«День явления Шрилы Ачарьи Махараджа» (часть 5). Садху Прия Прабху. 8 октября 2010 года. Киев, Украина

Get the Flash Player to see this player.
скачать (формат MP3, 7.0 МБ)

_Russian

Садху Прия Прабху 

День явления Шрилы Ачарьи Махараджа
(часть 5)

_{(8 октября 2010 года. Киев, Украина)}

Что я хотел бы отметить, что Гурудев незадолго до своего ухода составил пранама-мантру Ачарье Махараджу.

#00:00:42#

После ухода Гурудева мы через какое-то время с другими преданными почувствовали необходимость, что следует написать пранама-мантру Ачарье Махараджу. И когда мы обратились к нему, он сказал: «Да, Гурудев уже написал ее, но я не хочу ее демонстрировать».

#00:01:12#

Мы до этого накидывали какие-то строки. Но когда я увидел то, что показал Ачарья Махарадж, это было что-то непостижимое. Я был в шоке. Я прочитал эти непостижимые и очаровательные строки.

#00:01:50#

Затем вышел перевод. Он тоже очень хорош, но в глубине [значений санскритских слов] содержатся очень важные, прекрасные вещи.

#00:02:10#

Один из постулатов вайшнавизма — то, что вайшнав может быть определен только другим вайшнавом, потому что у него есть качества разглядеть его.

#00:02:32#

Мы привыкли заключать таким образом: «О, посмотрите, этот человек — замечательный преданный!» Кто мы такие, чтобы определять чей-то уровень?

#00:03:04#

К примеру, мы знаем о такой возвышенной личности, как Гауракишор Дас Бабаджи Махарадж. Когда Сарасвати Тхакур описывал его, он говорил, что тот был необразованным человеком. Он стоит в линии нашей парампары, но он не умел писать и читать.

#00:03:36#

Сарасвати Тхакур описывал его таким образом, что вообще вся философская концепция поместится на частичке пыли с его лотосоподобных стоп.

#00:03:56#

Вам нужно осознать, кто же такой Гуру в действительности, в чем его проявление. Буквально выражаясь, задача Гуру — выдернуть нас из этой материальной реальности и привести в другую, духовную.

#00:04:44#

Такой пример. Нам надо было поехать куда-то с Кану Прабху. Я сидел с ним в машине и не понимал ни единого слова, которые он мне говорил. Мы не могли общаться, но в этом не было необходимости, потому что я точно знал, что он везет меня в нужном направлении. Он меня довезет. Мне надо будет просто выйти из машины, закрыть дверь, и я на месте.

#00:05:23#

Может быть, если бы случилось так, что мы ехали, и у нас состоялась бы оживленная беседа о философии, мы бы что-то обсудили до места назначения, но это бы не изменило факта, что мы приехали куда-то, выполнили какую-то задачу: добрались.

#00:05:54#

Нам необходимо обязательно это помнить, потому что в этом и заключается суть нашей связи с Гуру.

#00:06:12#

В настоящий момент Шрила Ачарья Махарадж знает путь. Он знает, куда мы идем. Он знает, как нас довести. Поэтому какие у нас могут быть сомнения и препятствия?

#00:06:34#

По сути, Гурудев явил огромное количество непостижимых вещей, которые, если бы вам довелось их постичь, просто бы взорвали ваше представление о мире, ваш ум.

#00:06:52#

В пранама-мантре, которую написал Гурудев о Шриле Ачарье Махарадже, очень много уникальных аспектов.

#00:07:02#

…прачалита пра̄джйа прамӯртта̄ кр̣тех̣…

Вторая строка в пранама-мантре говорит о качествах Ачарьи Махараджа. У него громадный потенциал для очень динамичного, насыщенного и сложного служения, которое будет очень широко распространяться по всему миру.

#00:07:43#

…бхакте нирмала-нирджхарасйа нибхр̣там̇ сам̇ракшакам̇ са̄дарам̇…

Третья строка сравнивает качества Ачарьи Махараджа (бхакте нирмала-нирджхарасйа) с мощным водопадом.

#00:08:07#

Нирмала означает «чистый». Этот водопад очень полноводный, у него очень много потоков. Он сбрасывает огромное количество воды — это качества преданности, служения. Чистые возвышенные качества.

#00:09:05#

Сам̇ракш̣акам̇ — очень замечательное слово. Мы знаем, что Шрила Шридхар Махарадж носил титул Ракшак, что означает «хранитель». Если ракшак означает «хранитель», то что означает самракшак?

#00:09:38#

Вы можете предположить, что это, к примеру, «хранитель всех». Потому что санкиртана означает [«совместное воспевание»]: сан — это «группа», киртан — «воспевание». Таким образом можно предположить, что самракшак — это «хранитель всех», «защитник всех».

#00:10:04#

Мы знаем, что Шрила Шридхар Махарадж был больше не хранителем своих последователей, но хранителем того [духовного] плана бытия, т. е. преданности.

#00:10:33#

По сути, получается так, что Ачарья Махарадж — это хранитель чистоты тех потоков, которые приходят в этот мир, разнообразных потоков служения в разных качествах. Он будет сам решать, насколько их распространять, как их допускать, и как они будут проистекать в этот мир.

#00:11:02#

Вы хотите, чтобы все эти замечательные, прекрасные вещи появились в этом мире? Вы хотите, чтобы это было пропущено? У него как раз все ключи.

_{(перейти к первой части)}

_{Переводчик: Анукришна Деви Даси
Транскрипцию выполнила: Надия Рани Деви Даси
Редактор: Традиш Дас}