«Pure Ego & False Ego». Bhakti Lalita Devi Dasi. (In English с русскими субтитрами). «Подлинное эго и ложное эго». Бхакти Лалита Деви Даси. Таиланд, Чиангмай

Get the Flash Player to see this player.
скачать (формат MP3, 5.6 МБ)

Шримати Бхакти Лалита Деви Даси

Подлинное эго и ложное эго

 

Вопрос: Недавно я слышала выражение, что эго — это узел, связывающий вместе духовное и материальное. Могли бы вы прокомментировать это высказывание?

Бхакти Лалита Деви Даси: Есть ложное эго и подлинное. Когда душа воплощается в материальном теле, в материальном окружении, в мире эксплуатации, эго становится ложным. Возникает ложное чувство реальности, ощущение самого себя: «Я повелитель всего, обозревающий, я эксплуататор. Все предназначено для моего удовольствия, для удовлетворения моих чувств». Правление в аду — вот что такое ложное эго. Образ мыслей [эксплуататора] таков: «Все предназначено для моего наслаждения и я должен использовать все по максимуму, прожить жизнь по полной, следуя собственным, эгоистическим целям и целям «расширенного» эгоизма, — жить ради этого». Это жизнь под влиянием ложного эго.

Однако истинное эго таково: «Я слуга Всевышнего — Кришны, Вишну. Позвольте же мне служить, разрешите быть инструментом для исполнения божественной воли Всевышнего». Желание быть единицей служения и любить Господа — это признаки сознания личности с чистым эго. Мы не можем существовать без эго — воплощены ли мы в теле или обрели сварупу, божественную форму слуг в бессмертном мире. Здесь все искажено, а подлинный изначальный, божественный, трансцендентный, сверхсознательный мир чист и исполнен настроения служения.

Таким образом, мы можем очистить свое ложное эго — оно станет подлинным, — через практику сознания Кришны: шраванам-киртанам и так далее. Благодаря милости садху, Гуру и вайшнавов ложное эго может быть очищено и, в конце концов, может стать истинным, беспримесным. Это наша надежда, мы стремимся к этому и следуем духовной практике ради этого. Это пробуждается в сознании.

По мере того как совершается прогресс, мы осознаем: «Я, и правда, слуга Всевышнего. Я не эксплуататор — это не моя природа». Это неестественно для души. Душа никогда не обретет счастья в мире эксплуатации. Если мы благословлены и удачливы, то будем развивать свое истинное эго, соприкоснемся с ним и покончим с ложным — изменим его, очистим. И это прекрасно! Это лишь еще одна грань, еще одна часть того очищающего эффекта, который оказывает на нас жизнь в сознании Кришны.

Все складывается, обретает гармонию, очищается, изменяется. И столь много надежды кроется в милости садху, Гуру, вайшнавов. Мы всегда заняты тем, что пытаемся привлечь их милостивый взгляд и их благословения — в этом наша надежда.

Перевод и транскрипцию выполнила Приянана Деви Даси
Редактор: Традиш Дас

 

 

Шріматі Бхакті Лаліта Деві Дасі

Істинне его та хибне его

 

Питання: Нещодавно я чула вислів, що его — це вузол, що зв’язує разом духовне та матеріальне. Чи могли б ви прокоментувати це висловлювання?

Бхакті Лаліта Деві Дасі: Є хибне его та істинне. Коли душа втілюється в матеріальному тілі, в матеріальному оточенні, у світі експлуатації, его стає хибним.

Виникає хибне почуття реальності, відчуття самого себе: «Я володар усього, спостерігач, я експлуататор. Все призначене для мого задоволення, для задоволення моїх почуттів». Правління у пеклі — ось, що таке хибне его. Образ думок [експлуататора] такий: «Все призначене для моєї насолоди і я повинен використовувати все по максимуму, прожити життя по повній, слідуючи власним, егоїстичним цілям та меті „розширеного“ егоїзму, — жити задля цього». Це життя під впливом хибного его.

Однак істинне его є таким: «Я слуга Всевишнього — Крішни, Вішну. Дозволь же мені служити, дозволь бути інструментом для виконання божественної волі Всевишнього». Бажання бути одиницеюслужіння та любити Господа — це ознаки свідомості особистості з чистим его. Ми не можемо існувати без его — чи втіленні ми у тілі чи здобули сварупу, божественну форму слуг у безсмертному світі. Тут все спотворене, а істинний первісний, божественний, трансцендентний, найсвідоміший світ чистий та сповнений настроєм служіння.

Таким чином ми можемо очистити своє хибне его — воно стане істинним, — через практику свідомості Крішни: шраванам-кіртанам і так далі. Завдяки милості садху, Гуру та вайшнавів хибне его може бути очищено та, зрештою, може стати істинним, чистим. Це наша надія, ми прагнемо до цього та слідуємо духовній практиці заради цього. Це пробуджується у свідомості.

В міру того, як відбувається прогрес, ми усвідомлюємо: «Я, й справді, слуга Всевишнього. Я не експлуататор — це не моя природа». Це неприродно для душі. Душа ніколи не знайде щастя у світі експлуатації. Якщо ми благословенні та удачливі, то будемо розвивати своє істинне его, доторкнемося до нього та покінчимо із хибним — змінимо його, очистимо. І це чудово! Це лише ще одна грань, ще одна частка того очищаючого ефекту, котрий справляє на нас життя у свідомості Крішни.

Все складається, стає гармонічним, очищається, змінюється. І настільки багато надії криється в милості садху, Гуру та вайшнавів. Ми завжди зайнятті тим, що намагаємось привернути їх милостивий погляд та їх благословення — в цьому наша надія.

Перекладач: Аннапурна Девi Дасi
Редактор: Крішна Чайтан’я Дас

 

← «Актуальность сознания Кришны». Шрила Бхакти Бимал Авадхут Махарадж. Лахта, Cанкт-Петербург, 8 июня 2013 года ·• Архив новостей •· «Сорняки, препятствующие росту побега бхакти». Отрывок из четвертой главы «Золотой лестницы» Шрилы Б. Р. Шридхара Дев-Госвами Махараджа →
Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Фотогалерея | Контактная информация
Пожертвования