Радхарани, Радха, Радхика

(перенаправлено с «Radharani»)

page in English Radha, Radhika, Radharani


Шримати Радхарани. Лахта

Радхарани, Радха, Радхика (Ра̄дха̄ра̄н̣ӣ, Ра̄дха̄, Ра̄дхика̄) – вечная супруга Кришны, олицетворение Его внутренней энергии наслаждения; величайшая из Его слуг, объект благоговейного поклонения Гаудия-вайшнавов.

— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / Р

Красивая ссылка на страницу Радхарани, Радха, Радхика

http://wiki.harekrishna.ru/Radharani

Халди Кунда, место омовений Шримати Радхарани
Шримати Радхарани

Место рождения

  1. 00:01:35#

В действительности джанма (рождение) Радхарани произошло в Равеле. Это место называют Рабел или Равел. Когда мы приезжаем в Нанда-грам, нет, не в Нанда-грам — в Гокул… Посередине, не доезжая до Гокула… Я сейчас точно не помню, где именно расположен Равел. Ямуна текла там во времена Радхарани и Кришны.

— Лекция «Шри Радхаштами»

Родители

  1. 00:01:35#

Вришабхану Раджа и Нанда Махарадж — оба лидеры гопов и гопи. Они — близкие друзья. Киртида Майи (супруга Вришабхану Раджи) и мать Яшода (супруга Нанды Махараджа) также были очень близкими подругами.

  1. 00:03:31#

Когда Кришна явился, то все пришли, чтобы увидеть Его. А когда Радхарани явилась, то все отправились к Радхарани, чтобы увидеть Ее. Все браджа-баси не живут в одном месте, они живут в разных участках леса, джунглей и пасут коров. Коровы были их главной собственностью, достоянием.

Нанда Махарадж жил в Нанда-граме, а Раджа Вришабхану жил в Варшане. Когда вы едете в сторону Говардхана из Дели, то вы проезжаете эту деревню.

  1. 00:05:18#

Есть история, связанная с рождением Шримати Радхарани. Вришабхану Раджа отправился на Ямуну, чтобы совершить омовение, и к нему по реке, по воде, приплыл лотос, а в этом цветке лотоса лежала девочка. То была Радхарани. Вришабхану Раджа взял эту девочку, отнес Ее к себе домой и отдал Киртиде Майи.

— Лекция «Шри Радхаштами»

Открыла глаза

  1. 00:07:31#

Мы слышали о некоторых эпизодах этого явления. Радхарани ничего не видела, когда появилась на свет. Она была как бы слепа, глаза Ее были закрыты. Кришна пришел к Ней в обществе матери Яшоды. Мать Яшода пришла, чтобы посмотреть на Радхарани, и Кришна был с матерью. Когда мать Яшода взяла эту новорожденную девочку к себе на колени, Кришна был очень счастлив и явил Ей Свою божественную форму. Тогда Радхарани открыла глаза.

— Лекция «Шри Радхаштами»


Радхарани — дочь Вришабхану. Поэтому бхану имеет прямое отношение к Радхарани. Когда она распространяет себя вовне, это называется ваибхавой. Ваибхава буквально значит «выйти наружу» или «распространить себя». У одной и той же реалии есть две ипостаси: прабхава — внутреннее содержание, и ваибхава — внешнее проявление. Это две стороны одного явления. Суть сварупа-шакти — это Шримати Радхарани. Сварупа-шакти как таковая (энергия служения) — это внешнее проявление (ваибхавы) Шримати Радхарани и в то же время это обитель Шри Радхики, царство прекрасного и вечного служения.
Как световые лучи есть продолжение Солнца, так вся внутренняя энергия есть продолжение Махабхавы, Шримати Радхарани. Радхика проявляет Себя в бесконечном разнообразии, как прекрасная внутренняя энергия, и тем самым служит Своему Господу. Она Сама создает атрибуты, которые Ей нужны для служения Кришне. Радхарани, или Махабхава, — это вся внутренняя энергия в сжатой форме. Когда Радхарани желает служить, Она распространяет Себя в бесконечном разнообразии. Чтобы помочь Ей в служении Шри Кришне, при посредничестве Йога-майи и Баладевы, разворачивается целый духовный мир, в том числе Вриндаван, Матхура и Вайкунтха.

— Книга Субъективная эволюция сознания / Мантра Гаятри

(Шри Кришна сказал Своему ближайшему другу Уддхаве:) «Тебе следует знать, что подлинный духовный наставник неотличен от Меня. Природа Гурудева божественна. Никогда не будь непочтителен к нему и не ищи в нем изъяна, опираясь на мирские представления». Самая возвышенная из энергий Господа — Шримати Радхарани. Конечно, существует много иных вечных спутников Господа, но высочайший уровень преданного служения являет Шримати Радхарани. Итак, Господь говорит: «Я Сам показываю, как поклоняться Мне. Я лично, в образе Моей наивысшей энергии, поклоняюсь Себе. Ити матва̄ бхаджантe ма̄м — осознав это, Мой преданный начинает поклоняться Мне под внимательным руководством лучшего из поклоняющихся Мне, Моей самой возвышенной энергии, Моего представителя — Радхарани, Гурудева. Без Нее недостижима высочайшая и самая желанная форма служения Мне».

— Книга Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока / Глава 10. Вибхути-йога. Величие и красота Господа / Текст 8