«О поклонении Говардхан-шиле». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. 1982 год. Навадвипа Дхама, Индия. «Мгновения Прекрасной Реальности», часть 4.1

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

О поклонении Говардхан-шиле

_{(1982 год. Навадвипа Дхама, Индия)}

_{(«Мгновения Прекрасной Реальности», часть 4.1)}

Ученик: Махарадж, какова процедура поклонения Говардхан-шиле? Через киртан, через воспевание? Хочу попросить ваше благословение.

#00:00:37#

Шрила Шридхар Махарадж: Говардхан-шила. Махапрабху дал эту шилу Рагхунатху Дасу Госвами. Эта шила — Шалаграм-шила — почиталась среди браминов. Вайшнавы же поклонялись Говардхан-шиле. Есть еще Гандаки-шила. Гандаки-шилы находят в реке [Кали-]Гандаки [в Непале], где и пребывает Господь Нараяна в разных местах. Шалаграма-шиле поклоняются как Господу Нараяне¹. Сам Кришна объяснил в «Бхагаватам», и в других местах мы также находим — Он говорит: «Я пребываю в Говардхане». Говардхан и Кришна нераздельно связаны, поэтому «любой, кто поклоняется Говардхану, — говорит Кришна, — поклоняется Мне».

#00:02:25#

Так объяснял Махапрабху, и Он дал эту шилу Дасу Госвами. Поэтому гаудия-вайшнавы стали поклоняться Говардхан-шиле. Это поклонение ведет к обретению доступа в рага-маргу, обитель божественной любви. Поклонение Нараяна-шиле, Гандаки-шиле, Шалаграму — это виддхи-марга. Для виддхи-марги характерен очень строгий метод поклонения Нараяне, на путях же раги это поклонение более либерально. Это вопрос сердца, а не формальности. Тот, кто желает обрести положение в земле божественности, тот поклоняется Говардхан-шиле. Это более полезно, плодотворно для тех людей, кто желает этого.

Харе Кришна! Харе Кришна!

#00:03:56#

Поклонение Говардхан-шиле помогает обретению доступа в землю божественной любви. Это не бренность, основанная на законе в соответствии с предписаниями шастр, со строгим следованием правилам и предписаниям поклонения. Махапрабху желал, чтобы мы избегали этого пути. Наша вера иная. Тот мир, к которому мы стремимся, пребывает выше виддхи. Поклонение Говардхан-шиле более полезно для нас и приводит нас к служению во Вриндаване, обители божественной любви. Это дикша, поклонение Говардхан-шиле.

Гаура-Харибол! Гаура-Харибол! Гаура-Харибол!

#00:05:42#

Ученик: Махарадж, я прошу ваших благословений поклоняться Говардхан-шиле.

Ученик-санньяси (Парват Махарадж?): Он хочет поклоняться Говардхану.

#00:05:55#

Шрила Шридхар Махарадж: Да, да. Вы получили мантрам от Свами Махараджа?

Ученик: Да.

#00:06:07#

Шрила Шридхар Махарадж: Первое, второе посвящение?

Ученик: Да.

#00:06:09#

Шрила Шридхар Махарадж: Конечно, вы можете начать поклоняться Говардхан-шиле.

Ученик: Спасибо большое, Махарадж!

Преданный-индус: Когда Гуру Махарадж приехал сюда, в это место, он также привез с собой Говардхан-шилу из Вриндавана.

#00:06:45#

Ученик-санньяси (Парват Махарадж?): Махарадж, перед тем, как вы дали мне санньясу, я предлагал воду и листья туласи Говардхан-шиле. Я был очень удивлен, когда вы назвали меня Парват, и я думал, что обрел благословение от Говардхан-шилы. Вы сказали, что санньяси не должны поклоняться шиле.

#00:07:27#

Шрила Шридхар Махарадж: Нет, они тоже могут поклоняться. Они могут, да, но для санньяси поклонение и служение Говардхану — это их проповедь. Для целей проповеди и существует санньяса-ашрам.

Харе Кришна! Гаура-Хари! Гаура-Хари!

#00:08:06#

Ученик: Махарадж, не могли бы вы дать мне детальные наставления о поклонении Говардхан-шиле?

Ученик-санньяси (Парват Махарадж?): Он хочет получить подробные наставления.

#00:08:24#

Шрила Шридхар Махарадж: Махапрабху описал порядок поклонения в целом. Это простое поклонение. Пищу, которую мы едим обычно, мы сначала предлагаем Господу. Можно предложить пушпу — цветок, туласи, а затем — тарелку с едой, бхогой. Можно поклоняться так же, как виграхе Кришны, можно предлагать все это. Но минимум, необходимый для поклонения, — это вода и листья туласи. Очень легко это можно делать.

#00:09:44#

Ученик: Махарадж, а если я буду предлагать что-то сверх того, то я буду должен делать это каждый день? Вы сказали: листья туласи, воду. А если я буду предлагать что-то еще, это нужно делать каждый день?

#00:09:59#

Шрила Шридхар Махарадж: Это зависит от обстоятельств, ваших обстоятельств.

#00:10:23#

Госвами Махарадж: Он из Южной Африки, где живет Юдхаманью. Юдхаманью работает с ними.

#00:10:29#

Шрила Шридхар Махарадж: Да, из Южной Африки. Он американец?

#00:10:35#

Госвами Махарадж: Нет, он канадец. Нет, американец все-таки.

#00:10:49#

Шрила Шридхар Махарадж: Он останется здесь после Гаура-пурнимы?

#00:10:53#

Ученик: Какое-то время он пробудет здесь.

#00:10:59#

Госвами Махарадж: Да, он останется.

#00:11:07#

Шрила Шридхар Махарадж: Он хочет поехать в Майяпур или быть только здесь?

#00:11:15#

Ученик: Юдхаманью вдохновил меня находиться здесь.

#00:11:23#

Шрила Шридхар Махарадж: Воля ваша. Хорошо.

Харе Кришна! Харе Кришна! Гаура Харибол! Гаура Харибол!

#00:11:36#

Аранья Махарадж уехал в Калькутту? Один?

#00:11:46#

Ученик: Говинда Махарадж поехал тоже.

#00:11:52#

Шрила Шридхар Махарадж: Он встретит там Сарвабхауму и сделает все необходимое.

[Далее следует разговор Шрилы Шридхара Махараджа с индийским преданным на бенгали.]

Гаура Харибол! Нитай-Гаура Харибол! Нитай-Гаура Харибол! Нитай-Гаура Харибол! Нитай-Гаура Харибол!

Переводчик: Муралишвар Дас
Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас
Редактор: Традиш Дас

_{¹↑ Шалаграм — одно из имен Господа Нараяны (Господа Вишну), обязанное своим происхождением деревне в Непале, где Господь известен по имени Шалаграман.}