«Самые великодушные». Шрила Б. Н. Ачарья Махарадж. Май 2010 года. Навадвипа Дхама, Индия | “The Most Magnanimous Welfare Workers.” Srila B. N. Acharya Maharaj. May 2010. Nabadwip Dham, India


Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж 

Самые великодушные

(Май 2010 года)

 

Царь Пратапарудра сказал преданным Махапрабху: «Как бы то ни было, но я должен встретиться с Махапрабху. Зачем мне мое царство, если я не могу увидеться с Махапрабху? Я надену на себя серьги и стану йогом, если не смогу увидеться с Ним». Его желание было настолько сильным: «Зачем мне мое царство?!»

После этого каждый день Нитьянанда Прабху, Рамананда Рай, Сарвабхаума Бхаттачарья и другие беседовали с Махапрабху, рассказывая Ему о преданности царя и его желании встретиться с Господом. Преданные Махапрабху обхаживали Его со всех сторон, и это позиция Гуру.

Когда приходит Шри Гурудев, он не отличен от Кришны, но при этом он самый лучший слуга Господа Кришны. Так зачем он приходит? Он приходит, чтобы донести некое послание, послание Господа. Сам Кришна сказал: «Я не могу прийти сейчас, поэтому иди ты от Моего имени. Иди и донеси послание до Моих джива-душ, Моих друзей». Это как «Любовный поиск заблудшего слуги». Тогда мы идем к Гуру, и Гуру доносит наше послание до Господа. Такова обязанность Гурудева.

Что делали Сарвабхаума Бхаттачарья и Нитьянанда Прабху? Каждый день они повторяли: «О Махапрабху, царь Пратапарудра — очень хороший человек, милый человек. Пожалуйста, надели его Своей милостью». Махапрабху отвечал: «Он хороший человек, Я согласен с этим, но он — царь. Он царь. Он хороший человек, но царь! Как Я могу увидеться с ним?»

Однако благодаря состраданию Нитьянанды Прабху царь Пратапарудра все же обрел милость Махапрабху. Сначала, вместо того чтобы встретиться с царем, Махапрабху согласился увидеться с его сыном. Перед тем как отправиться на встречу с Господом, Нитьянанда Прабху сказал сыну царя: «Ты можешь сменить свои царские одежды на одеяние преданного и, если Махапрабху увидит тебя, Он одарит тебя Своей милостью».

Махапрабху дал Свое благословление, и немедленно, когда сын вернулся домой, царь Пратапарудра обнял его и был очень счастлив, что тот обрел милость Махапрабху. В другой раз Нитьянанда Прабху отправил царю старые одежды Махапрабху, и царь стал поклоняться им. Таким образом, великая преданность Махапрабху царя Пратапарудры была проявлена множеством способов.

К тому же Сарвабхаума Бхаттачарья порекомендовал царю способ, как тот может встретиться с Махапрабху: «Когда Махапрабху танцует и воспевает перед колесницей во время Ратха-ятры, Он утрачивает чувство происходящего вовне, захваченный ашта-саттвика викаром, восемью симптомами экстаза. В это время, когда Он упадет без чувств, ты можешь подойти в одежде преданного, помассировать Его стопы и произнести некоторые шлоки из “Шримад-Бхагаватам”».

Царь Пратапарудра последовал его совету. Одна из шлок была следующей:

тава катха̄мр̣там̇ тапта-джӣванам̇
кавибхир ӣд̣итам̇ калмаш̣а̄пахам
ш́раван̣а-ман̇галам̇ ш́рӣмад а̄татам̇
бхуви гр̣н̣анти йе бхӯри-да̄ джана̄х̣

[«О Кришна, нектар Твоих слов и повествования о Твоих играх дают жизнь нам, тем, кто всегда страдает в этом материальном мире. Этот нектар распространяется по всему миру великими душами и устраняет все последствия грехов. Это очень благоприятно и исполнено духовного могущества. Те, кто раздают это послание Всевышнего, несомненно, даруют великое облегчение человеческому обществу и являются самыми великодушными».

(«Шримад-Бхагаватам», 10.31.9)
перевод из книги «Шри Гуру и его милость»]

Когда он цитировал эту шлоку, Махапрабху обнял его, произнося: «Бхуридах, бхуридахБхуридах указывает на наиболее великодушного, великого жертвователя в этом мире, человека, который является нашим лучшим другом. Любой, кто распространяет Кришна-катху по всему миру, — величайший жертвователь, бхуридах. Махапрабху обнял царя, сказав: «Ты — самый щедрый, потому что ты распространяешь сознание Кришны».

Некоторые люди говорят: «Тот, кто отдает рубашку или штаны, великий благодетель». Некоторые организации утверждают: «Мы раздаем лекарства, поэтому мы великие благодетели». Но кто величайший благодетель? Шрила Парам Гуру Махарадж (Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж) сказал однажды: «Как-то, когда произошло наводнение, ко мне пришел один местный — “Махарадж, у вас большой храм, почему вы не жертвуете средства для нас, пострадавших от наводнения?”» Парам Гуру Махарадж ответил: «То, что мы даем джива-душам по всему миру, — величайшее явление. Любой, кто примет это, не будет страдать в этой жизни от таких событий, как наводнение».

Бхуви гр̣н̣анти йе бхӯри-да̄ джана̄х̣: те, кто распространяет Кришна-катху, — величайшие благодетели в этом мире.

Переводчик: Ювати Деви Даси
Редактор: Традиш Дас

 

 

Шріла Бхакті Нірмал Ачарья Махарадж

Найвеликодушніші

(травень 2010 року)

 

Цар Пратапарудра сказав відданим Махапрабху: «Як би то не було, але я повинен зустрітися з Махапрабху. Навіщо мені моє царство, якщо я не можу побачитися з Махапрабху? Я одягну на себе сережки і стану йогом, якщо не зможу побачитися з Ним». Його бажання було настільки міцним: «Навіщо мені моє царство?!»

Після цього кожен день Нітьянанда Прабху, Рамананда Рай, Сарвабхаума Бхаттачарья та інші розмовляли з Махапрабху, розповідаючи Йому про відданість царя і його бажання зустрітися з Господом. Віддані Махапрабху улещували Його з усіх боків, і це позиція Гуру.

Коли приходить Шрі Гурудев, він не відрізняється від Крішни, але при цьому він найкращий слуга Господа Крішни. Так навіщо ж він приходить? Він приходить, щоб донести деяке послання, послання Господа. Сам Крішна сказав: «Я не можу прийти зараз, тому ти йди від Мого імені. Іди і донеси послання до Моїх джива-душ, Моїх друзів». Це як «Любовний пошук заблудлого слуги». Тоді ми йдемо до Гуру, і Гуру доносить наше послання до Господа. Такий обовязок Гурудева.

Що робили Сарвабхаума Бхаттачарья і Нітьянанда Прабху? Щодня вони повторювали: «О Махапрабху, цар Пратапарудра — дуже гарна людина, милий чоловік. Будь ласка, наділи його Своєю милістю». Махапрабху відповідав: «Він гарна людина, Я згоден з цим, але він — цар. Він цар. Він гарна людина, але цар! Як Я можу побачитися з ним?»

Однак, дякуючи співчуттю Нітьянанди Прабху цар Пратапарудра все ж таки здобув милість Махапрабху. Спочатку, замість того щоб зустрітися з царем, Махапрабху погодився побачитися з його сином. Перед тим як піти на зустріч з Господом, Нітьянанда Прабху сказав синові царя: «Ти можеш замінити свою царську одежу на одяг відданого і, якщо Махапрабху побачить тебе, Він обдарує тебе Своєю милістю».

Махапрабху дав Своє благословення, і негайно, коли син повернувся додому, цар Пратапарудра обійняв його і був дуже щасливий, що той здобув милість Махапрабху. Іншого разу Нітьянанда Прабху відправив цареві старий одяг Махапрабху, і цар став поклонятися йому. Таким чином, велика відданість Махапрабху царя Пратапарудри була проявлена безліччю способів.

До того ж Сарвабхаума Бхаттачарья порадив цареві спосіб, як той може зустрітися з Махапрабху: «Коли Махапрабху танцює і оспівує перед колісницею під час Ратха-ятри, Він втрачає відчуття того, що відбувається назовні, захоплений ашта-саттвіка вікаром, вісьмома симптомами екстазу. У цей час, коли Він впаде без почуттів, ти зможеш підійти в одязі відданого, помасажувати Його стопи і промовити деякі шлоки зі Шрімад-Бхагаватам».

Цар Пратапарудра дотримався його поради. Одна з шлок була наступною:

тава катха̄мр̣там̇ тапта-джīванам̇
кавібхір īд̣ітам̇ калмаш̣а̄пахам
ш́раван̣а-ман̇галам̇ ш́рīмад а̄татам̇
бхуві гр̣н̣анті йє бх
ӯрі-да̄ джана̄х̣

[«О Крішна, нектар Твоїх слів і оповідання про Твої ігри дають життя нам, тим, хто завжди страждає в цьому матеріальному світі. Цей нектар поширюється по цілому всесвіту великими душами і усуває всі наслідки гріхів. Це дуже сприятливо і сповнено духовної могутності. Ті, хто роздають це послання Всевишнього, без сумнівів дарують велике полегшення людському суспільству і є найвеликодушніші».

(«Шрімад-Бхагаватам», 10.31.9)
переклад з книги «Шрі Гуру і його милість»]

Коли він цитував цю шлоку, Махапрабху обійняв його, вимовляючи: «бхурідах, бхурідахБхурідах вказує на найбільш великодушного, великого жертвувателя в цьому світі, людину, котра є нашим кращим другом. Кожен, хто розповсюджує Крішна-катху по всьому світу, — величезний жертвуватель, бхурідах. Махапрабху обійняв царя, промовивши: «Ти — найщедріший, тому що ти розповсюджуєш свідомість Крішни».

Деякі люди кажуть: «Той, хто віддає сорочку або штани, великий благодійник». Деякі організації стверджують: «Ми роздаємо ліки, тому ми великі благодійники». Але хто найбільший благодійник? Шріла Парам Гуру Махарадж (Шріла Бхакті Ракшак Шрідхар Дев-Госвамі Махарадж) сказав одного разу: «Якось, коли сталася повінь, до мене прийшов один місцевий — Махарадж, у вас великий храм, чому ви не жертвуєте кошти для нас, постраждалих від повені?» Парам Гуру Махарадж відповів: «Те, що ми даємо джива-душам по всьому світу, — найбільше явище. Кожний, хто прийме це, не страждатиме в цьому житті від таких подій, як повінь».

Бхуві гр̣н̣анті йє бхӯрі-да̄ джана̄х̣: ті, хто розповсюджує Крішна-катху, — найбільші благодійники в цьому світі. 

Перекладач: Аннапурна Деви Дасі
Редактор: Крішна Чайтанья Дас



English

Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj 

The Most Magnanimous Welfare Workers

(May 2010. Sri Chaitanya Saraswat Math)

http://www.scsmath.com/docs/articles/acharya_maharaj/1005_The_Most_Magnanimous_Welfare_Workers.html


King Prataparudra told Mahaprabhu’s devotees, “Anyhow I will meet with Mahaprabhu. What do I care for my kingdom if I cannot meet with Mahaprabhu? I will put earrings on and become a yogi if I cannot meet with Mahaprabhu.” He had such a strong desire: “What do I care for my kingdom!”

Then, every day Nityananda Prabhu, Ramananda Raya, Sarvabhauma Bhattacharya and others spoke with Mahaprabhu, telling Him about the King’s devotion and his desire to meet with the Lord. Mahaprabhu’s devotees gave nourishment on both sides; they are the media, and this is the position of Guru.

When Sri Gurudev is coming, he is non-different from Krishna, but he is also the most super servitor of Lord Krishna, and he is coming for what? He is coming for bringing some message, the Lord’s message. Krishna Himself told, “I cannot go now, so you go on My behalf. You go and give some message to My jiva souls, My friends.” It is like this, ‘The loving search for the lost servant.’ And then we are going to Guru, and Guru is sending our message to the Lord. Sri Gurudev’s duty is like this.

What were Sarvabhauma Bhattacharya and Nityananda Prabhu doing? Every day they were telling: “Oh Mahaprabhu, King Prataparudra is a very good man, a very nice man. Please give him some mercy.” Mahaprabhu answered, “He is a good man, I accept that, but he is a king. He is a king. He is a good man but he is a king! Then how can I see him?”

But through Nityananda Prabhu’s mercy King Prataparudra got Mahaprabhu’s mercy. At first, instead of meeting the King, Mahaprabhu agreed to meet with the King’s son. Before going to meet with the Lord, Nityananda Prabhu told his son, “You can change your royal clothing into devotee clothing and if Mahaprabhu sees you, He will give His mercy to you.”

Mahaprabhu gave His mercy, and immediately when the son returned from meeting Mahaprabhu, King Prataparudra embraced Him and was so happy to see he had received the mercy of Mahaprabhu. Another time Nityananda Prabhu sent the king some old clothing of Mahaprabhu, and the king would worship that clothing. In many ways King Prataparudra showed so much devotion for Mahaprabhu.

Also Sarvabhauma Bhattacharya advised the king how he could meet with Mahaprabhu: “When Mahaprabhu is dancing and chanting in front of the chariot on the day of Ratha-yatra, He will become senseless, overwhelmed with ashta-sattvika vikar, the eight symptoms of ecstasy. At that time, when He falls down with no sense, you will go in the dress of a devotee and massage His feet and chant these shlokas from Shrimad-Bhagavatam.”

King Prataparudra followed his advice, and one of the shlokas was:

tava kathāmṛtaṁ tapta jīvanaṁ
kavibhir īḍitaṁ kalmaṣāpaham
śravaṇa-maṅgalaṁ śrīmad ātataṁ
bhuvi gṛṇanti ye bhūri-dā janāḥ

[“O, Krishna, the nectar of Your words and the narrations of Your Pastimes give life to us, who are always suffering in this material world. This nectar is broadcast all over the world by great souls, and it removes all sinful reactions. It is all-auspicious and filled with spiritual power. Those who spread this message of Godhead are certainly doing the greatest relief work for human society and are the most magnanimous welfare workers.”

(SB, 10.31.9) Translation taken from Sri Guru and His Grace.]

When he recited this shloka, Mahaprabhu embraced him, saying “Bhūridāḥ, bhūridāḥ!” ‘Bhūridāḥ’ means who is the most generous, who is the greatest donor in this world, and that person is our best friend. And whoever is distributing the Krishna-katha all over the world is the greatest donor, ‘bhūridāḥ’. Mahaprabhu embraced the King saying, “Oh you are the most magnanimous, because you are distributing Krishna consciousness.”

Some people say, “Oh, who is giving some shirt, giving some pants—he is the great donor.” Some institutions are telling, “We are giving some medicine, so we are great donors.” But who is the greatest donor? Srila Param Guru Maharaj (Srila Bhakti Rakshak Sridhar Dev-Goswami Maharaj) told one time, “Sometimes when the flood is coming some local men come to me, ‘Maharaj, you have a big temple, why are you not giving some donation to us for the flood victims?’” Param Guru Maharaj replied, “What we are giving to the jiva souls all over the world is the highest thing; whoever takes this will not suffer in his life such things as floods.”

Bhuvi gṛṇanti ye bhūri-dā janāḥ, those who are distributing the Krishna-katha are the greatest donors in this world.




←  Гаура-пурнима. 19 марта 2011 года. Москва, Кисельный ·• Архив новостей •· Новости из Навадвипа-дхамы. 22 марта 2011 года  →

Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж 

Самые великодушные

(Май 2010 года)

 

Царь Пратапарудра сказал преданным Махапрабху: «Как бы то ни было, но я должен встретиться с Махапрабху. Зачем мне мое царство, если я не могу увидеться с Махапрабху? Я надену на себя серьги и стану йогом, если не смогу увидеться с Ним». Его желание было настолько сильным: «Зачем мне мое царство?!»

После этого каждый день Нитьянанда Прабху, Рамананда Рай, Сарвабхаума Бхаттачарья и другие беседовали с Махапрабху, рассказывая Ему о преданности царя и его желании встретиться с Господом. Преданные Махапрабху обхаживали Его со всех сторон, и это позиция Гуру.

Когда приходит Шри Гурудев, он не отличен от Кришны, но при этом он самый лучший слуга Господа Кришны. Так зачем он приходит? Он приходит, чтобы донести некое послание, послание Господа. Сам Кришна сказал: «Я не могу прийти сейчас, поэтому иди ты от Моего имени. Иди и донеси послание до Моих джива-душ, Моих друзей». Это как «Любовный поиск заблудшего слуги». Тогда мы идем к Гуру, и Гуру доносит наше послание до Господа. Такова обязанность Гурудева.

Что делали Сарвабхаума Бхаттачарья и Нитьянанда Прабху? Каждый день они повторяли: «О Махапрабху, царь Пратапарудра – очень хороший человек, милый человек. Пожалуйста, надели его Своей милостью». Махапрабху отвечал: «Он хороший человек, Я согласен с этим, но он – царь. Он царь. Он хороший человек, но царь! Как Я могу увидеться с ним?»

Однако благодаря состраданию Нитьянанды Прабху царь Пратапарудра все же обрел милость Махапрабху. Сначала, вместо того чтобы встретиться с царем, Махапрабху согласился увидеться с его сыном. Перед тем как отправиться на встречу с Господом, Нитьянанда Прабху сказал сыну царя: «Ты можешь сменить свои царские одежды на одеяние преданного и, если Махапрабху увидит тебя, Он одарит тебя Своей милостью».

Махапрабху дал Свое благословление, и немедленно, когда сын вернулся домой, царь Пратапарудра обнял его и был очень счастлив, что тот обрел милость Махапрабху. В другой раз Нитьянанда Прабху отправил царю старые одежды Махапрабху, и царь стал поклоняться им. Таким образом, великая преданность Махапрабху царя Пратапарудры была проявлена множеством способов.

К тому же Сарвабхаума Бхаттачарья порекомендовал царю способ, как тот может встретиться с Махапрабху: «Когда Махапрабху танцует и воспевает перед колесницей во время Ратха-ятры, Он утрачивает чувство происходящего вовне, захваченный ашта-саттвика викаром, восемью симптомами экстаза. В это время, когда Он упадет без чувств, ты можешь подойти в одежде преданного, помассировать Его стопы и произнести некоторые шлоки из “Шримад-Бхагаватам”».

Царь Пратапарудра последовал его совету. Одна из шлок была следующей:

тава катха̄мр̣там̇ тапта-джӣванам̇
кавибхир ӣд̣итам̇ калмаш̣а̄пахам
ш́раван̣а-ман̇галам̇ ш́рӣмад а̄татам̇
бхуви гр̣н̣анти йе бхӯри-да̄ джана̄х̣

[«О Кришна, нектар Твоих слов и повествования о Твоих играх дают жизнь нам, тем, кто всегда страдает в этом материальном мире. Этот нектар распространяется по всему миру великими душами и устраняет все последствия грехов. Это очень благоприятно и исполнено духовного могущества. Те, кто раздают это послание Всевышнего, несомненно, даруют великое облегчение человеческому обществу и являются самыми великодушными».

(«Шримад-Бхагаватам», 10.31.9)
перевод из книги «Шри Гуру и его милость»]

Когда он цитировал эту шлоку, Махапрабху обнял его, произнося: «Бхуридах, бхуридахБхуридах указывает на наиболее великодушного, великого жертвователя в этом мире, человека, который является нашим лучшим другом. Любой, кто распространяет Кришна-катху по всему миру, – величайший жертвователь, бхуридах. Махапрабху обнял царя, сказав: «Ты – самый щедрый, потому что ты распространяешь сознание Кришны».

Некоторые люди говорят: «Тот, кто отдает рубашку или штаны, великий благодетель». Некоторые организации утверждают: «Мы раздаем лекарства, поэтому мы великие благодетели». Но кто величайший благодетель? Шрила Парам Гуру Махарадж (Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж) сказал однажды: «Как-то, когда произошло наводнение, ко мне пришел один местный – “Махарадж, у вас большой храм, почему вы не жертвуете средства для нас, пострадавших от наводнения?”» Парам Гуру Махарадж ответил: «То, что мы даем джива-душам по всему миру, – величайшее явление. Любой, кто примет это, не будет страдать в этой жизни от таких событий, как наводнение».

Бхуви гр̣н̣анти йе бхӯри-да̄ джана̄х̣: те, кто распространяет Кришна-катху, – величайшие благодетели в этом мире.

Переводчик: Ювати Деви Даси
Редактор: Традиш Дас

 

 

Шріла Бхакті Нірмал Ачарья Махарадж

Найвеликодушніші

(травень 2010 року)

 

Цар Пратапарудра сказав відданим Махапрабху: «Як би то не було, але я повинен зустрітися з Махапрабху. Навіщо мені моє царство, якщо я не можу побачитися з Махапрабху? Я одягну на себе сережки і стану йогом, якщо не зможу побачитися з Ним». Його бажання було настільки міцним: «Навіщо мені моє царство?!»

Після цього кожен день Нітьянанда Прабху, Рамананда Рай, Сарвабхаума Бхаттачарья та інші розмовляли з Махапрабху, розповідаючи Йому про відданість царя і його бажання зустрітися з Господом. Віддані Махапрабху улещували Його з усіх боків, і це позиція Гуру.

Коли приходить Шрі Гурудев, він не відрізняється від Крішни, але при цьому він найкращий слуга Господа Крішни. Так навіщо ж він приходить? Він приходить, щоб донести деяке послання, послання Господа. Сам Крішна сказав: «Я не можу прийти зараз, тому ти йди від Мого імені. Іди і донеси послання до Моїх джива-душ, Моїх друзів». Це як «Любовний пошук заблудлого слуги». Тоді ми йдемо до Гуру, і Гуру доносить наше послання до Господа. Такий обовязок Гурудева.

Що робили Сарвабхаума Бхаттачарья і Нітьянанда Прабху? Щодня вони повторювали: «О Махапрабху, цар Пратапарудра — дуже гарна людина, милий чоловік. Будь ласка, наділи його Своєю милістю». Махапрабху відповідав: «Він гарна людина, Я згоден з цим, але він — цар. Він цар. Він гарна людина, але цар! Як Я можу побачитися з ним?»

Однак, дякуючи співчуттю Нітьянанди Прабху цар Пратапарудра все ж таки здобув милість Махапрабху. Спочатку, замість того щоб зустрітися з царем, Махапрабху погодився побачитися з його сином. Перед тим як піти на зустріч з Господом, Нітьянанда Прабху сказав синові царя: «Ти можеш замінити свою царську одежу на одяг відданого і, якщо Махапрабху побачить тебе, Він обдарує тебе Своєю милістю».

Махапрабху дав Своє благословення, і негайно, коли син повернувся додому, цар Пратапарудра обійняв його і був дуже щасливий, що той здобув милість Махапрабху. Іншого разу Нітьянанда Прабху відправив цареві старий одяг Махапрабху, і цар став поклонятися йому. Таким чином, велика відданість Махапрабху царя Пратапарудри була проявлена безліччю способів.

До того ж Сарвабхаума Бхаттачарья порадив цареві спосіб, як той може зустрітися з Махапрабху: «Коли Махапрабху танцює і оспівує перед колісницею під час Ратха-ятри, Він втрачає відчуття того, що відбувається назовні, захоплений ашта-саттвіка вікаром, вісьмома симптомами екстазу. У цей час, коли Він впаде без почуттів, ти зможеш підійти в одязі відданого, помасажувати Його стопи і промовити деякі шлоки зі Шрімад-Бхагаватам».

Цар Пратапарудра дотримався його поради. Одна з шлок була наступною:

тава катха̄мр̣там̇ тапта-джīванам̇
кавібхір īд̣ітам̇ калмаш̣а̄пахам
ш́раван̣а-ман̇галам̇ ш́рīмад а̄татам̇
бхуві гр̣н̣анті йє бх
ӯрі-да̄ джана̄х̣

[«О Крішна, нектар Твоїх слів і оповідання про Твої ігри дають життя нам, тим, хто завжди страждає в цьому матеріальному світі. Цей нектар поширюється по цілому всесвіту великими душами і усуває всі наслідки гріхів. Це дуже сприятливо і сповнено духовної могутності. Ті, хто роздають це послання Всевишнього, без сумнівів дарують велике полегшення людському суспільству і є найвеликодушніші».

(«Шрімад-Бхагаватам», 10.31.9)
переклад з книги «Шрі Гуру і його милість»]

Коли він цитував цю шлоку, Махапрабху обійняв його, вимовляючи: «бхурідах, бхурідахБхурідах вказує на найбільш великодушного, великого жертвувателя в цьому світі, людину, котра є нашим кращим другом. Кожен, хто розповсюджує Крішна-катху по всьому світу, — величезний жертвуватель, бхурідах. Махапрабху обійняв царя, промовивши: «Ти — найщедріший, тому що ти розповсюджуєш свідомість Крішни».

Деякі люди кажуть: «Той, хто віддає сорочку або штани, великий благодійник». Деякі організації стверджують: «Ми роздаємо ліки, тому ми великі благодійники». Але хто найбільший благодійник? Шріла Парам Гуру Махарадж (Шріла Бхакті Ракшак Шрідхар Дев-Госвамі Махарадж) сказав одного разу: «Якось, коли сталася повінь, до мене прийшов один місцевий — Махарадж, у вас великий храм, чому ви не жертвуєте кошти для нас, постраждалих від повені?» Парам Гуру Махарадж відповів: «Те, що ми даємо джива-душам по всьому світу, — найбільше явище. Кожний, хто прийме це, не страждатиме в цьому житті від таких подій, як повінь».

Бхуві гр̣н̣анті йє бхӯрі-да̄ джана̄х̣: ті, хто розповсюджує Крішна-катху, — найбільші благодійники в цьому світі. 

Перекладач: Аннапурна Деви Дасі
Редактор: Крішна Чайтанья Дас



English

Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj 

The Most Magnanimous Welfare Workers

(May 2010. Sri Chaitanya Saraswat Math)

http://www.scsmath.com/docs/articles/acharya_maharaj/1005_The_Most_Magnanimous_Welfare_Workers.html


King Prataparudra told Mahaprabhu’s devotees, “Anyhow I will meet with Mahaprabhu. What do I care for my kingdom if I cannot meet with Mahaprabhu? I will put earrings on and become a yogi if I cannot meet with Mahaprabhu.” He had such a strong desire: “What do I care for my kingdom!”

Then, every day Nityananda Prabhu, Ramananda Raya, Sarvabhauma Bhattacharya and others spoke with Mahaprabhu, telling Him about the King’s devotion and his desire to meet with the Lord. Mahaprabhu’s devotees gave nourishment on both sides; they are the media, and this is the position of Guru.

When Sri Gurudev is coming, he is non-different from Krishna, but he is also the most super servitor of Lord Krishna, and he is coming for what? He is coming for bringing some message, the Lord’s message. Krishna Himself told, “I cannot go now, so you go on My behalf. You go and give some message to My jiva souls, My friends.” It is like this, ‘The loving search for the lost servant.’ And then we are going to Guru, and Guru is sending our message to the Lord. Sri Gurudev’s duty is like this.

What were Sarvabhauma Bhattacharya and Nityananda Prabhu doing? Every day they were telling: “Oh Mahaprabhu, King Prataparudra is a very good man, a very nice man. Please give him some mercy.” Mahaprabhu answered, “He is a good man, I accept that, but he is a king. He is a king. He is a good man but he is a king! Then how can I see him?”

But through Nityananda Prabhu’s mercy King Prataparudra got Mahaprabhu’s mercy. At first, instead of meeting the King, Mahaprabhu agreed to meet with the King’s son. Before going to meet with the Lord, Nityananda Prabhu told his son, “You can change your royal clothing into devotee clothing and if Mahaprabhu sees you, He will give His mercy to you.”

Mahaprabhu gave His mercy, and immediately when the son returned from meeting Mahaprabhu, King Prataparudra embraced Him and was so happy to see he had received the mercy of Mahaprabhu. Another time Nityananda Prabhu sent the king some old clothing of Mahaprabhu, and the king would worship that clothing. In many ways King Prataparudra showed so much devotion for Mahaprabhu.

Also Sarvabhauma Bhattacharya advised the king how he could meet with Mahaprabhu: “When Mahaprabhu is dancing and chanting in front of the chariot on the day of Ratha-yatra, He will become senseless, overwhelmed with ashta-sattvika vikar, the eight symptoms of ecstasy. At that time, when He falls down with no sense, you will go in the dress of a devotee and massage His feet and chant these shlokas from Shrimad-Bhagavatam.”

King Prataparudra followed his advice, and one of the shlokas was:

tava kathāmṛtaṁ tapta jīvanaṁ
kavibhir īḍitaṁ kalmaṣāpaham
śravaṇa-maṅgalaṁ śrīmad ātataṁ
bhuvi gṛṇanti ye bhūri-dā janāḥ

[“O, Krishna, the nectar of Your words and the narrations of Your Pastimes give life to us, who are always suffering in this material world. This nectar is broadcast all over the world by great souls, and it removes all sinful reactions. It is all-auspicious and filled with spiritual power. Those who spread this message of Godhead are certainly doing the greatest relief work for human society and are the most magnanimous welfare workers.”

(SB, 10.31.9) Translation taken from Sri Guru and His Grace.]

When he recited this shloka, Mahaprabhu embraced him, saying “Bhūridāḥ, bhūridāḥ!” ‘Bhūridāḥ’ means who is the most generous, who is the greatest donor in this world, and that person is our best friend. And whoever is distributing the Krishna-katha all over the world is the greatest donor, ‘bhūridāḥ’. Mahaprabhu embraced the King saying, “Oh you are the most magnanimous, because you are distributing Krishna consciousness.”

Some people say, “Oh, who is giving some shirt, giving some pants—he is the great donor.” Some institutions are telling, “We are giving some medicine, so we are great donors.” But who is the greatest donor? Srila Param Guru Maharaj (Srila Bhakti Rakshak Sridhar Dev-Goswami Maharaj) told one time, “Sometimes when the flood is coming some local men come to me, ‘Maharaj, you have a big temple, why are you not giving some donation to us for the flood victims?’” Param Guru Maharaj replied, “What we are giving to the jiva souls all over the world is the highest thing; whoever takes this will not suffer in his life such things as floods.”

Bhuvi gṛṇanti ye bhūri-dā janāḥ, those who are distributing the Krishna-katha are the greatest donors in this world.


Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Контактная информация | Вьяса-пуджа
Пожертвования