«Исключительная ценность сознания Кришны». Шрила Б. Б. Авадхут Махарадж. 12 декабря 2004 года


Russian

В писаниях сказано, что когда человек принимает сознание Кришны и становится реализованной личностью, он спасает сто поколений своих родственников, живших до него, и сто поколений своих родственников, которые будут жить после него. Жить духовной жизнью — это лучшее, что можно сделать для своих родственников. Когда душа получает помилование, то она обретает качества Кришны.

В «Шримад-Бхагаватам» описана история Прахлады Махараджа. Господь Нрисимхадев убил демона Хираньякашипу, отца Прахлады Махараджа. После этого Прахлада Махарадж взмолился Господу, прося Его спасти его отца демона, на что Нрисимхадев отвечал, что спасется не только его отец, но и сто поколений до рождения Прахлады Махараджа и сто поколений после. Господь пообещал Своему преданному, что он вдоволь насладится богатством, славой и, что самое главное, станет Его преданным. Господь не наказал Прахладу Махараджа за злодеяния его отца, наоборот, Он дал ему все и даровал спасение всем его родственникам.

Кришна говорит в Бхагавад-гите: «Когда ты по-настоящему принимаешь сознание Кришны, Я даю тебе все, чего тебе недостает, и сохраняю все то, что ты уже имеешь». Не нужно бояться принимать сознание Кришны. Когда мы подлинным образом принимаем сознание Кришны, Кришна говорит: «Я сохраню все, в чем ты нуждаешься, не волнуйся».

Когда мы по-настоящему принимаем сознание Кришны, даже монашество, наши отношения в семье улучшаются. Парадоксально, но это так. Мы ничего не теряем. Чем более глубоким будет наше погружение в духовную жизнь, тем больше будет усиливаться понимание того блага, которое пришло к нам.

Духовная жизнь — тяжелый труд, приходится очень много работать над самим собой. Секрет в том, что все проблемы коренятся в нас самих. Даже современная психология пришла к заключению, что все наши проблемы только в нас. Наши проблемы можем решить только мы сами. Удивительно, что когда человеку об этом говорит психолог, которому мы платим деньги, мы прислушиваемся к нему и пытаемся измениться, но когда нам это говорит некто бескорыстно, мы не придаем этому значения. Здесь таится определенная опасность. Психолог покажет, что проблемы в нас самих, подскажет, как их решить, но это лишь незначительная часть наших трудностей. Когда мы решим эту малую долю наших проблем, мы возгордимся, забыв про все остальные трудности. К сожалению, знание порождает гордыню.

Исключительность сознания Кришны состоит в том, что оно решает все наши проблемы в самом начале нашего духовного пути на первой стадии очищения сознания. На начальных стадиях подлинной практики сознания Кришны все наши трудности разрешаются естественным образом. К нам приходит ясное понимание действительности, и мы видим мир другими глазами. После этого начинается настоящая духовная жизнь с глубоким пониманием и осознанием. Опыт многих людей подтверждает это. Тот же самый мир, тех же людей мы начинаем видеть совершенно иными глазами. С этого момента начинается подлинная жизнь в отношениях с другими людьми по работе, в обществе. Теперь мы можем по-настоящему общаться с людьми и воспринимать окружающую действительность. Мы не становимся совершенными, но в любом случае это очень важный шаг.

Сознание Кришны — не эфемерная иллюзорная идея. Результат духовной практики придет к нам не после смерти, а с первого же момента соприкосновения с Божественным. Справедливость, милость, сострадание, мир материи, мир гармонии столь важны! Мы начнем задумываться — духовно ли то или иное явление или материально, вечное оно или временное? Приведет ли нас материалистичное мышление к возвышенному духовному пониманию? Каковы идеалы материалистов?

Разумный человек не будет вступать в близкие отношения с материалистами, видя, как они деградируют. Материалисты ничем не отличаются от животных. Но, живя в обществе материалистов, мы действуем по их правилам. Мы должны знать, как постоять за себя и что ответить. Вступать в отношения с материалистами означает в чем-то поддерживать их точку зрения, понимать их мироощущение. Идеи материалистов иллюзорны, но, находясь среди них, можно не разделять их взгляды, и тогда не попадешь под влияние иллюзии. Мы будем видеть, что нас объединяет с этими людьми, но это не будет иметь никакого отношения к нашей духовной сущности. Это искусство. Мы не желаем быть религиозными фанатиками. Мы должны находиться в этом мире, но не смешиваться с ним, а скользить по нему.

Великий святой Шукадева Госвами был похож на нищего. Никто не знал, что он величайший святой, никто не знал, что он — сын Вьясадевы. Он держал это в тайне. Внешне мы должны быть такими же, как и все, но наше внутреннее содержание будет совершенно иным. Нелепо, вступив на духовный путь, разрушать отношения со своими родственниками. Можно внешне находиться с ними, но понимать, что их цели и идеалы иллюзорны, и в сердце пребывать на совершенно ином уровне сознания. Этому существует множество наглядных примеров. Не нужно ставить себя в оппозицию этому миру. Мы должны показать, что мы адекватные люди. Наша идея — не быть противниками этого мира, а наоборот, быть в нем, и показать материалистам нечто большее, чем имеют они сами. Они знают много, но мы знаем нечто большее потому, что мы знаем Источник, Первопричину всего сущего.

(перейти к первой части лекции)

Редакторы: Лила Сундари Деви Даси, Традиш Дас



Finnish

Srila Bhakti Bimal Avadhut Maharaj

Krishna-tietoisuuden poikkeuksellinen arvo

(12. joulukuuta 2004)


Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että kun ihminen tulee Krishna-tietoisuuteen ja oivaltaa Totuuden, niin hän vapauttaa sata sukupolvea omia sukulaisiaan, jotka elivät ennen häntä, ja sata sukupolvea omia sukulaisiaan, jotka tulevat elämään hänen jälkeensä. Henkinen elämä on parasta, mitä voit tehdä sukulaistesi hyväksi. Kun sielu armahdetaan, hän saavuttaa Krishnan ominaisuudet.

”Shrimad-Bhagavatamissa” kuvaillaan Prahlad Maharajan tarinaa. Jumala Nrisimhadev tappoi demoni Hiranyakashipun, Prahlad Maharajan isän. Sen jälkeen Prahlad Maharaj rukoili Jumalaa pelastamaan hänen demoni-isänsä, johon Nrisimhadev vastasi, ettei ainoastaan hänen isänsä pelastuisi, vaan sata sukupolvea ennen Prahlad Maharajan syntymää ja sata sukupolvea hänen jälkeensä. Jumala lupasi palvojalleen, että tämä tulisi nauttimaan rikkaudesta, maineesta ja mikä tärkeintä, hänestä tulee Jumalan bhakta. Jumala ei rangaissut Prahlad Maharajaa isänsä julmuuksista, päinvastoin, Hän antoi Prahlad Maharajalle kaiken ja lisäksi pelasti kaikki hänen sukulaisensa.

Krishna sanoo ”Bhagavad-gitassa”: ”Kun tulet vilpittömästi Krishna-tietoisuuteen, annan sinulle kaiken, mitä sinulta puuttuu ja pidän kaiken, mitä sinulla jo on”. Krishna-tietoisuuden vastaanottamista ei tarvitse pelätä. Kun todella hyväksymme Krishna-tietoisuuden, Krishna sanoo: ”Pidän kaiken, mitä tarvitset, älä ole huolissasi”.

Kun saavutamme aidon, vilpittömän Krishna-tietoisuuden, jopa munkkilaisuutemme paranee, samoin kuin perhesuhteemmekin. Paradoksaalista kyllä, mutta tämä on totta. Meillä ei ole mitään menetettävää. Mitä enemmän syvennymme henkiseen elämään, sitä enemmän ymmärryksemme meille tulevasta hyvästä kasvaa.

Henkinen elämä on kovaa työtä, itsensä kanssa pitää tehdä kovasti töitä. Salaisuus on siinä, että kaikki ongelmamme johtuvat meistä itsestämme. Jopa moderni psykologia on tullut siihen johtopäätökseen, että kaikki ongelmamme ovat vain meissä itsessämme. Pystyisimme itse ratkaisemaan ongelmamme. On hämmästyttävää, että kun psykologi, jolle maksamme rahaa, kertoo tästä ihmiselle, kuuntelemme häntä ja yritämme muuttua, mutta kun joku muu kertoo tämän meille epäitsekkäästi, emme kiinnitä siihen mitään huomiota. Tässä on olemassa tietynlainen vaara. Psykologi näyttää, että ongelmat ovat meissä itsessämme ja kertoo, kuinka ne voidaan ratkaista, mutta tämä on vain pieni osa vaikeuksistamme. Kun ratkaisemme tämän pienen osan ongelmistamme, olemme ylpeitä unohtaen kaikki muut vaikeudet. Valitettavasti tieto aiheuttaa ylpeyttä.

Krishna-tietoisuuden ainutlaatuisuus on siinä, että se ratkaisee kaikki ongelmamme henkisen polkumme alussa, tietoisuuden puhdistumisen ensimmäisessä vaiheessa. Aidon Krishna-tietoisuuden henkisten harjoitusten alkuvaiheessa kaikki vaikeutemme ratkaistaan luonnollisella tavalla. Saamme selkeän käsityksen todellisuudesta ja näemme maailman eri tavalla. Sen jälkeen todellinen henkinen elämä alkaa syvällä ymmärryksellä ja tietoisuudella. Monien kokemus vahvistaa tämän. Alamme nähdä saman maailman, samat ihmiset, aivan eri tavalla. Tästä hetkestä alkaa todellinen elämä ihmissuhteissa muiden ihmisten kanssa töissä, yhteiskunnassa. Nyt voimme todella kommunikoida ihmisten kanssa ja hahmottaa todellisuutta ympärillämme. Meistä ei tule täydellisiä, mutta joka tapauksessa tämä on erittäin tärkeä askel.

Krishna-tietoisuus ei ole lyhytaikainen, kuviteltu idea. Henkisen harjoittelun tulos ei tule meille kuoleman jälkeen, vaan heti ensimmäisestä hetkestä lähtien, kun olemme yhteydessä Jumalaan. Oikeudenmukaisuus, armo, myötätunto, aineen maailma, harmonian maailma ovat niin tärkeitä! Alamme miettiä erilaisia ilmiöitä — onko tämä tai tuo ilmiö henkinen vai aineellinen, onko se ikuinen vai väliaikainen? Johtaako materialistinen ajattelu meidät korkeampaan henkiseen ymmärrykseen? Mitkä ovat materialistien ihanteet?

Järkevä ihminen ei ryhdy läheisiin suhteisiin materialistien kanssa, koska hän näkee, miten he degeneroituvat. Materialistit eivät eroa eläimistä. Mutta kun elämme materialistien yhteiskunnassa, toimimme heidän sääntöjensä mukaan. Meidän on osattava puolustautua ja reagoida. Suhteiden solmiminen materialistien kanssa merkitsee heidän näkökantansa tukemista jollakin tavalla, heidän maailmankatsomuksensa ymmärtämistä. Materialistien näkemykset ovat illusorisia, mutta niin kauan kuin et jaa heidän näkemyksiään heidän keskuudessaan, et ole illuusion vaikutuksen alainen. Näemme, mikä yhdistää meitä näihin ihmisiin, mutta sillä ei ole mitään tekemistä henkisen olemuksemme kanssa. Tämä on taidetta. Emme halua olla uskonnollisia fanaatikkoja. Meidän täytyy olla tässä maailmassa, mutta ei sekoittua siihen, vaan liukua sitä pitkin.

Suuri pyhä Shukadeva Goswami näytti kerjälaiselta. Kukaan ei tiennyt, että hän oli suuri pyhä, kukaan ei tiennyt, että hän oli Vjasadevan poika. Hän piti sen salassa. Ulospäin meidän pitäisi olla samanlaisia kuin kaikki muutkin, mutta sisäinen olemuksemme on täysin erilainen. Henkiselle polulle tullessaan on naurettavaa katkaista suhteet sukulaisiin. On mahdollista olla heidän kanssaan ulospäin, mutta ymmärtää, että heidän tavoitteensa ja ihanteensa ovat illusorisia, ja sydämessään olla täysin eri tietoisuuden tasolla. Tästä on monia valaisevia esimerkkejä. Älä asetu vastustamaan tätä maailmaa. Meidän on osoitettava, että olemme adekvaattisia ihmisiä. Meidän ajatuksemme ei ole olla tämän maailman vastustajia, vaan pikemminkin olla siinä ja näyttää materialisteille jotain enemmän kuin heillä itsellään on. He tietävät paljon, mutta me tiedämme enemmän, koska tiedämme Lähteen, kaiken olemassaolon Perussyyn.

Translated by L. W.




←  «Санкиртана в Чиангмае с Авадхутом Махараджем». Март 2013 года ·• Архив новостей •· «История открытия Радха-кунды». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. 12 января 1983 года. Навадвипа Дхама, Индия →

Russian

В писаниях сказано, что когда человек принимает сознание Кришны и становится реализованной личностью, он спасает сто поколений своих родственников, живших до него, и сто поколений своих родственников, которые будут жить после него. Жить духовной жизнью — это лучшее, что можно сделать для своих родственников. Когда душа получает помилование, то она обретает качества Кришны.

В «Шримад-Бхагаватам» описана история Прахлады Махараджа. Господь Нрисимхадев убил демона Хираньякашипу, отца Прахлады Махараджа. После этого Прахлада Махарадж взмолился Господу, прося Его спасти его отца демона, на что Нрисимхадев отвечал, что спасется не только его отец, но и сто поколений до рождения Прахлады Махараджа и сто поколений после. Господь пообещал Своему преданному, что он вдоволь насладится богатством, славой и, что самое главное, станет Его преданным. Господь не наказал Прахладу Махараджа за злодеяния его отца, наоборот, Он дал ему все и даровал спасение всем его родственникам.

Кришна говорит в Бхагавад-гите: «Когда ты по-настоящему принимаешь сознание Кришны, Я даю тебе все, чего тебе недостает, и сохраняю все то, что ты уже имеешь». Не нужно бояться принимать сознание Кришны. Когда мы подлинным образом принимаем сознание Кришны, Кришна говорит: «Я сохраню все, в чем ты нуждаешься, не волнуйся».

Когда мы по-настоящему принимаем сознание Кришны, даже монашество, наши отношения в семье улучшаются. Парадоксально, но это так. Мы ничего не теряем. Чем более глубоким будет наше погружение в духовную жизнь, тем больше будет усиливаться понимание того блага, которое пришло к нам.

Духовная жизнь — тяжелый труд, приходится очень много работать над самим собой. Секрет в том, что все проблемы коренятся в нас самих. Даже современная психология пришла к заключению, что все наши проблемы только в нас. Наши проблемы можем решить только мы сами. Удивительно, что когда человеку об этом говорит психолог, которому мы платим деньги, мы прислушиваемся к нему и пытаемся измениться, но когда нам это говорит некто бескорыстно, мы не придаем этому значения. Здесь таится определенная опасность. Психолог покажет, что проблемы в нас самих, подскажет, как их решить, но это лишь незначительная часть наших трудностей. Когда мы решим эту малую долю наших проблем, мы возгордимся, забыв про все остальные трудности. К сожалению, знание порождает гордыню.

Исключительность сознания Кришны состоит в том, что оно решает все наши проблемы в самом начале нашего духовного пути на первой стадии очищения сознания. На начальных стадиях подлинной практики сознания Кришны все наши трудности разрешаются естественным образом. К нам приходит ясное понимание действительности, и мы видим мир другими глазами. После этого начинается настоящая духовная жизнь с глубоким пониманием и осознанием. Опыт многих людей подтверждает это. Тот же самый мир, тех же людей мы начинаем видеть совершенно иными глазами. С этого момента начинается подлинная жизнь в отношениях с другими людьми по работе, в обществе. Теперь мы можем по-настоящему общаться с людьми и воспринимать окружающую действительность. Мы не становимся совершенными, но в любом случае это очень важный шаг.

Сознание Кришны — не эфемерная иллюзорная идея. Результат духовной практики придет к нам не после смерти, а с первого же момента соприкосновения с Божественным. Справедливость, милость, сострадание, мир материи, мир гармонии столь важны! Мы начнем задумываться — духовно ли то или иное явление или материально, вечное оно или временное? Приведет ли нас материалистичное мышление к возвышенному духовному пониманию? Каковы идеалы материалистов?

Разумный человек не будет вступать в близкие отношения с материалистами, видя, как они деградируют. Материалисты ничем не отличаются от животных. Но, живя в обществе материалистов, мы действуем по их правилам. Мы должны знать, как постоять за себя и что ответить. Вступать в отношения с материалистами означает в чем-то поддерживать их точку зрения, понимать их мироощущение. Идеи материалистов иллюзорны, но, находясь среди них, можно не разделять их взгляды, и тогда не попадешь под влияние иллюзии. Мы будем видеть, что нас объединяет с этими людьми, но это не будет иметь никакого отношения к нашей духовной сущности. Это искусство. Мы не желаем быть религиозными фанатиками. Мы должны находиться в этом мире, но не смешиваться с ним, а скользить по нему.

Великий святой Шукадева Госвами был похож на нищего. Никто не знал, что он величайший святой, никто не знал, что он — сын Вьясадевы. Он держал это в тайне. Внешне мы должны быть такими же, как и все, но наше внутреннее содержание будет совершенно иным. Нелепо, вступив на духовный путь, разрушать отношения со своими родственниками. Можно внешне находиться с ними, но понимать, что их цели и идеалы иллюзорны, и в сердце пребывать на совершенно ином уровне сознания. Этому существует множество наглядных примеров. Не нужно ставить себя в оппозицию этому миру. Мы должны показать, что мы адекватные люди. Наша идея — не быть противниками этого мира, а наоборот, быть в нем, и показать материалистам нечто большее, чем имеют они сами. Они знают много, но мы знаем нечто большее потому, что мы знаем Источник, Первопричину всего сущего.

(перейти к первой части лекции)

Редакторы: Лила Сундари Деви Даси, Традиш Дас



Finnish

Srila Bhakti Bimal Avadhut Maharaj

Krishna-tietoisuuden poikkeuksellinen arvo

(12. joulukuuta 2004)


Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että kun ihminen tulee Krishna-tietoisuuteen ja oivaltaa Totuuden, niin hän vapauttaa sata sukupolvea omia sukulaisiaan, jotka elivät ennen häntä, ja sata sukupolvea omia sukulaisiaan, jotka tulevat elämään hänen jälkeensä. Henkinen elämä on parasta, mitä voit tehdä sukulaistesi hyväksi. Kun sielu armahdetaan, hän saavuttaa Krishnan ominaisuudet.

”Shrimad-Bhagavatamissa” kuvaillaan Prahlad Maharajan tarinaa. Jumala Nrisimhadev tappoi demoni Hiranyakashipun, Prahlad Maharajan isän. Sen jälkeen Prahlad Maharaj rukoili Jumalaa pelastamaan hänen demoni-isänsä, johon Nrisimhadev vastasi, ettei ainoastaan hänen isänsä pelastuisi, vaan sata sukupolvea ennen Prahlad Maharajan syntymää ja sata sukupolvea hänen jälkeensä. Jumala lupasi palvojalleen, että tämä tulisi nauttimaan rikkaudesta, maineesta ja mikä tärkeintä, hänestä tulee Jumalan bhakta. Jumala ei rangaissut Prahlad Maharajaa isänsä julmuuksista, päinvastoin, Hän antoi Prahlad Maharajalle kaiken ja lisäksi pelasti kaikki hänen sukulaisensa.

Krishna sanoo ”Bhagavad-gitassa”: ”Kun tulet vilpittömästi Krishna-tietoisuuteen, annan sinulle kaiken, mitä sinulta puuttuu ja pidän kaiken, mitä sinulla jo on”. Krishna-tietoisuuden vastaanottamista ei tarvitse pelätä. Kun todella hyväksymme Krishna-tietoisuuden, Krishna sanoo: ”Pidän kaiken, mitä tarvitset, älä ole huolissasi”.

Kun saavutamme aidon, vilpittömän Krishna-tietoisuuden, jopa munkkilaisuutemme paranee, samoin kuin perhesuhteemmekin. Paradoksaalista kyllä, mutta tämä on totta. Meillä ei ole mitään menetettävää. Mitä enemmän syvennymme henkiseen elämään, sitä enemmän ymmärryksemme meille tulevasta hyvästä kasvaa.

Henkinen elämä on kovaa työtä, itsensä kanssa pitää tehdä kovasti töitä. Salaisuus on siinä, että kaikki ongelmamme johtuvat meistä itsestämme. Jopa moderni psykologia on tullut siihen johtopäätökseen, että kaikki ongelmamme ovat vain meissä itsessämme. Pystyisimme itse ratkaisemaan ongelmamme. On hämmästyttävää, että kun psykologi, jolle maksamme rahaa, kertoo tästä ihmiselle, kuuntelemme häntä ja yritämme muuttua, mutta kun joku muu kertoo tämän meille epäitsekkäästi, emme kiinnitä siihen mitään huomiota. Tässä on olemassa tietynlainen vaara. Psykologi näyttää, että ongelmat ovat meissä itsessämme ja kertoo, kuinka ne voidaan ratkaista, mutta tämä on vain pieni osa vaikeuksistamme. Kun ratkaisemme tämän pienen osan ongelmistamme, olemme ylpeitä unohtaen kaikki muut vaikeudet. Valitettavasti tieto aiheuttaa ylpeyttä.

Krishna-tietoisuuden ainutlaatuisuus on siinä, että se ratkaisee kaikki ongelmamme henkisen polkumme alussa, tietoisuuden puhdistumisen ensimmäisessä vaiheessa. Aidon Krishna-tietoisuuden henkisten harjoitusten alkuvaiheessa kaikki vaikeutemme ratkaistaan luonnollisella tavalla. Saamme selkeän käsityksen todellisuudesta ja näemme maailman eri tavalla. Sen jälkeen todellinen henkinen elämä alkaa syvällä ymmärryksellä ja tietoisuudella. Monien kokemus vahvistaa tämän. Alamme nähdä saman maailman, samat ihmiset, aivan eri tavalla. Tästä hetkestä alkaa todellinen elämä ihmissuhteissa muiden ihmisten kanssa töissä, yhteiskunnassa. Nyt voimme todella kommunikoida ihmisten kanssa ja hahmottaa todellisuutta ympärillämme. Meistä ei tule täydellisiä, mutta joka tapauksessa tämä on erittäin tärkeä askel.

Krishna-tietoisuus ei ole lyhytaikainen, kuviteltu idea. Henkisen harjoittelun tulos ei tule meille kuoleman jälkeen, vaan heti ensimmäisestä hetkestä lähtien, kun olemme yhteydessä Jumalaan. Oikeudenmukaisuus, armo, myötätunto, aineen maailma, harmonian maailma ovat niin tärkeitä! Alamme miettiä erilaisia ilmiöitä — onko tämä tai tuo ilmiö henkinen vai aineellinen, onko se ikuinen vai väliaikainen? Johtaako materialistinen ajattelu meidät korkeampaan henkiseen ymmärrykseen? Mitkä ovat materialistien ihanteet?

Järkevä ihminen ei ryhdy läheisiin suhteisiin materialistien kanssa, koska hän näkee, miten he degeneroituvat. Materialistit eivät eroa eläimistä. Mutta kun elämme materialistien yhteiskunnassa, toimimme heidän sääntöjensä mukaan. Meidän on osattava puolustautua ja reagoida. Suhteiden solmiminen materialistien kanssa merkitsee heidän näkökantansa tukemista jollakin tavalla, heidän maailmankatsomuksensa ymmärtämistä. Materialistien näkemykset ovat illusorisia, mutta niin kauan kuin et jaa heidän näkemyksiään heidän keskuudessaan, et ole illuusion vaikutuksen alainen. Näemme, mikä yhdistää meitä näihin ihmisiin, mutta sillä ei ole mitään tekemistä henkisen olemuksemme kanssa. Tämä on taidetta. Emme halua olla uskonnollisia fanaatikkoja. Meidän täytyy olla tässä maailmassa, mutta ei sekoittua siihen, vaan liukua sitä pitkin.

Suuri pyhä Shukadeva Goswami näytti kerjälaiselta. Kukaan ei tiennyt, että hän oli suuri pyhä, kukaan ei tiennyt, että hän oli Vjasadevan poika. Hän piti sen salassa. Ulospäin meidän pitäisi olla samanlaisia kuin kaikki muutkin, mutta sisäinen olemuksemme on täysin erilainen. Henkiselle polulle tullessaan on naurettavaa katkaista suhteet sukulaisiin. On mahdollista olla heidän kanssaan ulospäin, mutta ymmärtää, että heidän tavoitteensa ja ihanteensa ovat illusorisia, ja sydämessään olla täysin eri tietoisuuden tasolla. Tästä on monia valaisevia esimerkkejä. Älä asetu vastustamaan tätä maailmaa. Meidän on osoitettava, että olemme adekvaattisia ihmisiä. Meidän ajatuksemme ei ole olla tämän maailman vastustajia, vaan pikemminkin olla siinä ja näyttää materialisteille jotain enemmän kuin heillä itsellään on. He tietävät paljon, mutta me tiedämme enemmän, koska tiedämme Lähteen, kaiken olemassaolon Perussyyn.

Translated by L. W.


Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Контактная информация
Пожертвования