon seeing the Ganges, which is a river of nectar emanating from the lotus feet of the Lord, my happiness knows no bounds” (Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākur, “Śuddha-bhakata”, 6).]

You cook every day for the Lord, and Krishna takes it from your hand. What is the problem? You heard that Sanatan Goswami would give burnt roti to Madan Mohan, but Madan Mohan would take that. There are many Pastimes of the Lord, you cannot even image how many. You can see some in Mahabharata, Chaitanya Charitamrita, Krishna Prema Tarangini, Srimad Bhagavatam—there are many Pastimes there, but we do not have the qualification to read about all the Pastimes...

 

 

Его Божественная Милость
Ш́рӣла Бхакти Нирмал Āча̄рйа Маха̄ра̄дж

Шри Кришна Джанмаштами:
празднуй осознанно

22 августа 2011 года

 

Сегодня я очень счастлив — сегодня мы проводим Шри Шри Кришна Джанмаштами маха‑махотсав, и все преданные по всему миру празднуют в этот день. Преданные нашей Миссии устраивают замечательные фестивали в Мексике, России, Бразилии, Америке, Малайзии, Сингапуре, Лондоне, Италии, Австралии, Венесуэле, на Филиппинах и в других странах. В Индии также проходят прекрасные фестивали в Навадвипе, Дам Дам Парке, Каикхали, Экачакре, Бамунпаре, Вриндаване, Силигури, у Говардхана и других городах. Во всем мире в наших центрах проходят фестивали. Это очень важный день для нас. В некоторых странах — например, как здесь, в Индии, — прямо сейчас проводится арати, а в других только наступает утро этого праздничного дня Джанмаштами.

Сегодня очень благоприятный день. В этот день проводится великолепное празднование дня явления Яшомати-нанданы, готовятся пышные подношения для Господа. Но мы не обладаем необходимыми качествами, у нас нет квалификации, чтобы предлагать эту пищу Господу. Единственное, что может очистить нас — это преданность нашему Гурудеву. Благоприятное общество Гурудева, вайшнавов и всех преданных может очистить нас. По этой причине сегодня мы даем кришна‑катху. Мы должны стараться полностью предаться, избегать настроения зависти, эгоистичного настроения. Если я внешне предстаю в облике садху, вайшнава, а внутренняя моя суть иная, — это дурно. Это называется капатата (фальшь, лицемерие), пхалгу‑вайрагья (ложное отречение). Это не принесет нам блага.

В этот день нам нужно задуматься и понять, чего желает Гурудев, каково его умонастроение, его настроение служения. С любовью и привязанностью мы должны понять и осмыслить это, иначе мы не сможем духовно прогрессировать. Мы обрели некое сукрити, некую благую удачу, и благодаря этому обрели связь с подлинным Гуру. Гурудев говорит: «Если кто-то одной ногой стоит на Голоке, Вайкунтхе, а другой находится здесь, он тоже может выбраться отсюда». Таким образом, мы должны быть бережны к концепции нашей линии, ведь пасть очень просто, очень легко можно утратить свое служение и отправиться в ад. Практикуя много лет, мы совершаем вайшава‑апарадхи, гуру‑апарадхи, сева‑апарадхи, нама‑апарадхи… Но вайшнава‑апарадхи и гуру‑апарадхи очень серьезны, они очень пагубны и именно они создают критические проблемы на духовном пути. Нужно быть очень осмотрительными на сей счет.

Гурудев однажды сказал мне: «Если ты желаешь чего‑то возвышенного, тебе следует сторониться низменного. Нечто удивительное ожидает тебя. Зачем же ты гонишься за незначительными вещами?» Я верю в это всем сердцем, я обладаю твердой верой в то, что сказал мне Гурудев.

И, что бы ни пришло к нам сегодня, все есть благо, и я должен предложить это моему Гурудеву и вайшнавам. Мое желание — служить всем духовным братьям Гуру Махараджа, Гурудева. Я хочу служить тем, кто желает служить Гурудеву. Таковы мои чувства, таково мое понимание, такова моя религия.

Вы должны понимать, зачем мы устраиваем этот фестиваль в день Джанмаштами. Чтобы показать себя и наше большое эго? Нет. Мы проводим этот фестиваль, чтобы оказать преданным поддержку через хари-катху, через кришна-катху, чтобы дать им благо. Для этого. Кроме этого, фестиваль устраивается, чтобы дать возможность для общения. Подобные фестивали не проходят каждый день. Мы теряем веру, утрачиваем интенсивность служения по причине недостатка общения. Нужно осознать это.

В чем мы нуждаемся? Что нам следует делать? Зачем мы пришли в этот мир? Почему мы предаемся Гурудеву? Неужели ради какой-то выгоды, денег, имени или репутации? Чтобы самим стать гуру? Нет! Мы здесь, чтобы стать настоящим слугой! Таким должно быть наше настроение. Быть настоящим слугой, а не успешным менеджером Матха, возгордившимся президентом храма или великим гуру. Стать настоящим слугой. Мы желаем служить своему Гуру, но как? Как исполнить его желания? Нужно вслушиваться в его слова, уяснить, какова его воля.

‘āсакти-рохита’, ‘самбандха-сахита’,
виш̣айа-самуха сакали ‘мāдхава2

[«Лишенный корыстолюбия и наделенный способностью видеть все в связи с Господом воспринимает все объекты чувств как Самого Господа Мадхаву» (Ш́рӣла Бхактисиддха̄нта Сарасватӣ Ṭха̄кур. «Ваиш̣н̣ава Ке?», 12).]

Некоторые думают: «Этот храм — моя собственность», но ведь это совсем не так, храм принадлежит Гурудеву. Гурудев желает, чтобы все преданные жили вместе одной семьей. Кто-то может совершить множество ошибок, но мы не должны гнать его прочь, мы должны помочь ему исправиться. Если выдергивать нитки из одеяла, то вскоре от одеяла ничего не останется. У каждого свои недостатки, мы ведь не кристально чисты. У каждого есть определенные хорошие качества и определенные недостатки. Нужно задействовать хорошие качества и избегать дурных.

Зачем выискивать чьи-то недостатки? Ищите достоинства! Если мы будем постоянно выискивать недостатки — наши глаза ослепнут. Если я буду везде выискивать дурное, я всегда буду видеть лишь дурное. Если зеркало покрыто слоем пыли, то мы ничего не увидим в нем. Нужно стереть эту пыль.

Так вот, сегодня очень особенный день. Вы готовите подношения Господу, а Господь есть никто иной, как Сам Кришна, Сакшад-Враджендра-нандан! Не кукла и не Божество, а Сакшад-Враджендра-нандан! Рупа Госвами служил Говинде, Санатана Госвами служил Мадану Мохану, Мадху Пандит служил Гопинатху — все они общались с Божествами, проводили время в играх с Ними.

Вы сможете играть в футбол с Господом Кришной, если сможете доставить Ему удовольствие. Такое служение приходит через вашего Гуру. Вы должны обладать твердой верой в Гуру, тогда к вам придет такое понимание, потому что ваш Гуру — это Шримати Радхарани. Кришна всегда принадлежит Шримати Радхике, и если я буду служить Радхарани, я немедленно обрету Кришну, вне сомнений. Вы понимаете? Если вы пригласите в гости Господа Кришну, Он не придет, но если вы пригласите маму Яшоду, — она обязательно приведет Господа Кришну в ваш дом.

дже-дина гр̣хе, бхаджана декхи,

       гр̣хете голока бха̄йа

чаран̣а-сӣдху, декхийа̄ ган̇га̄,

        сукха на̄ сӣма̄ па̄йа

[«Голока Вриндавана проявляется в моем доме, когда я вижу совершающееся в нем поклонение и служение Господу Хари! При виде Ганги, реки нектара, берущей начало у лотосоподобных стоп Господа, мое ликование не знает границ!» (Ш́рӣла Бхактивинод Т̣ха̄кур. «Ш́уддха-бхаката», 6).]

Вы готовите каждый день для Господа, и Кришна принимает это из ваших рук. Так в чем же проблема? Вы слышали историю Санатаны Госвами. Он предлагал Мадану Мохану подгоревшие роти, но Мадан Мохан с радостью принимал их. Существует бесчисленное множество игр Господа, мы даже не можем вообразить этого. В «Махабхарате», «Чайтанья‑чаритамрите», «Кришна-према-тарангини», в «Шримад-Бхагаватам» описано великое множество игр Господа, но мы не обладаем квалификацией, чтобы узнать о них всех…

Переводчик: Кришна Чайтанья Дас
Редактор: Аннапурна Деви Даси

 


1 The whole verse: yathā-yogya bhoga, nāhi tathā roga, ‘anāsakta’ sei, ki āro kahabo / ‘āsakti-rohita’, ‘sambandha-sahita’, viṣaya-samūha sakali ‘mādhava’—“One is indeed detached who moderately partakes of worldly things that are deemed necessary for living in devotional service; a devotee acting in that manner does not fall prey to the disease of material infatuation. Thus devoid of selfish attachment, and endowed with the ability to see things in relation to the Lord, all sense objects are then directly perceived as being Lord Madhava Himself” (Śrīla Bhaktisiddhānta Saraswatī Ṭhākur, “Vaiṣṇava Ke?”, 12).

2 Стих целиком: йатхā-йогйа бхога, нāхи татхā рога, ‘анāсакта’ сеи, ки āр нахабо / ‘āсакти-рохита’, ‘самбандха-сахита’, виш̣айа-самуха сакали ‘мāдхава’ — «Тот, воистину, отречен, кто умеренно принимает только необходимое для жизни в преданности. Преданный, действующий подобным образом, не становится жертвой болезни материальной одержимости. Так, лишенный корыстолюбия и наделенный способностью видеть все в связи с Господом, он воспринимает все объекты чувств как Самого Господа Мадхаву» (Ш́рӣла Бхактисиддха̄нта Сарасватӣ Ṭха̄кур. «Ваиш̣н̣ава Ке?», 12).

← Шри Кришна Джанмаштами — день явления Господа Кришны. Шрила Б. С. Госвами Махарадж. Вайшнавский фестиваль 2015. Лахта, Cанкт-Петербург, 6 cентября ·• Архив новостей •· Шри Кришна Джанмаштами — день явления Господа Кришны. Шрила Б. Б. Авадхут Махарадж. Вайшнавский фестиваль 2015. Лахта, Cанкт-Петербург, 6 cентября →
Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Фотогалерея | Контактная информация
Пожертвования