«Шри Кришна-джанмаштами: празднуй осознанно». Шрила Б. Н. Ачарья Махарадж. 22 августа 2011 года | “Sri Krishna Janmashtami: Celebrate and Realize.” Srila B. N. Acharya Maharaj. 22 August 2011


His Divine Grace
Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj

Sri Krishna Janmastami:
Celebrate and Realize

22 August 2011

 

I am very happy today because today is Sri Sri Krishna Janmastami Maha-mahotsav, and everyone all over the world is celebrating it. Our devotees are arranging nice festivals in Mexico, Russia, Brazil, America, Malaysia, Singapore, London, Italy, the Philippines, Australia, Venezuela, and other countries. In India also, there are nice festivals arranged in Nabadwip, Dum Dum Park, Kaikhali, Ekachakra, Bamunpara, Vrindavan, Govardhan, Siliguri, etc. All over the world, our centres are making festivals, and it is an important day for us. In some countries, like here in India, they are already doing the arati, and in some countries they are only starting the morning of Janmastami.

Today is a very auspicious day. We are celebrating Yasomati Nandan’s appearance day in a very gorgeous way, we are making a grand offering to the Lord. But how will we offer it? We have no quality or qualification, so how will we offer anything? If I surrender to my Gurudev, he will purify me. Good association of Gurudev, Vaishnavs and all the devotees will purify me. For this reason, we must speak Krishna-katha today, and we must surrender fully, not to be in the jealous mood, not to be in the ego mood. If I am showing externally that I am a sadhu, Vaishnav, but inside there is another thing, that is not good, that is kapatata [hypocrisy] and phalgu-vairagya (false renunciation). That is not good for us.

On this day we have to think and realize what Gurudev wants, what is his mood, what is his service mood. With love and affection, we have to realize and understand it, otherwise we cannot progress in our spiritual life. We have got some sukriti, some good fortune, and through that good fortune we have got a great bona fide Guru. But Gurudev said, “If somebody already has one leg in Goloka, Vaikuntha, and the other leg is still outside, they too can come out of that place.” So you have to be careful about our line and conception because it is very easy to fall down—to lose your service and go to hell. You have been practicing for so many years, and even doing some Vaishnav aparadh, Guru aparadh, seva aparadh, Nama aparadh... but Vaishnav aparadh and Guru aparadh are very heavy. It is very bad and creates a crucial situation in our spiritual life. We have to always watch out for that.

Gurudev said to me once, “If you want to get great things, you have to avoid small matters. Big things are waiting for you, but why are you running after small things?” And I whole-heartedly believe that. I have full faith in what Gurudev told me.

So, today, whatever comes, everything is good, and I must offer it to my Guru and Vaishnavs. I want to serve all the Godbrothers of Guru Maharaj, of Gurudev. Who wants to serve Gurudev, I want to serve them. That is my feeling, that is my realization, that is my religion.

You must understand what we are making the Janmastami festival for. To show ourselves and our big ego? No, we are making this festival to give much nourishment to the devotees through Hari-katha, through Krishna-katha, by giving good things to them. For that we are making the festival.

And also you have to make this festival because it gives an opportunity for communication. Such festivals do not happen every day, and we lose our faith, we lose our devotional activities because there is a communication gap. We have to realize and understand this.

What do we need? What should we do? Why have we come into this world? Why have we surrendered to Gurudev? To get something from him? What? To get benefit? To get money? Name? Fame? To become a guru? No! Not to become a guru, but to become a great servant! We want to be a great servant. That should be our mood. We should be a great servant—not a great manager, a great temple president, or a great guru but a great servant. We want to serve our Guru, but how can we serve him? How can we fulfill his desire? We must realize what he wants, what he tells.

āsakti-rohita’, ‘sambandha-sahita’,
viṣaya-samūha sakali ‘mādhava’1

[“Devoid of selfish attachment, and endowed with the ability to see things in relation to the Lord, all sense objects are then directly perceived as being Lord Madhava Himself” (Śrīla Bhakti Siddhа̄nta Saraswatī Ṭhākur, “Vaiṣṇava Ke?”, 12).]

Some think, “This temple is my property,” but it is not so. It is Gurudev’s property. Gurudev wants all devotees to stay together. Somebody can do many mistakes, but we should not throw them out but correct them. If you pull cotton out of a blanket, there will be no blanket soon.

Everybody has some fault, we are not fully pure: everybody has some quality, and everybody has some fault. We have to take the good quality and avoid the bad quality. Why should you see somebody’s fault? See their good side. If we see bad things, our eyes will become blind. If I always look for bad things, I will always see bad things. If there is much dust on a mirror, you cannot see anything. You have to clean that dust.

Anyhow, today is a very special day. You are making an offering to the Lord, but the Lord is Krishna Himself, Saksad Vrajendra Nandan! It is not a doll, it is not just a Deity, it is Saksad Vrajendra Nandan! Rupa Goswami served Govinda, Sanatan Goswami served Madan Mohan, Madhu Pandit served Gopinath, and they talked with the Deity, played with the Deity.

You can play football with Lord Krishna if you can serve properly. Proper service comes through your Guru. You must have full faith in your Guru, then you can get that kind of realization because your Guru is Radharani. Srimati Radhika always captures Krishna, and if I serve Radharani, I will get Krishna immediately; there is no doubt about it. Do you understand? If you invite Lord Krishna, He will not come; but if you invite Mother Yasoda, Mother Yasoda will bring Lord Krishna to your house.

je-dina ghe, bhajana dekhi,
      ghete goloka bhāya
charaa-sīdhu, dekhiyā gagā,
       sukha nā sīmā pāya

[“Goloka Vṛndāvan appears in my home whenever I see the worship and service of Lord Hari going on there. Upon seeing the Ganges, which is a river of nectar emanating from the lotus feet of the Lord, my happiness knows no bounds” (Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākur, “Śuddha-bhakata”, 6).]

You cook every day for the Lord, and Krishna takes it from your hand. What is the problem? You heard that Sanatan Goswami would give burnt roti to Madan Mohan, but Madan Mohan would take that. There are many Pastimes of the Lord, you cannot even image how many. You can see some in Mahabharata, Chaitanya Charitamrita, Krishna Prema Tarangini, Srimad Bhagavatam—there are many Pastimes there, but we do not have the qualification to read about all the Pastimes...

 


https://www.scsmathinternational.com/guidance/2011/SAchM-110822-Janmastami-Celebrate&Realise.php

Alternate extended version:

I am very happy today because today is Sri Sri Krishna Janmastami Maha-mahotsav. Everyone is celebrating it all over the world, and our centres are also making festivals. It is an important day for us. In some countries, like here in India, they are already doing the arati, and in some countries they are only starting the morning of Janmastami.

Today is a very auspicious day. We are celebrating Yasomati Nandan’s appearance day in a very gorgeous way, we are making a grand offering to the Lord, but how will we offer it? We have no quality or qualification, so how can we offer anything? If I, however, surrender to my Gurudev, he will purify me. Good association of Gurudev, Vaishnavs and all the devotees can purify us, that is why we must speak Krishna-katha today. This day does not come in every life so easily—it is rare to get this opportunity to hear Krishna-katha, hear about Krishna’s Pastimes.

Today everybody is celebrating so much, and I am always remembering Gurudev and how much nourishment and glorification he always gave to the devotees. Today we must offer everything to our Guru, to the Vaishnavs, Bhagavan, and we must surrender fully, not to be in the jealous mood, not to be in the ‘ego mood’. If I show externally that I am a sadhu, Vaishnav, but inside there is another thing, that is not good—that is kapatata (কপটতা, hypocrisy) and phalgu-vairagya (ফল্গু-বৈরাগ্য, false renunciation). That is not good for us on this day. We must think and realise what Gurudev wants, what his mood is, what his service mood is. We must realise and understand it with love and affection, otherwise we cannot progress in our spiritual life.

We have got some sukriti, some good fortune, and through that good fortune we have got a great bona fide Guru, but Gurudev said, “If somebody already has one leg in Goloka, Vaikuntha and the other leg is outside, they can still come out of that place.” We must be careful about our line and conception because it is very easy to fall down—to lose your service and go to hell. You have been practising for so many years, and even doing some Vaishnav-aparadh, Guru-aparadh, seva-aparadh, Nama-aparadh, but Vaishnav-aparadh and Guru-aparadh are very heavy. It is very bad and creates a critical situation in our spiritual life. We must always watch out for that.

We think, “The temple cannot run without me,” but it is ego. Krishna does all arrangement for His service—you must understand that even if everybody dies, Krishna will still arrange everything for His service. Once, Srila Sridhar Maharaj became angry because his disciple had done something wrong, and chastised that devotee, “Get out from here! I will here stay alone, it is not necessary for anybody to stay here!” We must understand that Gurudev can oust us, but we must keep our feet firmly fixed to the ground.

I remember once Gurudev chastised me so much, but later when I was sitting in front of him and others were there, Gurudev said, “I can chastise only one person, I know he will not run away from me. If I chastise anyone else, they will run away, ‘Keep your temple to yourself, I will not stay here.’” We must have full faith, full love and affection. Gurudev chastised me, but when he would talk to me later, I would forget everything. I actually did not think that Gurudev was chastising me, I thought it was good for me.

When your Guru chastises you, it is good for you. When Mahaprabhu chastised Jagadananda Pandit, Sanatan Goswami was crying, “Prabhu, you are giving bitter to me, and giving sweet to Jagadananda Pandit!”

Gurudev said to me, বৃহৎ স্বার্থ পাইতে হইলে, ক্ষুদ্র স্বার্থ ত্যাগ করতে হবে, bṛhat svārtha paite haile, kṣudra svārtha tyāga korte habe — “If you want to get great things, you must avoid small matters. Big things are waiting for you, then why are you running after small things?” Gurudev said it, and I whole-heartedly believe it.

So, today, I must offer whatever good that comes to my Guru and the Vaishnavs. I want to serve all the godbrothers of Guru Maharaj, of Gurudev. I want to serve those who want to serve Gurudev. That is my feeling, that is my realisation, that is my religion.

You must understand what we are making the Janmastami festival for. To show ourselves and our big ego? No. We are making this festival to give much nourishment to the devotees through Hari-katha, through Krishna-katha, by giving good things to them. Also, we make this festival because it gives an opportunity for communication. Such festivals do not happen every day, and we lose our faith, we lose our devotional activities because there is this communication gap. We must realise and understand this.

What do we need? What should we do? Why have we come into this world? Why have we surrendered to Gurudev? To get something from him? Get what? Get benefit? What benefit? Some money? Name? Fame? To become a Guru? No! Not to become a Guru, but to become a great servant! That should be our mood. We should be a great servant—not a great manager, a great temple president, or a great Guru. We want to serve our Guru, but how can we serve him? How can we fulfil his desire? We must realise what he wants, what he tells.

আসক্তিরহিত সম্বন্ধসহিত
বিষয়সমূহ সকলি মাধব

‘āsakti-rahita’ ‘sambandha-sahita’
viṣaya-samūha sakali ‘mādhava’

“When you become free from material attachment and establish relationship with the Lord, you will see that everything around you is Lord Madhav Himself” (‘Vaishnav ke?’, 12 by Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur).

Some think, “This is my temple, this temple is my property,” or “This temple is my parents’ property,” but it is not so. It is Gurudev’s property. Gurudev said many times that if all devotees stay together, it is good for us. Somebody can make many mistakes, but we should not throw them out—we should correct them. If you pull threads out of a blanket, there will be no blanket left soon.

Everybody has some fault, we are not fully pure—everybody has some quality, and everybody has some fault, and we must take the good quality and avoid the bad quality. Why should you see anybody’s fault? See their good side. If we see bad things, our eyes will become blind—if I always look for bad things, I will always see bad things. If there is much dust on a mirror, you cannot see anything—you must first clean that dust.

So, today is a very auspicious day. Today we must serve Mother Yasoda, serve Nanda Maharaj. If you have no love for Nanda Maharaj, no love for Yasoda Mayi, you will not get mercy from Krishna. They are so powerful—they got the Lord as their son! It is important that we serve the Lord’s devotees.

Gurudev said, “If you want to love me, you must first love my dog.” I am Gurudev’s dog, that is my quality. I always admit that I no qualification, but Gurudev gave me this position to serve you all, and I am trying to serve you all. I also always want to hear your advice, but if somebody thinks, “I am giving him advice, so I am the boss,” that is not good for their spiritual life.

We are going through some critical time now, and it is good for us that we are making a festival on this day. I am very happy. At present my position is such that sometimes I cannot go to the temple, sometimes I am giving a class to the devotees on the phone. You know that some people are trying to making some problem for me, want to throw me out, but it is my earnest desire to anyhow stay and try to serve my Guru, serve his mission and his devotees.

Today, on this very special day, you are making an offering to the Lord, but the Lord is Krishna Himself, Saksad Vrajendra Nandan! He is not a doll, He is not just a Deity, He is Saksad Vrajendra Nandan! Rupa Goswami served Govinda, Sanatan Goswami served Madan Mohan, Madhu Pandit served Gopinath, and they talked with the Deity, played with the Deity.

You can play football with Lord Krishna if you can serve properly. Proper service comes through your Guru. You must have full faith in your Guru, then you can get that kind of realisation. Your Guru is Radharani, and Srimati Radhika always captures Krishna, so if you serve Radharani, you will get Krishna immediately, there is no doubt about it. If you invite Lord Krishna, He will not come, but if you invite Mother Yasoda, then Mother Yasoda will bring Lord Krishna to your house.

যে দিন গৃহে ভজন দেখি
গৃহেতে গোলোক ভায়
চরণসীধু দেখিয়া গঙ্গা
সুখ না সীম পায়

je-dina gṛhe, bhajana dekhi,
       gṛhete goloka bhāya
charaṇa-sīdhu, dekhiyā gaṅgā,
       sukha nā sīmā pāya

“On days when I see devotional service taking place in my home, I feel that Goloka has manifested there. Seeing the Ganges, the nectar from the Lord’s feet, my happiness has no limit” (‘Suddha bhakata-charana-renu’, 6 by Srila Bhakti Vinod Thakur).

You cook every day for the Lord, and Krishna takes it from your hand. Why do you not believe it? You heard that Sanatan Goswami would give burnt roti to Madan Mohan, but Madan Mohan would take that. Madan Mohan also made His own temple. There are many Pastimes of the Lord, you cannot even image how many. You can see some in Mahabharata, Chaitanya-charitamrita, Krishna-prema-tarangini, Srimad-Bhagavatam—there are many Pastimes there, but we must have the qualification to read them. For example, we do not have the eyes to see or the power to digest the madhura-lila of Krishna. We do not have qualification to hear about all Pastimes...

So, today is a very important day and tomorrow also we are making a big festival—we must make Nanda Maharaj happy. Tomorrow is also our Jagad-Guru, Vishva-Guru, A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaj Srila Prabhupad’s appearance day.

This Krishna consciousness movement is all over the world now, but who spread it? It was spread A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaj Srila Prabhupad—he made the tunnel, laid the route, and our Gurudev, our Guru Maharaj went through that tunnel. You can also say that Srila Swami Maharaj prepared the land, and our Gurudev put there the seeds and some fertilizer, and those seeds have sprouted and grown into mango trees, and we are now happily taking that mango.

ব্রহ্মাণ্ড ভ্রমিতে কোন ভাগ্যবান্ জীব
গুরু-কৃষ্ণ-প্রসাদে পায় ভক্তিলতা-বীজ

brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva
guru-kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja

“Having travelled throughout the universe and having got the mercy of Guru and Krishna, a fortunate soul receives a seed of the devotional creeper” (Sri Chaitanya-charitamrita, Madhya-lila, 19.151).

This is how we get the bhakti-lata-bij (the seed of Lord Krishna’s prema). “জনম সফল তার, কৃষ্ণ-দরশন যার, janama saphala tāra kṛṣṇa-daraśana yāra: if you get to see Krishna, your life is fulfilled.” How can we see Krishna? We have no eyes:

অন্ধীভূত চক্ষু যার বিষয় ধূলিতে
কিরূপে সে পরতত্ত্ব পাইবে দেখিতে

andhibhuta chakṣu yāra viṣaya dhulite
ki rūpe se para-tattva pāibe dekhite

“Our eyes are full of material dust (viṣaya) and we cannot see the good things...” We can clean our hearts by good association. In our heart we have other eyes, and through those eyes we can see what is good for us and what is bad for us. Good association is necessary, and that is why we have gathered today.

Everybody is dancing, chanting and enjoying with everything, but how many people come to this line? How many people become great and pure devotees? You will need a microscope to see that...

In some countries, devotees do not have a big temple, but if they think that in some country there is a big temple and everything is grand there, it is not so. Krishna goes to every devotee’s house. Krishna went to all gopis’ houses, so why cannot Krishna go to all the devotees’ houses? If we fully surrender to our Guru, then Gurudev himself, who is non-different from Krishna, will come. If you offer everything to your Guru properly, then Krishna will give mercy to you.

On this important and very special for us holy day I am praying to all the devotees that they will follow Gurudev’s line, they will serve their Guru, follow their Guru’s order, instruction. This is the prayer from my heart and soul. I am also praying to the devotees that they may please forgive my offence.

Jaya Srila Guru Maharaj ki jay!

Om Vishnupad Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj ki jay!


 

Его Божественная Милость
Ш́рӣла Бхакти Нирмал Āча̄рйа Маха̄ра̄дж

Шри Кришна Джанмаштами:
празднуй осознанно

22 августа 2011 года

 

Сегодня я очень счастлив — сегодня мы проводим Шри Шри Кришна Джанмаштами маха‑махотсав, и все преданные по всему миру празднуют в этот день. Преданные нашей Миссии устраивают замечательные фестивали в Мексике, России, Бразилии, Америке, Малайзии, Сингапуре, Лондоне, Италии, Австралии, Венесуэле, на Филиппинах и в других странах. В Индии также проходят прекрасные фестивали в Навадвипе, Дам Дам Парке, Каикхали, Экачакре, Бамунпаре, Вриндаване, Силигури, у Говардхана и других городах. Во всем мире в наших центрах проходят фестивали. Это очень важный день для нас. В некоторых странах — например, как здесь, в Индии, — прямо сейчас проводится арати, а в других только наступает утро этого праздничного дня Джанмаштами.

Сегодня очень благоприятный день. В этот день проводится великолепное празднование дня явления Яшомати-нанданы, готовятся пышные подношения для Господа. Но мы не обладаем необходимыми качествами, у нас нет квалификации, чтобы предлагать эту пищу Господу. Единственное, что может очистить нас — это преданность нашему Гурудеву. Благоприятное общество Гурудева, вайшнавов и всех преданных может очистить нас. По этой причине сегодня мы даем кришна‑катху. Мы должны стараться полностью предаться, избегать настроения зависти, эгоистичного настроения. Если я внешне предстаю в облике садху, вайшнава, а внутренняя моя суть иная, — это дурно. Это называется капатата (фальшь, лицемерие), пхалгу‑вайрагья (ложное отречение). Это не принесет нам блага.

В этот день нам нужно задуматься и понять, чего желает Гурудев, каково его умонастроение, его настроение служения. С любовью и привязанностью мы должны понять и осмыслить это, иначе мы не сможем духовно прогрессировать. Мы обрели некое сукрити, некую благую удачу, и благодаря этому обрели связь с подлинным Гуру. Гурудев говорит: «Если кто-то одной ногой стоит на Голоке, Вайкунтхе, а другой находится здесь, он тоже может выбраться отсюда». Таким образом, мы должны быть бережны к концепции нашей линии, ведь пасть очень просто, очень легко можно утратить свое служение и отправиться в ад. Практикуя много лет, мы совершаем вайшава‑апарадхи, гуру‑апарадхи, сева‑апарадхи, нама‑апарадхи… Но вайшнава‑апарадхи и гуру‑апарадхи очень серьезны, они очень пагубны и именно они создают критические проблемы на духовном пути. Нужно быть очень осмотрительными на сей счет.

Гурудев однажды сказал мне: «Если ты желаешь чего‑то возвышенного, тебе следует сторониться низменного. Нечто удивительное ожидает тебя. Зачем же ты гонишься за незначительными вещами?» Я верю в это всем сердцем, я обладаю твердой верой в то, что сказал мне Гурудев.

И, что бы ни пришло к нам сегодня, все есть благо, и я должен предложить это моему Гурудеву и вайшнавам. Мое желание — служить всем духовным братьям Гуру Махараджа, Гурудева. Я хочу служить тем, кто желает служить Гурудеву. Таковы мои чувства, таково мое понимание, такова моя религия.

Вы должны понимать, зачем мы устраиваем этот фестиваль в день Джанмаштами. Чтобы показать себя и наше большое эго? Нет. Мы проводим этот фестиваль, чтобы оказать преданным поддержку через хари-катху, через кришна-катху, чтобы дать им благо. Для этого. Кроме этого, фестиваль устраивается, чтобы дать возможность для общения. Подобные фестивали не проходят каждый день. Мы теряем веру, утрачиваем интенсивность служения по причине недостатка общения. Нужно осознать это.

В чем мы нуждаемся? Что нам следует делать? Зачем мы пришли в этот мир? Почему мы предаемся Гурудеву? Неужели ради какой-то выгоды, денег, имени или репутации? Чтобы самим стать гуру? Нет! Мы здесь, чтобы стать настоящим слугой! Таким должно быть наше настроение. Быть настоящим слугой, а не успешным менеджером Матха, возгордившимся президентом храма или великим гуру. Стать настоящим слугой. Мы желаем служить своему Гуру, но как? Как исполнить его желания? Нужно вслушиваться в его слова, уяснить, какова его воля.

‘āсакти-рохита’, ‘самбандха-сахита’,
виш̣айа-самуха сакали ‘мāдхава2

[«Лишенный корыстолюбия и наделенный способностью видеть все в связи с Господом воспринимает все объекты чувств как Самого Господа Мадхаву» (Ш́рӣла Бхактисиддха̄нта Сарасватӣ Ṭха̄кур. «Ваиш̣н̣ава Ке?», 12).]

Некоторые думают: «Этот храм — моя собственность», но ведь это совсем не так, храм принадлежит Гурудеву. Гурудев желает, чтобы все преданные жили вместе одной семьей. Кто-то может совершить множество ошибок, но мы не должны гнать его прочь, мы должны помочь ему исправиться. Если выдергивать нитки из одеяла, то вскоре от одеяла ничего не останется. У каждого свои недостатки, мы ведь не кристально чисты. У каждого есть определенные хорошие качества и определенные недостатки. Нужно задействовать хорошие качества и избегать дурных.

Зачем выискивать чьи-то недостатки? Ищите достоинства! Если мы будем постоянно выискивать недостатки — наши глаза ослепнут. Если я буду везде выискивать дурное, я всегда буду видеть лишь дурное. Если зеркало покрыто слоем пыли, то мы ничего не увидим в нем. Нужно стереть эту пыль.

Так вот, сегодня очень особенный день. Вы готовите подношения Господу, а Господь есть никто иной, как Сам Кришна, Сакшад-Враджендра-нандан! Не кукла и не Божество, а Сакшад-Враджендра-нандан! Рупа Госвами служил Говинде, Санатана Госвами служил Мадану Мохану, Мадху Пандит служил Гопинатху — все они общались с Божествами, проводили время в играх с Ними.

Вы сможете играть в футбол с Господом Кришной, если сможете доставить Ему удовольствие. Такое служение приходит через вашего Гуру. Вы должны обладать твердой верой в Гуру, тогда к вам придет такое понимание, потому что ваш Гуру — это Шримати Радхарани. Кришна всегда принадлежит Шримати Радхике, и если я буду служить Радхарани, я немедленно обрету Кришну, вне сомнений. Вы понимаете? Если вы пригласите в гости Господа Кришну, Он не придет, но если вы пригласите маму Яшоду, — она обязательно приведет Господа Кришну в ваш дом.

дже-дина гр̣хе, бхаджана декхи,
       гр̣хете голока бха̄йа
чаран̣а-сӣдху, декхийа̄ ган̇га̄,
        сукха на̄ сӣма̄ па̄йа

[«Голока Вриндавана проявляется в моем доме, когда я вижу совершающееся в нем поклонение и служение Господу Хари! При виде Ганги, реки нектара, берущей начало у лотосоподобных стоп Господа, мое ликование не знает границ!» (Ш́рӣла Бхактивинод Т̣ха̄кур. «Ш́уддха-бхаката», 6).]

Вы готовите каждый день для Господа, и Кришна принимает это из ваших рук. Так в чем же проблема? Вы слышали историю Санатаны Госвами. Он предлагал Мадану Мохану подгоревшие роти, но Мадан Мохан с радостью принимал их. Существует бесчисленное множество игр Господа, мы даже не можем вообразить этого. В «Махабхарате», «Чайтанья‑чаритамрите», «Кришна-према-тарангини», в «Шримад-Бхагаватам» описано великое множество игр Господа, но мы не обладаем квалификацией, чтобы узнать о них всех…

Переводчик: Кришна Чайтанья Дас
Редактор: Аннапурна Деви Даси

    

https://www.scsmathinternational.com/ru/guidance/2011/110822-Janmastami-Celebrate&Realise.php

Альтернативная, более полная версия:

Сегодня я очень счастлив, потому что сегодня — Шри Шри Кришна-джанмаштами маха-махотсав. Весь мир отмечает этот праздник, и в наших центрах тоже празднуют. Для нас это важный день. В некоторых странах, например, здесь в Индии, уже проводят арати, а в некоторых странах еще только начинается утро Джанмаштами.

Сегодня очень благоприятный день. Мы отмечаем день явления Яшомати Нандана с роскошью и помпой, готовим роскошные подношения Господу, но как нам их предложить? У нас нет ни качеств, ни способностей — как мы можем что-либо предложить Господу? Мы не можем; но если я предамся Гурудеву, он очистит меня: благое общество Гурудева, вайшнавов и всех преданных очистит меня. Поэтому сегодня мы должны посвятить день кришна-катхе. Этот день выпадает не в каждой жизни: обрести возможность услышать хари-катху, услышать об играх и деяниях Кришны — большая редкость.

Сегодня все празднуют, и я думаю о Гурудеве, о том, как горячо он всегда поддерживал, любил и прославлял преданных. Сегодня мы должны предложить все Гуру, вайшнавам, Бхагавану, должны предаться полностью. Не нужно завидовать, не нужно эго — такое настроение не нужно. Если я внешне показываю, что я — садху, вайшнав, а внутри у меня что-то другое, то это капатата (কপটতা, лицемерие) и пхалгу-вайрагья (ফল্গু-বৈরাগ্য, притворное, ложное отречение). Это не хорошо для нас в этот день. Мы должны задуматься и понять, чего хочет Гурудев, каково его настроение, каково его настроение служения. Мы должны с любовью задуматься и понять это все, иначе мы не сможем продвигаться в духовной жизни.

У нас есть какое-то сукрити, какая-то накопленная удача, и благодаря этой удаче мы обрели подлинного Гуру, но Гурудев говорит, что, если кто-то одной ногой на Вайкунтхе, а другой ногой все еще снаружи, то он может все равно туда не попасть. Мы должны быть внимательны и осторожны [в обращении] с учением и концепцией наших учителей, потому что упасть (утратить служение и попасть в ад) очень просто. Вы практикуете уже много лет и даже совершаете вайшнава-апарадхи, гуру-апарадхи, сева-апарадхи, нама-апарадхи, но оскорбления вайшнавов и Гуру очень тяжки: это очень плохо и создает критическую ситуацию в духовной жизни. Мы всегда должны остерегаться этих оскорблений.

Мы думаем: «Без меня храм развалится», но это эго. Кришна устраивает все, что нужно, для Его служения. Мы должны понимать, что даже если все умрут, Кришна все равно все устроит для Своего служения. Однажды Шрила Шридхар Махарадж разозлился на ученика за какой-то проступок и сказал ему: «Уходи отсюда! Я спокойно останусь здесь один. Здесь никто никого не держит!» Нужно понимать, что Гурудев может прогнать нас, но мы должны стоять твердо.

Помню, как однажды Гурудев очень сильно отругал меня, но потом, когда я сидел перед ним, он при всех сказал: «Я могу отругать только одного человека: я знаю, что он не убежит. Если я отругаю любого другого, то здесь никого не останется, они скажут: „Забирайте свой храм себе. Я здесь не останусь“». Мы должны обладать полной и предельной верой, любовью и добротой сердца. Гурудев ругал меня, но, когда он потом говорил со мной, я забывал обо всем. В принципе я даже и не думал о том, что он ругал меня; я думал, что это было ради моего же блага.

Когда Гуру ругает вас, это ради вашего собственного блага, это вам же на пользу. Однажды Махапрабху отругал Джагадананду Пандита, а Санатана Госвами начал плакать: «Прабху, мне Ты даешь горькое, а Джагадананде Пандиту — сладкое!»

Гурудев говорил мне: বৃহৎ স্বার্থ পাইতে হইলে, ক্ষুদ্র স্বার্থ ত্যাগ করতে হবে, бр̣хат сва̄ртха паите хаиле, кш̣удра сва̄ртха тйа̄га корте хабе — «Если ты хочешь получить что-то великое, избегай того, что незначительно. Тебя ждут великие вещи, зачем ты гонишься за мелочами?» Это сказал Гурудев, и я всем сердцем в это верю.

Так что сегодня мы должны предложить Гуру и вайшнавам все хорошее, что придет к нам. Я хочу служить всем духовным братьям Шрилы Гуру Махараджа и Гурудева; я хочу служить тем, кто служит Гурудеву. Это мое чувство, это моя внутренняя реализация, это моя религия.

Вы должны понять, для чего мы устраиваем праздник Джанмаштами. Чтобы показать себя и свое раздутое эго? Нет. Мы устраиваем праздник, чтобы поддержать преданных, чтобы дать им пищу через хари-катху, через кришна-катху, чтобы дать им что-то хорошее. Мы также устраиваем праздник, потому что это предоставляет нам возможность общаться. Такие праздники бывают не каждый день, но из-за этого пробела в общении мы день за днем постепенно теряем веру, теряем практику в преданности. Мы должны это понять и осознать.

Что нам нужно? Зачем мы пришли в этот мир? Зачем мы предались Гуру? Чтобы что-то получить от него? Получить что? Деньги? Имя? Славу? Чтобы стать Гуру? Нет! Не для того, чтобы стать Гуру, а для того, чтобы стать великим слугой. Таким должно быть наше настроение. Мы должны быть великими слугами, а не великими менеджерами, великими президентами храма или великими Гуру. Мы желаем служить своему Гуру, но как мы можем ему служить? Как мы можем исполнить его желание? Для этого нужно понимать, что он хочет, что он говорит.

আসক্তিরহিত সম্বন্ধসহিত
বিষয়সমূহ সকলি মাধব

‘а̄сакти-рахита’ ‘самбандха-сахита’
виш̣айа-самӯха сакали ‘ма̄дхава’

«Когда ты освободишься от материальной привязанности и установишь отношения с Богом, тогда ты увидишь, что все вокруг тебя — сам Господь Мадхава» (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. «Вайшнава ке?», 12).

Кто-то думает: «Этот храм — моя собственность», или: «Это собственность моих родителей», но это не так. Все является собственностью Гурудева. Гурудев много раз говорил, что если все преданные будут вместе, это хорошо для нас самих. Люди совершают ошибки, но мы не должны выкидывать их из-за этого — мы должны их поправлять. Если из одеяла дергать нитки, то от одеяла скоро ничего не останется.

Никто не без изъяна, никто не совершенно чист, у всех есть какие-то достоинства, у всех есть какие-то недостатки. Мы должны искать хорошее в других и избегать плохого. Зачем смотреть на чей-то недостаток? Смотрите на хорошую сторону людей. Если смотреть на плохое, то глаза ослепнут. Если все время искать плохое, то будете видеть только плохое. Когда на зеркале много пыли, в нем ничего не видно — нужно сначала стереть пыль.

Сегодня мы должны служить маме Яшоде, служить Нанде Махараджу. Если вы не любите Нанду Махараджа, не любите Яшоду Майи, то не обретете милость Кришны. Они так велики, они обладают такой силой: Нанда Махарадж и Яшода Майи обрели Господа в качестве сына! Служить преданным Бога — очень важно. Гурудев говорил: «Если хочешь любить меня, сначала полюби мою собаку».

Сегодня, в этот особый день, вы делаете подношение Господу, но Господь — сам Кришна, сакшад Враджендра-нандан! Он не кукла, Он не просто какое-то божество. Он — сакшад Враджендра-нандан. Рупа Госвами служил Говинде, Санатана Госвами служил Мадана-Мохану, Мадху Пандит служил Гопинатху, и они разговаривали с божеством, играли с божеством. Те, кто умеют хорошо служить, могут даже играть в футбол с Кришной. Хорошее служение приходит через Гуру: храните полную веру в Гуру, тогда это осознание придет к вам.

Наш Гуру — Радхарани. Шримати Радхика всегда пленяет Кришну, поэтому, если мы будем служить Радхарани, мы автоматически обретем Кришну, в этом нет никакого сомнения. Если вы пригласите Кришну, Он не придет, но если вы пригласите Его маму Яшоду, то она приведет Господа Кришну к вам домой.

যে দিন গৃহে ভজন দেখি
গৃহেতে গোলোক ভায়
চরণসীধু দেখিয়া গঙ্গা
সুখ না সীম পায়

дже-дина гр̣хе, бхаджана декхи,
         гр̣хете голока бха̄йа
чаран̣а-сӣдху, декхийа̄ ган̇га̄,
         сукха на̄ сӣма̄ па̄йа

«В те дни, когда я вижу, что у меня дома совершается служение, я чувствую, как будто сюда снизошла Голока. При виде Ганги — нектара, текущего от лотосоподобных стоп Господа, — моему счастью нет предела» (Шрила Бхактивинод Тхакур. «Шуддха-бхаката», 6).

Каждый день вы готовите для Бога, и Кришна принимает еду из ваших рук. Почему вы не верите в это? Вы слышали, что Санатана Госвами давал горелые роти Мадану-Мохану, и Мадан-Мохан ел их. Мадан-Мохан также сам построил Себе храм... Мы даже не можем себе представить, сколько игр и деяний явил Господь. В «Махабхарате», «Шри Чайтанья-чаритамрите», «Кришна-према-тарангини», «Шримад-Бхагаватам» описывается очень многое — там записано множество игр, но у нас нет квалификации, чтобы слушать обо всем...

Завтра мы устраиваем еще один большой праздник: завтра день, когда мы должны порадовать Нанду Махараджа, и завтра еще также день явления нашего Вишва-Гуру А. Ч. Бхактиведанты Свами Махараджа Прабхупады.

Движение сознания Кришны теперь [известно] по всему миру, но кто распространил его? Его распространил А. Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж Шрила Прабхупада: он проложил туннель, проложил путь, и наш Гурудев, наш Гуру Махарадж вошли в этот туннель. Можно также сказать, что Шрила Свами Махарадж подготовил почву, а Гурудев поместил в нее семена и удобрение. Эти семена проросли, выросли манговые деревья, и мы теперь с радостью едим это манго.

ব্রহ্মাণ্ড ভ্রমিতে কোন ভাগ্যবান্ জীব
গুরু-কৃষ্ণ-প্রসাদে পায় ভক্তিলতা-বীজ

брахма̄н̣д̣а бхрамите кона бха̄гйава̄н джӣва
гуру-кр̣ш̣н̣а-праса̄де па̄йа бхакти-лата̄-бӣджа

«Когда, скитаясь по вселенной, удачливая душа обретает милость Гуру и Кришны, она получает семя ростка преданности» («Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 19.151).

Вот как мы получили семя премы Господа Кришны (бхакти-лата-биджа). জনম সফল তার, কৃষ্ণ-দরশন যার, джанама сапхала та̄ра кр̣ш̣н̣а-дараш́ана йа̄ра — «Если тебе посчастливится увидеть Кришну, твоя жизнь успешна». Как можно увидеть Кришну? У нас нет для этого глаз:

অন্ধীভূত চক্ষু যার বিষয় ধূলিতে
কিরূপে সে পরতত্ত্ব পাইবে দেখিতে

андхибхута чакш̣у йа̄ра виш̣айа дхӯлите
ки рӯпе се пара-таттва па̄ибе декхите

«В наших глазах полно материальной пыли (виш̣айа), и мы не видим хорошее...» Наше сердце может очиститься благодаря хорошему общению. У нас в сердце есть другие глаза: при помощи этих глаз мы можем понять, что для нас хорошо, а что плохо. Вот почему хорошее общение так важно и необходимо, и поэтому мы и собрались здесь сегодня.

Все танцуют, поют, радуются и наслаждаются, но сколько людей на самом деле встают на этот путь? Сколько людей становятся великими чистыми преданными? Чтобы это разглядеть, нужен микроскоп...

В каких-то странах у преданных нет большого храма, и они думают, что если в какой-то стране большой храм, то, значит, там все замечательно, но Кришна приходит в дом каждого преданного. Кришна пришел домой ко всем гопи, почему тогда Он не может прийти домой ко всем преданным? Если мы полностью предаемся Гуру, то Гурудев, который неотличен от Кришны, придет лично. Если вы предлагаете все как следует Гуру, то Кришна дарует вам милость.

В этот важный и очень особый для нас всех святой день я от всей души молю всех преданных, чтобы они следовали Гурудеву: служили своему Гуру, следовали наказу и наставлениям своего Гуру. Я также молю всех преданных, чтобы они, пожалуйста, простили мои оскорбления.

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай!

Ом Вишнупад Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай!



1 The whole verse: yathā-yogya bhoga, nāhi tathā roga, ‘anāsakta’ sei, ki āro kahabo / ‘āsakti-rohita’, ‘sambandha-sahita’, viṣaya-samūha sakali ‘mādhava’—“One is indeed detached who moderately partakes of worldly things that are deemed necessary for living in devotional service; a devotee acting in that manner does not fall prey to the disease of material infatuation. Thus devoid of selfish attachment, and endowed with the ability to see things in relation to the Lord, all sense objects are then directly perceived as being Lord Madhava Himself” (Śrīla Bhaktisiddhānta Saraswatī Ṭhākur, “Vaiṣṇava Ke?”, 12).

2 Стих целиком: йатхā-йогйа бхога, нāхи татхā рога, ‘анāсакта’ сеи, ки āр нахабо / ‘āсакти-рохита’, ‘самбандха-сахита’, виш̣айа-самуха сакали ‘мāдхава’ — «Тот, воистину, отречен, кто умеренно принимает только необходимое для жизни в преданности. Преданный, действующий подобным образом, не становится жертвой болезни материальной одержимости. Так, лишенный корыстолюбия и наделенный способностью видеть все в связи с Господом, он воспринимает все объекты чувств как Самого Господа Мадхаву» (Ш́рӣла Бхактисиддха̄нта Сарасватӣ Ṭха̄кур. «Ваиш̣н̣ава Ке?», 12).




←  В преддверии явления Господа Шри Кришны. Шрила Б. С. Хришикеш Махарадж. 7 сентября 2023 года. Абхазия ·• Архив новостей •· «Шри Кришна-джанмаштами — день явления Господа Кришны». Шрила Б. Б. Авадхут Махарадж. 6 сентября 2015 года. Лахта, Cанкт-Петербург  →

His Divine Grace
Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj

Sri Krishna Janmastami:
Celebrate and Realize

22 August 2011

 

I am very happy today because today is Sri Sri Krishna Janmastami Maha-mahotsav, and everyone all over the world is celebrating it. Our devotees are arranging nice festivals in Mexico, Russia, Brazil, America, Malaysia, Singapore, London, Italy, the Philippines, Australia, Venezuela, and other countries. In India also, there are nice festivals arranged in Nabadwip, Dum Dum Park, Kaikhali, Ekachakra, Bamunpara, Vrindavan, Govardhan, Siliguri, etc. All over the world, our centres are making festivals, and it is an important day for us. In some countries, like here in India, they are already doing the arati, and in some countries they are only starting the morning of Janmastami.

Today is a very auspicious day. We are celebrating Yasomati Nandan’s appearance day in a very gorgeous way, we are making a grand offering to the Lord. But how will we offer it? We have no quality or qualification, so how will we offer anything? If I surrender to my Gurudev, he will purify me. Good association of Gurudev, Vaishnavs and all the devotees will purify me. For this reason, we must speak Krishna-katha today, and we must surrender fully, not to be in the jealous mood, not to be in the ego mood. If I am showing externally that I am a sadhu, Vaishnav, but inside there is another thing, that is not good, that is kapatata [hypocrisy] and phalgu-vairagya (false renunciation). That is not good for us.

On this day we have to think and realize what Gurudev wants, what is his mood, what is his service mood. With love and affection, we have to realize and understand it, otherwise we cannot progress in our spiritual life. We have got some sukriti, some good fortune, and through that good fortune we have got a great bona fide Guru. But Gurudev said, “If somebody already has one leg in Goloka, Vaikuntha, and the other leg is still outside, they too can come out of that place.” So you have to be careful about our line and conception because it is very easy to fall down—to lose your service and go to hell. You have been practicing for so many years, and even doing some Vaishnav aparadh, Guru aparadh, seva aparadh, Nama aparadh... but Vaishnav aparadh and Guru aparadh are very heavy. It is very bad and creates a crucial situation in our spiritual life. We have to always watch out for that.

Gurudev said to me once, “If you want to get great things, you have to avoid small matters. Big things are waiting for you, but why are you running after small things?” And I whole-heartedly believe that. I have full faith in what Gurudev told me.

So, today, whatever comes, everything is good, and I must offer it to my Guru and Vaishnavs. I want to serve all the Godbrothers of Guru Maharaj, of Gurudev. Who wants to serve Gurudev, I want to serve them. That is my feeling, that is my realization, that is my religion.

You must understand what we are making the Janmastami festival for. To show ourselves and our big ego? No, we are making this festival to give much nourishment to the devotees through Hari-katha, through Krishna-katha, by giving good things to them. For that we are making the festival.

And also you have to make this festival because it gives an opportunity for communication. Such festivals do not happen every day, and we lose our faith, we lose our devotional activities because there is a communication gap. We have to realize and understand this.

What do we need? What should we do? Why have we come into this world? Why have we surrendered to Gurudev? To get something from him? What? To get benefit? To get money? Name? Fame? To become a guru? No! Not to become a guru, but to become a great servant! We want to be a great servant. That should be our mood. We should be a great servant—not a great manager, a great temple president, or a great guru but a great servant. We want to serve our Guru, but how can we serve him? How can we fulfill his desire? We must realize what he wants, what he tells.

āsakti-rohita’, ‘sambandha-sahita’,
viṣaya-samūha sakali ‘mādhava’1

[“Devoid of selfish attachment, and endowed with the ability to see things in relation to the Lord, all sense objects are then directly perceived as being Lord Madhava Himself” (Śrīla Bhakti Siddhа̄nta Saraswatī Ṭhākur, “Vaiṣṇava Ke?”, 12).]

Some think, “This temple is my property,” but it is not so. It is Gurudev’s property. Gurudev wants all devotees to stay together. Somebody can do many mistakes, but we should not throw them out but correct them. If you pull cotton out of a blanket, there will be no blanket soon.

Everybody has some fault, we are not fully pure: everybody has some quality, and everybody has some fault. We have to take the good quality and avoid the bad quality. Why should you see somebody’s fault? See their good side. If we see bad things, our eyes will become blind. If I always look for bad things, I will always see bad things. If there is much dust on a mirror, you cannot see anything. You have to clean that dust.

Anyhow, today is a very special day. You are making an offering to the Lord, but the Lord is Krishna Himself, Saksad Vrajendra Nandan! It is not a doll, it is not just a Deity, it is Saksad Vrajendra Nandan! Rupa Goswami served Govinda, Sanatan Goswami served Madan Mohan, Madhu Pandit served Gopinath, and they talked with the Deity, played with the Deity.

You can play football with Lord Krishna if you can serve properly. Proper service comes through your Guru. You must have full faith in your Guru, then you can get that kind of realization because your Guru is Radharani. Srimati Radhika always captures Krishna, and if I serve Radharani, I will get Krishna immediately; there is no doubt about it. Do you understand? If you invite Lord Krishna, He will not come; but if you invite Mother Yasoda, Mother Yasoda will bring Lord Krishna to your house.

je-dina ghe, bhajana dekhi,
      ghete goloka bhāya
charaa-sīdhu, dekhiyā gagā,
       sukha nā sīmā pāya

[“Goloka Vṛndāvan appears in my home whenever I see the worship and service of Lord Hari going on there. Upon seeing the Ganges, which is a river of nectar emanating from the lotus feet of the Lord, my happiness knows no bounds” (Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākur, “Śuddha-bhakata”, 6).]

You cook every day for the Lord, and Krishna takes it from your hand. What is the problem? You heard that Sanatan Goswami would give burnt roti to Madan Mohan, but Madan Mohan would take that. There are many Pastimes of the Lord, you cannot even image how many. You can see some in Mahabharata, Chaitanya Charitamrita, Krishna Prema Tarangini, Srimad Bhagavatam—there are many Pastimes there, but we do not have the qualification to read about all the Pastimes...

 


https://www.scsmathinternational.com/guidance/2011/SAchM-110822-Janmastami-Celebrate&Realise.php

Alternate extended version:

I am very happy today because today is Sri Sri Krishna Janmastami Maha-mahotsav. Everyone is celebrating it all over the world, and our centres are also making festivals. It is an important day for us. In some countries, like here in India, they are already doing the arati, and in some countries they are only starting the morning of Janmastami.

Today is a very auspicious day. We are celebrating Yasomati Nandan’s appearance day in a very gorgeous way, we are making a grand offering to the Lord, but how will we offer it? We have no quality or qualification, so how can we offer anything? If I, however, surrender to my Gurudev, he will purify me. Good association of Gurudev, Vaishnavs and all the devotees can purify us, that is why we must speak Krishna-katha today. This day does not come in every life so easily—it is rare to get this opportunity to hear Krishna-katha, hear about Krishna’s Pastimes.

Today everybody is celebrating so much, and I am always remembering Gurudev and how much nourishment and glorification he always gave to the devotees. Today we must offer everything to our Guru, to the Vaishnavs, Bhagavan, and we must surrender fully, not to be in the jealous mood, not to be in the ‘ego mood’. If I show externally that I am a sadhu, Vaishnav, but inside there is another thing, that is not good—that is kapatata (কপটতা, hypocrisy) and phalgu-vairagya (ফল্গু-বৈরাগ্য, false renunciation). That is not good for us on this day. We must think and realise what Gurudev wants, what his mood is, what his service mood is. We must realise and understand it with love and affection, otherwise we cannot progress in our spiritual life.

We have got some sukriti, some good fortune, and through that good fortune we have got a great bona fide Guru, but Gurudev said, “If somebody already has one leg in Goloka, Vaikuntha and the other leg is outside, they can still come out of that place.” We must be careful about our line and conception because it is very easy to fall down—to lose your service and go to hell. You have been practising for so many years, and even doing some Vaishnav-aparadh, Guru-aparadh, seva-aparadh, Nama-aparadh, but Vaishnav-aparadh and Guru-aparadh are very heavy. It is very bad and creates a critical situation in our spiritual life. We must always watch out for that.

We think, “The temple cannot run without me,” but it is ego. Krishna does all arrangement for His service—you must understand that even if everybody dies, Krishna will still arrange everything for His service. Once, Srila Sridhar Maharaj became angry because his disciple had done something wrong, and chastised that devotee, “Get out from here! I will here stay alone, it is not necessary for anybody to stay here!” We must understand that Gurudev can oust us, but we must keep our feet firmly fixed to the ground.

I remember once Gurudev chastised me so much, but later when I was sitting in front of him and others were there, Gurudev said, “I can chastise only one person, I know he will not run away from me. If I chastise anyone else, they will run away, ‘Keep your temple to yourself, I will not stay here.’” We must have full faith, full love and affection. Gurudev chastised me, but when he would talk to me later, I would forget everything. I actually did not think that Gurudev was chastising me, I thought it was good for me.

When your Guru chastises you, it is good for you. When Mahaprabhu chastised Jagadananda Pandit, Sanatan Goswami was crying, “Prabhu, you are giving bitter to me, and giving sweet to Jagadananda Pandit!”

Gurudev said to me, বৃহৎ স্বার্থ পাইতে হইলে, ক্ষুদ্র স্বার্থ ত্যাগ করতে হবে, bṛhat svārtha paite haile, kṣudra svārtha tyāga korte habe — “If you want to get great things, you must avoid small matters. Big things are waiting for you, then why are you running after small things?” Gurudev said it, and I whole-heartedly believe it.

So, today, I must offer whatever good that comes to my Guru and the Vaishnavs. I want to serve all the godbrothers of Guru Maharaj, of Gurudev. I want to serve those who want to serve Gurudev. That is my feeling, that is my realisation, that is my religion.

You must understand what we are making the Janmastami festival for. To show ourselves and our big ego? No. We are making this festival to give much nourishment to the devotees through Hari-katha, through Krishna-katha, by giving good things to them. Also, we make this festival because it gives an opportunity for communication. Such festivals do not happen every day, and we lose our faith, we lose our devotional activities because there is this communication gap. We must realise and understand this.

What do we need? What should we do? Why have we come into this world? Why have we surrendered to Gurudev? To get something from him? Get what? Get benefit? What benefit? Some money? Name? Fame? To become a Guru? No! Not to become a Guru, but to become a great servant! That should be our mood. We should be a great servant—not a great manager, a great temple president, or a great Guru. We want to serve our Guru, but how can we serve him? How can we fulfil his desire? We must realise what he wants, what he tells.

আসক্তিরহিত সম্বন্ধসহিত
বিষয়সমূহ সকলি মাধব

‘āsakti-rahita’ ‘sambandha-sahita’
viṣaya-samūha sakali ‘mādhava’

“When you become free from material attachment and establish relationship with the Lord, you will see that everything around you is Lord Madhav Himself” (‘Vaishnav ke?’, 12 by Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur).

Some think, “This is my temple, this temple is my property,” or “This temple is my parents’ property,” but it is not so. It is Gurudev’s property. Gurudev said many times that if all devotees stay together, it is good for us. Somebody can make many mistakes, but we should not throw them out—we should correct them. If you pull threads out of a blanket, there will be no blanket left soon.

Everybody has some fault, we are not fully pure—everybody has some quality, and everybody has some fault, and we must take the good quality and avoid the bad quality. Why should you see anybody’s fault? See their good side. If we see bad things, our eyes will become blind—if I always look for bad things, I will always see bad things. If there is much dust on a mirror, you cannot see anything—you must first clean that dust.

So, today is a very auspicious day. Today we must serve Mother Yasoda, serve Nanda Maharaj. If you have no love for Nanda Maharaj, no love for Yasoda Mayi, you will not get mercy from Krishna. They are so powerful—they got the Lord as their son! It is important that we serve the Lord’s devotees.

Gurudev said, “If you want to love me, you must first love my dog.” I am Gurudev’s dog, that is my quality. I always admit that I no qualification, but Gurudev gave me this position to serve you all, and I am trying to serve you all. I also always want to hear your advice, but if somebody thinks, “I am giving him advice, so I am the boss,” that is not good for their spiritual life.

We are going through some critical time now, and it is good for us that we are making a festival on this day. I am very happy. At present my position is such that sometimes I cannot go to the temple, sometimes I am giving a class to the devotees on the phone. You know that some people are trying to making some problem for me, want to throw me out, but it is my earnest desire to anyhow stay and try to serve my Guru, serve his mission and his devotees.

Today, on this very special day, you are making an offering to the Lord, but the Lord is Krishna Himself, Saksad Vrajendra Nandan! He is not a doll, He is not just a Deity, He is Saksad Vrajendra Nandan! Rupa Goswami served Govinda, Sanatan Goswami served Madan Mohan, Madhu Pandit served Gopinath, and they talked with the Deity, played with the Deity.

You can play football with Lord Krishna if you can serve properly. Proper service comes through your Guru. You must have full faith in your Guru, then you can get that kind of realisation. Your Guru is Radharani, and Srimati Radhika always captures Krishna, so if you serve Radharani, you will get Krishna immediately, there is no doubt about it. If you invite Lord Krishna, He will not come, but if you invite Mother Yasoda, then Mother Yasoda will bring Lord Krishna to your house.

যে দিন গৃহে ভজন দেখি
গৃহেতে গোলোক ভায়
চরণসীধু দেখিয়া গঙ্গা
সুখ না সীম পায়

je-dina gṛhe, bhajana dekhi,
       gṛhete goloka bhāya
charaṇa-sīdhu, dekhiyā gaṅgā,
       sukha nā sīmā pāya

“On days when I see devotional service taking place in my home, I feel that Goloka has manifested there. Seeing the Ganges, the nectar from the Lord’s feet, my happiness has no limit” (‘Suddha bhakata-charana-renu’, 6 by Srila Bhakti Vinod Thakur).

You cook every day for the Lord, and Krishna takes it from your hand. Why do you not believe it? You heard that Sanatan Goswami would give burnt roti to Madan Mohan, but Madan Mohan would take that. Madan Mohan also made His own temple. There are many Pastimes of the Lord, you cannot even image how many. You can see some in Mahabharata, Chaitanya-charitamrita, Krishna-prema-tarangini, Srimad-Bhagavatam—there are many Pastimes there, but we must have the qualification to read them. For example, we do not have the eyes to see or the power to digest the madhura-lila of Krishna. We do not have qualification to hear about all Pastimes...

So, today is a very important day and tomorrow also we are making a big festival—we must make Nanda Maharaj happy. Tomorrow is also our Jagad-Guru, Vishva-Guru, A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaj Srila Prabhupad’s appearance day.

This Krishna consciousness movement is all over the world now, but who spread it? It was spread A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaj Srila Prabhupad—he made the tunnel, laid the route, and our Gurudev, our Guru Maharaj went through that tunnel. You can also say that Srila Swami Maharaj prepared the land, and our Gurudev put there the seeds and some fertilizer, and those seeds have sprouted and grown into mango trees, and we are now happily taking that mango.

ব্রহ্মাণ্ড ভ্রমিতে কোন ভাগ্যবান্ জীব
গুরু-কৃষ্ণ-প্রসাদে পায় ভক্তিলতা-বীজ

brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva
guru-kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja

“Having travelled throughout the universe and having got the mercy of Guru and Krishna, a fortunate soul receives a seed of the devotional creeper” (Sri Chaitanya-charitamrita, Madhya-lila, 19.151).

This is how we get the bhakti-lata-bij (the seed of Lord Krishna’s prema). “জনম সফল তার, কৃষ্ণ-দরশন যার, janama saphala tāra kṛṣṇa-daraśana yāra: if you get to see Krishna, your life is fulfilled.” How can we see Krishna? We have no eyes:

অন্ধীভূত চক্ষু যার বিষয় ধূলিতে
কিরূপে সে পরতত্ত্ব পাইবে দেখিতে

andhibhuta chakṣu yāra viṣaya dhulite
ki rūpe se para-tattva pāibe dekhite

“Our eyes are full of material dust (viṣaya) and we cannot see the good things...” We can clean our hearts by good association. In our heart we have other eyes, and through those eyes we can see what is good for us and what is bad for us. Good association is necessary, and that is why we have gathered today.

Everybody is dancing, chanting and enjoying with everything, but how many people come to this line? How many people become great and pure devotees? You will need a microscope to see that...

In some countries, devotees do not have a big temple, but if they think that in some country there is a big temple and everything is grand there, it is not so. Krishna goes to every devotee’s house. Krishna went to all gopis’ houses, so why cannot Krishna go to all the devotees’ houses? If we fully surrender to our Guru, then Gurudev himself, who is non-different from Krishna, will come. If you offer everything to your Guru properly, then Krishna will give mercy to you.

On this important and very special for us holy day I am praying to all the devotees that they will follow Gurudev’s line, they will serve their Guru, follow their Guru’s order, instruction. This is the prayer from my heart and soul. I am also praying to the devotees that they may please forgive my offence.

Jaya Srila Guru Maharaj ki jay!

Om Vishnupad Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj ki jay!


 

Его Божественная Милость
Ш́рӣла Бхакти Нирмал Āча̄рйа Маха̄ра̄дж

Шри Кришна Джанмаштами:
празднуй осознанно

22 августа 2011 года

 

Сегодня я очень счастлив — сегодня мы проводим Шри Шри Кришна Джанмаштами маха‑махотсав, и все преданные по всему миру празднуют в этот день. Преданные нашей Миссии устраивают замечательные фестивали в Мексике, России, Бразилии, Америке, Малайзии, Сингапуре, Лондоне, Италии, Австралии, Венесуэле, на Филиппинах и в других странах. В Индии также проходят прекрасные фестивали в Навадвипе, Дам Дам Парке, Каикхали, Экачакре, Бамунпаре, Вриндаване, Силигури, у Говардхана и других городах. Во всем мире в наших центрах проходят фестивали. Это очень важный день для нас. В некоторых странах — например, как здесь, в Индии, — прямо сейчас проводится арати, а в других только наступает утро этого праздничного дня Джанмаштами.

Сегодня очень благоприятный день. В этот день проводится великолепное празднование дня явления Яшомати-нанданы, готовятся пышные подношения для Господа. Но мы не обладаем необходимыми качествами, у нас нет квалификации, чтобы предлагать эту пищу Господу. Единственное, что может очистить нас — это преданность нашему Гурудеву. Благоприятное общество Гурудева, вайшнавов и всех преданных может очистить нас. По этой причине сегодня мы даем кришна‑катху. Мы должны стараться полностью предаться, избегать настроения зависти, эгоистичного настроения. Если я внешне предстаю в облике садху, вайшнава, а внутренняя моя суть иная, — это дурно. Это называется капатата (фальшь, лицемерие), пхалгу‑вайрагья (ложное отречение). Это не принесет нам блага.

В этот день нам нужно задуматься и понять, чего желает Гурудев, каково его умонастроение, его настроение служения. С любовью и привязанностью мы должны понять и осмыслить это, иначе мы не сможем духовно прогрессировать. Мы обрели некое сукрити, некую благую удачу, и благодаря этому обрели связь с подлинным Гуру. Гурудев говорит: «Если кто-то одной ногой стоит на Голоке, Вайкунтхе, а другой находится здесь, он тоже может выбраться отсюда». Таким образом, мы должны быть бережны к концепции нашей линии, ведь пасть очень просто, очень легко можно утратить свое служение и отправиться в ад. Практикуя много лет, мы совершаем вайшава‑апарадхи, гуру‑апарадхи, сева‑апарадхи, нама‑апарадхи… Но вайшнава‑апарадхи и гуру‑апарадхи очень серьезны, они очень пагубны и именно они создают критические проблемы на духовном пути. Нужно быть очень осмотрительными на сей счет.

Гурудев однажды сказал мне: «Если ты желаешь чего‑то возвышенного, тебе следует сторониться низменного. Нечто удивительное ожидает тебя. Зачем же ты гонишься за незначительными вещами?» Я верю в это всем сердцем, я обладаю твердой верой в то, что сказал мне Гурудев.

И, что бы ни пришло к нам сегодня, все есть благо, и я должен предложить это моему Гурудеву и вайшнавам. Мое желание — служить всем духовным братьям Гуру Махараджа, Гурудева. Я хочу служить тем, кто желает служить Гурудеву. Таковы мои чувства, таково мое понимание, такова моя религия.

Вы должны понимать, зачем мы устраиваем этот фестиваль в день Джанмаштами. Чтобы показать себя и наше большое эго? Нет. Мы проводим этот фестиваль, чтобы оказать преданным поддержку через хари-катху, через кришна-катху, чтобы дать им благо. Для этого. Кроме этого, фестиваль устраивается, чтобы дать возможность для общения. Подобные фестивали не проходят каждый день. Мы теряем веру, утрачиваем интенсивность служения по причине недостатка общения. Нужно осознать это.

В чем мы нуждаемся? Что нам следует делать? Зачем мы пришли в этот мир? Почему мы предаемся Гурудеву? Неужели ради какой-то выгоды, денег, имени или репутации? Чтобы самим стать гуру? Нет! Мы здесь, чтобы стать настоящим слугой! Таким должно быть наше настроение. Быть настоящим слугой, а не успешным менеджером Матха, возгордившимся президентом храма или великим гуру. Стать настоящим слугой. Мы желаем служить своему Гуру, но как? Как исполнить его желания? Нужно вслушиваться в его слова, уяснить, какова его воля.

‘āсакти-рохита’, ‘самбандха-сахита’,
виш̣айа-самуха сакали ‘мāдхава2

[«Лишенный корыстолюбия и наделенный способностью видеть все в связи с Господом воспринимает все объекты чувств как Самого Господа Мадхаву» (Ш́рӣла Бхактисиддха̄нта Сарасватӣ Ṭха̄кур. «Ваиш̣н̣ава Ке?», 12).]

Некоторые думают: «Этот храм — моя собственность», но ведь это совсем не так, храм принадлежит Гурудеву. Гурудев желает, чтобы все преданные жили вместе одной семьей. Кто-то может совершить множество ошибок, но мы не должны гнать его прочь, мы должны помочь ему исправиться. Если выдергивать нитки из одеяла, то вскоре от одеяла ничего не останется. У каждого свои недостатки, мы ведь не кристально чисты. У каждого есть определенные хорошие качества и определенные недостатки. Нужно задействовать хорошие качества и избегать дурных.

Зачем выискивать чьи-то недостатки? Ищите достоинства! Если мы будем постоянно выискивать недостатки — наши глаза ослепнут. Если я буду везде выискивать дурное, я всегда буду видеть лишь дурное. Если зеркало покрыто слоем пыли, то мы ничего не увидим в нем. Нужно стереть эту пыль.

Так вот, сегодня очень особенный день. Вы готовите подношения Господу, а Господь есть никто иной, как Сам Кришна, Сакшад-Враджендра-нандан! Не кукла и не Божество, а Сакшад-Враджендра-нандан! Рупа Госвами служил Говинде, Санатана Госвами служил Мадану Мохану, Мадху Пандит служил Гопинатху — все они общались с Божествами, проводили время в играх с Ними.

Вы сможете играть в футбол с Господом Кришной, если сможете доставить Ему удовольствие. Такое служение приходит через вашего Гуру. Вы должны обладать твердой верой в Гуру, тогда к вам придет такое понимание, потому что ваш Гуру — это Шримати Радхарани. Кришна всегда принадлежит Шримати Радхике, и если я буду служить Радхарани, я немедленно обрету Кришну, вне сомнений. Вы понимаете? Если вы пригласите в гости Господа Кришну, Он не придет, но если вы пригласите маму Яшоду, — она обязательно приведет Господа Кришну в ваш дом.

дже-дина гр̣хе, бхаджана декхи,
       гр̣хете голока бха̄йа
чаран̣а-сӣдху, декхийа̄ ган̇га̄,
        сукха на̄ сӣма̄ па̄йа

[«Голока Вриндавана проявляется в моем доме, когда я вижу совершающееся в нем поклонение и служение Господу Хари! При виде Ганги, реки нектара, берущей начало у лотосоподобных стоп Господа, мое ликование не знает границ!» (Ш́рӣла Бхактивинод Т̣ха̄кур. «Ш́уддха-бхаката», 6).]

Вы готовите каждый день для Господа, и Кришна принимает это из ваших рук. Так в чем же проблема? Вы слышали историю Санатаны Госвами. Он предлагал Мадану Мохану подгоревшие роти, но Мадан Мохан с радостью принимал их. Существует бесчисленное множество игр Господа, мы даже не можем вообразить этого. В «Махабхарате», «Чайтанья‑чаритамрите», «Кришна-према-тарангини», в «Шримад-Бхагаватам» описано великое множество игр Господа, но мы не обладаем квалификацией, чтобы узнать о них всех…

Переводчик: Кришна Чайтанья Дас
Редактор: Аннапурна Деви Даси

    

https://www.scsmathinternational.com/ru/guidance/2011/110822-Janmastami-Celebrate&Realise.php

Альтернативная, более полная версия:

Сегодня я очень счастлив, потому что сегодня — Шри Шри Кришна-джанмаштами маха-махотсав. Весь мир отмечает этот праздник, и в наших центрах тоже празднуют. Для нас это важный день. В некоторых странах, например, здесь в Индии, уже проводят арати, а в некоторых странах еще только начинается утро Джанмаштами.

Сегодня очень благоприятный день. Мы отмечаем день явления Яшомати Нандана с роскошью и помпой, готовим роскошные подношения Господу, но как нам их предложить? У нас нет ни качеств, ни способностей — как мы можем что-либо предложить Господу? Мы не можем; но если я предамся Гурудеву, он очистит меня: благое общество Гурудева, вайшнавов и всех преданных очистит меня. Поэтому сегодня мы должны посвятить день кришна-катхе. Этот день выпадает не в каждой жизни: обрести возможность услышать хари-катху, услышать об играх и деяниях Кришны — большая редкость.

Сегодня все празднуют, и я думаю о Гурудеве, о том, как горячо он всегда поддерживал, любил и прославлял преданных. Сегодня мы должны предложить все Гуру, вайшнавам, Бхагавану, должны предаться полностью. Не нужно завидовать, не нужно эго — такое настроение не нужно. Если я внешне показываю, что я — садху, вайшнав, а внутри у меня что-то другое, то это капатата (কপটতা, лицемерие) и пхалгу-вайрагья (ফল্গু-বৈরাগ্য, притворное, ложное отречение). Это не хорошо для нас в этот день. Мы должны задуматься и понять, чего хочет Гурудев, каково его настроение, каково его настроение служения. Мы должны с любовью задуматься и понять это все, иначе мы не сможем продвигаться в духовной жизни.

У нас есть какое-то сукрити, какая-то накопленная удача, и благодаря этой удаче мы обрели подлинного Гуру, но Гурудев говорит, что, если кто-то одной ногой на Вайкунтхе, а другой ногой все еще снаружи, то он может все равно туда не попасть. Мы должны быть внимательны и осторожны [в обращении] с учением и концепцией наших учителей, потому что упасть (утратить служение и попасть в ад) очень просто. Вы практикуете уже много лет и даже совершаете вайшнава-апарадхи, гуру-апарадхи, сева-апарадхи, нама-апарадхи, но оскорбления вайшнавов и Гуру очень тяжки: это очень плохо и создает критическую ситуацию в духовной жизни. Мы всегда должны остерегаться этих оскорблений.

Мы думаем: «Без меня храм развалится», но это эго. Кришна устраивает все, что нужно, для Его служения. Мы должны понимать, что даже если все умрут, Кришна все равно все устроит для Своего служения. Однажды Шрила Шридхар Махарадж разозлился на ученика за какой-то проступок и сказал ему: «Уходи отсюда! Я спокойно останусь здесь один. Здесь никто никого не держит!» Нужно понимать, что Гурудев может прогнать нас, но мы должны стоять твердо.

Помню, как однажды Гурудев очень сильно отругал меня, но потом, когда я сидел перед ним, он при всех сказал: «Я могу отругать только одного человека: я знаю, что он не убежит. Если я отругаю любого другого, то здесь никого не останется, они скажут: „Забирайте свой храм себе. Я здесь не останусь“». Мы должны обладать полной и предельной верой, любовью и добротой сердца. Гурудев ругал меня, но, когда он потом говорил со мной, я забывал обо всем. В принципе я даже и не думал о том, что он ругал меня; я думал, что это было ради моего же блага.

Когда Гуру ругает вас, это ради вашего собственного блага, это вам же на пользу. Однажды Махапрабху отругал Джагадананду Пандита, а Санатана Госвами начал плакать: «Прабху, мне Ты даешь горькое, а Джагадананде Пандиту — сладкое!»

Гурудев говорил мне: বৃহৎ স্বার্থ পাইতে হইলে, ক্ষুদ্র স্বার্থ ত্যাগ করতে হবে, бр̣хат сва̄ртха паите хаиле, кш̣удра сва̄ртха тйа̄га корте хабе — «Если ты хочешь получить что-то великое, избегай того, что незначительно. Тебя ждут великие вещи, зачем ты гонишься за мелочами?» Это сказал Гурудев, и я всем сердцем в это верю.

Так что сегодня мы должны предложить Гуру и вайшнавам все хорошее, что придет к нам. Я хочу служить всем духовным братьям Шрилы Гуру Махараджа и Гурудева; я хочу служить тем, кто служит Гурудеву. Это мое чувство, это моя внутренняя реализация, это моя религия.

Вы должны понять, для чего мы устраиваем праздник Джанмаштами. Чтобы показать себя и свое раздутое эго? Нет. Мы устраиваем праздник, чтобы поддержать преданных, чтобы дать им пищу через хари-катху, через кришна-катху, чтобы дать им что-то хорошее. Мы также устраиваем праздник, потому что это предоставляет нам возможность общаться. Такие праздники бывают не каждый день, но из-за этого пробела в общении мы день за днем постепенно теряем веру, теряем практику в преданности. Мы должны это понять и осознать.

Что нам нужно? Зачем мы пришли в этот мир? Зачем мы предались Гуру? Чтобы что-то получить от него? Получить что? Деньги? Имя? Славу? Чтобы стать Гуру? Нет! Не для того, чтобы стать Гуру, а для того, чтобы стать великим слугой. Таким должно быть наше настроение. Мы должны быть великими слугами, а не великими менеджерами, великими президентами храма или великими Гуру. Мы желаем служить своему Гуру, но как мы можем ему служить? Как мы можем исполнить его желание? Для этого нужно понимать, что он хочет, что он говорит.

আসক্তিরহিত সম্বন্ধসহিত
বিষয়সমূহ সকলি মাধব

‘а̄сакти-рахита’ ‘самбандха-сахита’
виш̣айа-самӯха сакали ‘ма̄дхава’

«Когда ты освободишься от материальной привязанности и установишь отношения с Богом, тогда ты увидишь, что все вокруг тебя — сам Господь Мадхава» (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. «Вайшнава ке?», 12).

Кто-то думает: «Этот храм — моя собственность», или: «Это собственность моих родителей», но это не так. Все является собственностью Гурудева. Гурудев много раз говорил, что если все преданные будут вместе, это хорошо для нас самих. Люди совершают ошибки, но мы не должны выкидывать их из-за этого — мы должны их поправлять. Если из одеяла дергать нитки, то от одеяла скоро ничего не останется.

Никто не без изъяна, никто не совершенно чист, у всех есть какие-то достоинства, у всех есть какие-то недостатки. Мы должны искать хорошее в других и избегать плохого. Зачем смотреть на чей-то недостаток? Смотрите на хорошую сторону людей. Если смотреть на плохое, то глаза ослепнут. Если все время искать плохое, то будете видеть только плохое. Когда на зеркале много пыли, в нем ничего не видно — нужно сначала стереть пыль.

Сегодня мы должны служить маме Яшоде, служить Нанде Махараджу. Если вы не любите Нанду Махараджа, не любите Яшоду Майи, то не обретете милость Кришны. Они так велики, они обладают такой силой: Нанда Махарадж и Яшода Майи обрели Господа в качестве сына! Служить преданным Бога — очень важно. Гурудев говорил: «Если хочешь любить меня, сначала полюби мою собаку».

Сегодня, в этот особый день, вы делаете подношение Господу, но Господь — сам Кришна, сакшад Враджендра-нандан! Он не кукла, Он не просто какое-то божество. Он — сакшад Враджендра-нандан. Рупа Госвами служил Говинде, Санатана Госвами служил Мадана-Мохану, Мадху Пандит служил Гопинатху, и они разговаривали с божеством, играли с божеством. Те, кто умеют хорошо служить, могут даже играть в футбол с Кришной. Хорошее служение приходит через Гуру: храните полную веру в Гуру, тогда это осознание придет к вам.

Наш Гуру — Радхарани. Шримати Радхика всегда пленяет Кришну, поэтому, если мы будем служить Радхарани, мы автоматически обретем Кришну, в этом нет никакого сомнения. Если вы пригласите Кришну, Он не придет, но если вы пригласите Его маму Яшоду, то она приведет Господа Кришну к вам домой.

যে দিন গৃহে ভজন দেখি
গৃহেতে গোলোক ভায়
চরণসীধু দেখিয়া গঙ্গা
সুখ না সীম পায়

дже-дина гр̣хе, бхаджана декхи,
         гр̣хете голока бха̄йа
чаран̣а-сӣдху, декхийа̄ ган̇га̄,
         сукха на̄ сӣма̄ па̄йа

«В те дни, когда я вижу, что у меня дома совершается служение, я чувствую, как будто сюда снизошла Голока. При виде Ганги — нектара, текущего от лотосоподобных стоп Господа, — моему счастью нет предела» (Шрила Бхактивинод Тхакур. «Шуддха-бхаката», 6).

Каждый день вы готовите для Бога, и Кришна принимает еду из ваших рук. Почему вы не верите в это? Вы слышали, что Санатана Госвами давал горелые роти Мадану-Мохану, и Мадан-Мохан ел их. Мадан-Мохан также сам построил Себе храм... Мы даже не можем себе представить, сколько игр и деяний явил Господь. В «Махабхарате», «Шри Чайтанья-чаритамрите», «Кришна-према-тарангини», «Шримад-Бхагаватам» описывается очень многое — там записано множество игр, но у нас нет квалификации, чтобы слушать обо всем...

Завтра мы устраиваем еще один большой праздник: завтра день, когда мы должны порадовать Нанду Махараджа, и завтра еще также день явления нашего Вишва-Гуру А. Ч. Бхактиведанты Свами Махараджа Прабхупады.

Движение сознания Кришны теперь [известно] по всему миру, но кто распространил его? Его распространил А. Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж Шрила Прабхупада: он проложил туннель, проложил путь, и наш Гурудев, наш Гуру Махарадж вошли в этот туннель. Можно также сказать, что Шрила Свами Махарадж подготовил почву, а Гурудев поместил в нее семена и удобрение. Эти семена проросли, выросли манговые деревья, и мы теперь с радостью едим это манго.

ব্রহ্মাণ্ড ভ্রমিতে কোন ভাগ্যবান্ জীব
গুরু-কৃষ্ণ-প্রসাদে পায় ভক্তিলতা-বীজ

брахма̄н̣д̣а бхрамите кона бха̄гйава̄н джӣва
гуру-кр̣ш̣н̣а-праса̄де па̄йа бхакти-лата̄-бӣджа

«Когда, скитаясь по вселенной, удачливая душа обретает милость Гуру и Кришны, она получает семя ростка преданности» («Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 19.151).

Вот как мы получили семя премы Господа Кришны (бхакти-лата-биджа). জনম সফল তার, কৃষ্ণ-দরশন যার, джанама сапхала та̄ра кр̣ш̣н̣а-дараш́ана йа̄ра — «Если тебе посчастливится увидеть Кришну, твоя жизнь успешна». Как можно увидеть Кришну? У нас нет для этого глаз:

অন্ধীভূত চক্ষু যার বিষয় ধূলিতে
কিরূপে সে পরতত্ত্ব পাইবে দেখিতে

андхибхута чакш̣у йа̄ра виш̣айа дхӯлите
ки рӯпе се пара-таттва па̄ибе декхите

«В наших глазах полно материальной пыли (виш̣айа), и мы не видим хорошее...» Наше сердце может очиститься благодаря хорошему общению. У нас в сердце есть другие глаза: при помощи этих глаз мы можем понять, что для нас хорошо, а что плохо. Вот почему хорошее общение так важно и необходимо, и поэтому мы и собрались здесь сегодня.

Все танцуют, поют, радуются и наслаждаются, но сколько людей на самом деле встают на этот путь? Сколько людей становятся великими чистыми преданными? Чтобы это разглядеть, нужен микроскоп...

В каких-то странах у преданных нет большого храма, и они думают, что если в какой-то стране большой храм, то, значит, там все замечательно, но Кришна приходит в дом каждого преданного. Кришна пришел домой ко всем гопи, почему тогда Он не может прийти домой ко всем преданным? Если мы полностью предаемся Гуру, то Гурудев, который неотличен от Кришны, придет лично. Если вы предлагаете все как следует Гуру, то Кришна дарует вам милость.

В этот важный и очень особый для нас всех святой день я от всей души молю всех преданных, чтобы они следовали Гурудеву: служили своему Гуру, следовали наказу и наставлениям своего Гуру. Я также молю всех преданных, чтобы они, пожалуйста, простили мои оскорбления.

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай!

Ом Вишнупад Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай!



1 The whole verse: yathā-yogya bhoga, nāhi tathā roga, ‘anāsakta’ sei, ki āro kahabo / ‘āsakti-rohita’, ‘sambandha-sahita’, viṣaya-samūha sakali ‘mādhava’—“One is indeed detached who moderately partakes of worldly things that are deemed necessary for living in devotional service; a devotee acting in that manner does not fall prey to the disease of material infatuation. Thus devoid of selfish attachment, and endowed with the ability to see things in relation to the Lord, all sense objects are then directly perceived as being Lord Madhava Himself” (Śrīla Bhaktisiddhānta Saraswatī Ṭhākur, “Vaiṣṇava Ke?”, 12).

2 Стих целиком: йатхā-йогйа бхога, нāхи татхā рога, ‘анāсакта’ сеи, ки āр нахабо / ‘āсакти-рохита’, ‘самбандха-сахита’, виш̣айа-самуха сакали ‘мāдхава’ — «Тот, воистину, отречен, кто умеренно принимает только необходимое для жизни в преданности. Преданный, действующий подобным образом, не становится жертвой болезни материальной одержимости. Так, лишенный корыстолюбия и наделенный способностью видеть все в связи с Господом, он воспринимает все объекты чувств как Самого Господа Мадхаву» (Ш́рӣла Бхактисиддха̄нта Сарасватӣ Ṭха̄кур. «Ваиш̣н̣ава Ке?», 12).


Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Контактная информация | Вьяса-пуджа
Пожертвования