«Наш основополагающий принцип». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж | “Our Guiding Principle.” Srila B. R. Sridhar Dev-Goswami Maharaj

_Russian

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж 

Наш основополагающий принцип

_{http://www.gaudiyadarshan.ru/features/arkhiv/nash-osnovopolagayushchiy-printsip-.html}

_{Шрила Гуру Махарадж рассказывает о настроении поиска, присущего искреннему искателю истины.}

 

Каков наш основополагающий принцип? Удовлетворение чувств или социальная работа в бренном мире — или стремление выбраться из мира смерти? Ради чего я буду призывать моего хранителя, моего друга, альфу и омегу моей жизни, и какими будут признаки подобного призыва? Это все насущные вопросы: ради чего я живу, ради чего я дышу, ем, тружусь, мыслю? В каждое мгновение все силы необходимо направлять на поиск Господа, утрата общества которого приводит к нестерпимым страданиям.

Осознанно или неосознанно мы ищем некое совершенное явление, но мы сбиты с толку. Это майя. Мы ищем, ищем удовлетворение в низших явлениях: в удовлетворении чувств, затем — в интеллектуальном удовлетворении, а уже после в удовлетворении души. Это последнее желательно: удовлетворение души — непреходящее удовлетворение — не временное и не обусловленное. Не внешнее удовлетворение, но глубинное и целостное. Прахлада Махарадж сказал: «На те видух̣ сва̄ртха-гатим̇ хи виш̣н̣ум: люди, жаждущие внешнего удовлетворения, не знают (не в состоянии понять), что их глубинная жажда обращена к субстанции, а не к оболочке». Оболочка связывается с оболочкой, но внутренняя душа ищет соприкосновения с внутренней высшей Душой целого мира. Без этого не будет конца поиску удовлетворения.

_English

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj 

Our Guiding Principle

_{http://www.gaudiyadarshan.com/posts/our-guiding-principle/}

_{Śrīla Guru Mahārāj describes the searching mood of the sincere seeker of truth.}

 

What will be our guiding principle? The sense satisfaction, or the social worker in this mundane world—or to get out from this mortal atmosphere? For which and what will be the symptom of what I want to invite as my guardian, as my friend, as my everything? These practical things: what am I living for? I am breathing; what for? I am eating; what for? I am working; what for? Thinking; what for? Every second, all energy should be used to enquiry about my Lord, by losing whose company I am suffering so much.

Knowingly or unknowingly, we are searching for the perfect thing, but we are misguided. That is māyā. We are seeking, searching for satisfaction, in the lowest: sense satisfaction, then intellectual satisfaction, and then soul satisfaction. This is what is desirable: soul satisfaction—permanent satisfaction—not temporary and conditioned satisfaction. Not external satisfaction, but innermost and wholesale satisfaction. Prahlād Mahārāj said, “Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi Viṣṇum: those who are hankering after external satisfaction do not know, they can not detect, that their internal hankering is for the substance, not for the cover.” The cover is connecting with the cover, but the internal soul is searching for the touch of the internal Supersoul of the whole world. Without that, there will be no end to satisfaction or enquiry.