page in English Brahma–Madhva–Gaudiya sampradaya
Брахма-Мадхва-Гаудия-сампрадая (Брахма̄-Мадхва-Гауд̣ӣйа-сампра-да̄йа) – сампрадая, берущая свое начало от Брахмы, которому Шри Кришна открыл знание Вед. Эту сампрадаю возглавляют Шри Чайтанья Махапрабху и Шри Мадхва.
— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / Б
Положение вещей таково, что формально мы представляем нашу сампрадаю как Брахма-Мадхва-Гаудия-сампрадаю, ибо Мадхвачарья получил в Бадарикашраме посвящение от Вьясадевы, Вьясадева принял посвящение от Нарады Госвами, знаменитый Нарада Госвами является одновременно учеником и сыном Господа Брахмы, а Брахма был посвящен Кришной.
— Книга Жизнь, посвященная Гуру / Формальные и онтологические аспекты сампрадаи
Шри Джива Госвами установил «Шримад-Бхагаватам» как высочайшее из всех видов авторитетных доказательств, а также обосновал достоверность того знания, что изложено во всех Пуранах. То, что помогло ему в установлении высшего превосходства «Шримад-Бхагаватам», позволило ему также сослаться на авторитетное положение Брахмы, Нарады, Вьясы и Шукадева, а также авторитетность тех священных писаний, достоверность которых признали в прошлые века Шриман Мадхвачарья (духовный преемник Виджаядхваджи), Брахматиртха, Вьясатиртха и другие ачарьи. Благодаря всему этому становится ясно, что Шри Брахма-сампрадая — без сомнений, цепь ученической преемственности слуг Шри Чайтаньи. Шри Кави Карнапур Госвами твердо придерживался этой ученической преемственности в своей книге «Гаура-ганоддеша-дипика». Шри Видьябхушан, автор комментариев на «Веданта-сутру», также принял эту же духовную преемственность.
— Статья из журнала ‘The Harmonist’ «Понятие „амная“ как единственное основополагающее доказательство»