«Убить, чтобы жить | Умереть, чтобы жить». Бхакти Судхир Госвами. (Русский). «Kill to Live | Die to Live». Bhakti Sudhir Goswami. (In English)

Видео с русскими субтитрами. Нужно включить их на панели пуска справа.

Get the Flash Player to see this player.
скачать (формат MP3, 2.6 МБ)

Shrila Bhakti Sudhir Goswami Maharaj

Kill to Live | Die to Live

 

English:

Guru Mahārāj, he doesn’t buy into the notion that Kṛṣṇa consciousness is refurbished mind.

[Kill to Live | Die to Live]

He says, “Bhūmir āpo ’nalo vāyuḥ khaḿ mano buddhir eva cha (Bg: 7.4); the mundane elements. It’s mundane. The mind is mundane.” “Woah! But if you think about Kṛṣṇa…” That’s not what he was saying; he’s saying this needs to be dissolved, and then the spiritual mind can manifest. But this acquired mind, acquired intelligence, mind etc. There’re the acquired prejudices, acquired tendencies, the false ego, that Gurudev in his famous thought called… what was that? “Demolishing the pillars of false ego.” It has to be demolished,—not reconfigured or reworked in a new way—demolished, to allow for genuine spiritual expression. Got to grow something new, not reconfigure the old. Therefore the Hegelian principle, “die to live”. It doesn’t say, “No, just the way you are living, just, you know, modify that a little bit, and you’ll be okay.” That’s not “die to live”. The idea in yajña, you throw, offer something in the sacrificial fire, and it achieves a higher position. What does Guru Mahārāj say, “What are you really suppose to offer in the sacrificial fire? Yourself.” So, the new self will come out; that’s “die to live”. He said, “As opposed to the world that’s ruled by ‘kill to live’—survival of the fittest.” Jīvo jīvasya jīvanam (SB: 1.13.47); one living entity lives by killing another one. That’s this world. Spiritual world you live through service, through dedication; by offering oneself in the fire of self sacrifice, then the new self comes out, offer that one. This way. Go up, higher, nearer, closer to Reality. The reality of the beautiful self that you possess, that’s also there. Being a part of Reality the Beautiful, you possess a beautiful self that is expressed through love, devotion, dedication. Hare Kṛṣṇa!

 

 

Spanish, Mexican:

Guru Mahārāj, no compra la noción de que la conciencia de Kṛṣṇa es reformadora de la mente.

[Matar para Vivir/Morir para Vivir]

Él dice, «Bhūmir āpo ’nalo vāyuḥ khaḿ mano buddhir eva cha (Bg: 7.4); los elementos mundanos. Lo que es mundano. La mente es mundane». «¡Bueno!, pero si pensamos en Kṛṣṇa…» No es lo que él esta diciendo él dice que necesita ser disuelta y entonces se podrá manifestar la mente espiritual. Pero esta mente adquirida, esta inteligencia adquirida, mente, etc. En la que están los prejuicios adquiridos, las tendencias adquiridas, el ego falso a los que Gurudeva en sus famosos pensamientos llamaría... ¿cómo era? «Demoler los pilares del ego falso». Tienen que ser demolidos,—no reconfigurados o replanteados de una nueva forma—demolidos, para permitir la expresión espiritual genuina. Tiene que hacer crecer algo nuevo no reconfigurar lo viejo. Por ello el principio Hegeliano «morir para vivir». No dice, «No, de la manera como estás viviendo sólo, únicamente, ya sabes, modifica un poquito, y estarás bien». Eso no es «morir para vivir». La idea en yajña, tú lanzas, ofreces algo en el fuego del sacrificio y con eso adquieres una posición más elevada Lo que dice Guru Mahārāj «¿Qué es lo se supone que realmente tienes que ofrecer en el fuego del sacrificio? Tu ser». Para que pueda surgir el nuevo ser; eso es «morir para vivir». Él dice, «Como una oposición al mundo que se rige por el “matar para vivir”—la supervivencia del más apto». Jīvo jīvasya jīvanam (SB: 1.13.47); una entidad viviente vive a partir del matar a otra. Eso es éste mundo. En el mundo espiritual se vive a través del servicio, a través de la dedicación; a través del ofrecerse uno mismo en el fuego del propio sacrificio, entonces surge el nuevo ser, ese ofrecerlo. De este modo. Vas hacia arriba, más alto, más cerca, cerca de la Realidad. La realidad del hermoso ser que posees, eso también está ahí. Ser parte de la Hermosa Realidad, tú posees un ser hermoso que se expresa a través del amor, la devoción, la dedicación. Hare Kṛṣṇa!

 

 

Hungarian:

Guru Mahārāja nem osztotta az elképzelést, miszerint a Kṛṣṇa-tudat egy újrafényezett nézet.

[Ölni, avagy meghalni az életért]

Azt mondja: „Bhūmir āpo ’nalo vāyuḥ khaṁ mano buddhir eva ca. A durva fizikai elemek. Ezek evilágiak. Az elme anyagi.” „Ó, de ha Kṛṣṇára gondolsz...” Nem ezt mondja. Azt mondja, ez szükséges a feloldáshoz, és aztán a lelki elme megnyilvánul. De ez a megszerzett elme, szerzett értelem, elme, stb. A szerzett előítéletek, szerzett hajlamok, a hamis ego, ahogy Gurudev a híres gondolatában mondja, mi is ez? „A hamis ego pilléreinek lerombolása.” Le kell rombolni. Nem átalakítani vagy átdolgozni egy újfajta módon. Lerombolni. Hogy a valódi lelkiség megnyilvánulhasson. Utat engedni annak, hogy nőhessen valami új. Nem pedig átalakítani a régit. Ahogyan a hegeli elv—Halj meg, hogy élhess. Nem azt mondja: „Nem, jó úton jársz az életben, csak módosítgasd egy kicsit, és akkor minden rendben lesz veled.” Ez nem a „halj meg, hogy élhess”. A yajña lényege, hogy odadobsz, odaajánlasz valamit az áldozati tűzbe, és ez egy magasabb síkra helyezi azt. Amit Guru Mahārāja mondott: „Amit tényleg felteszel felajánlásra az áldozati tűzbe, az saját magad.” Tehát egy új önmagadat kapod. Ez a „halj meg, hogy élhess.” Azt mondta: „ellentétben a világgal, ahol az ‘ölj az életért’—elve uralkodik. A legrátermettebb túlélése.” Jīvo jīvasya jīvanam. Egy élő entitás mások megölése által marad fent. Ez van ezen a világon. A lelki világban a szolgálat által élsz, az odaadáson keresztül, azzal, hogy önmagad ajánlod fel a tűzbe. Aztán egy új önmagad kerül ki belőle. Így történik. Menj felfelé, magasabbra, közelebb a Valósághoz. A gyönyörű valósága az, amit birtokolsz. Ez is ott van. A gyönyörű valóság egy részének lenni. Te birtoklod magát a gyönyörűt. Ez van kifejezve azzal, mint szeretetteljes odaadás, felajánlás. Hare Kṛṣṇa!

 

 

French:

Guru Maharaja n’était pas d’accord avec l’opinion que la conscience de Krishna est une conception du monde.

[Tuer pour vivre | mourir pour vivre]

Il a dit: «Bhūmir āpo ’nalo vāyuḥ khaḿ mano buddhir eva cha (Bg: 7.4);—ces éléments matériels. Tout est matériel. L’intelligence est matérielle». «Mais attendez, si vous pensez au Krishna...» Ce n’est pas ce qu’il a dit. Il a dit: «L’intelligence matérialle doit être se dissoudre pour l’intelligence spirituelle peut se manifester». Mais cette intelligence acquise, la raison acquise, l’esprit et etc. Les préjugés acquises, les dispositions acquises, faux ego, qui Gurudev a dit dans sa assertion: «écraser les appareils d’appui de faux ego». Ils doivent être écrasés. Ne pas changer ou modifier de nouvelles manières. écraser. Pour permettre à la véritable essence spirituelle se manifester, pour permettre quelque chose de nouveau de s’élever. Et ne pas reconfigurer l’ancien. Il suit de là le principe de Hegel—«mourir pour vivre». Il ne dit pas: «Changer un peu vos orientations de la vie et vous serez tous bien». Il n’est pas «mourir pour vivre». Le sens de yajña est que tu offres ou jeter quelque chose dans le feu, et cela atteint la position plus suprême. Guru Maharadj a dit: «que, en fait, devraient être offertes à le feu sacrificiel? Soi-même. Pour permettre «nouveau moi» de se manifester. Voici ce que cela signifie. Il a dit: «Contrairement àu monde qui est sous le contrôle du princupe ‹tuer pour vivre›. Où seul qui est le plus fort survit». Jīvo jīvasya jīvanam (SB: 1.13.47); Un être charnel vit tuant l’autre. C’est ce monde. Dans le monde spirituel vous vivez par le service et l’abnégation. Vous offrez soi-même pour le feu sacrificiel, puis «nouveau moi» se manifeste… vous offrez cela… dans cette manière. Montant, au-dessus et plus près et plus près a la Réalité. La Réalité de «beau moi» qiu vous avez. Cela est aussi là. Étant la partie de la Beau Réalité. Vous possédez «beau moi» qui s’exprime par l’amour, le dévouement, l’abnégation. Hare Krishna!

Translated by Nanda Priya Devi Dasi

 

 

Русский:

Гуру Махарадж не соглашался с мнением, что Кришна-сознание — это обновленное мировоззрение.

[Убить, чтобы жить | Умереть, чтобы жить]

Он говорил: «Бхӯмир а̄по ’нало ва̄йух̣, кхам̇ мано буддхир эва ча (БГ, 7.4) — это материальные элементы, все это материально. Ум материален». «Но постойте, если вы думаете о Кришне...» Он говорил не об этом. Он говорил: «Материальный ум должен раствориться, чтобы мог явить себя духовный ум». Но этот приобретенный ум, приобретенный разум, ум и т. д., приобретенные предрассудки, приобретенные склонности, ложное эго, о котором Гурудев в своем известном изречении сказал: «Сокрушите опоры ложного эго», — их нужно сокрушить. Не изменить или переделать на новый лад. Сокрушить, чтобы позволить проявиться истинно духовной сути, вырасти чему-то новому, а не менять внешний вид старого. Отсюда принцип Гегеля — «умереть, чтобы жить». Он не говорит: «Измените немного свои жизненные установки, и у вас все будет о’кей». Это не «умереть, чтобы жить». Смысл ягьи в том, что вы предлагаете, бросаете что-то в жертвенный огонь, и оно достигает более возвышенного положения. Как говорит Гуру Махарадж: «Что, в сущности, следует предложить жертвенному огню? Самого себя». Чтобы появилось новое «я». Вот, что означает «умереть, чтобы жить». Он говорил: «В противоположность миру, которым правит принцип „убить, чтобы жить“, где выживает сильнейший». Джӣво джӣвасйа джӣванам (ШБ, 1.13.47): одно живое существо живет, убивая другое. Таков этот мир. В духовном мире вы живете служением, самоотдачей. Вы предлагаете огню самопожертвования самого себя, затем появляется новое «я»... вы предлагаете его... Таким образом. Идя вверх, выше, ближе и ближе к Реальности. Реальности того прекрасного «я», которым вы обладаете. Оно тоже там, являясь частью Прекрасной Реальности. Вы обладаете прекрасным «я», которое выражает себя через любовь, преданность, самоотдачу. Харе Кришна!

 

 

Українська:

Ґуру Махарадж не погоджувався з ідеєю того, що Крішна‑концепція є підновленням поглядів. Він говорить: «Бгӯмір а̄по ’нало ва̄йух̣, кгам̇ мано буддгір ева ча (БҐ, 7.4) — це матеріальні елементи. Розум є матеріальним». «Оце так! А якщо я думаю про Крішну...?» Не про це він казав. Він казав, що матеріальний розум має розчинитись й тоді може з’явитись духовний розум. Але цей нажитий розум, нажитий інтелект та інше. Ці набуті упередження, набуті тенденції, хибне его, про яке Ґурудев сказав у своєму відомому вислові: «Зруйнуйте стовпи хибного его». Вони мають бути, — не перероблені на новий лад — знищені, щоб дозволити з’явитись справжній духовній суті. Якщо зібрались зростити щось нове, не пере налаштовуйте старе.

Звідси виходить принцип Гегеля «вмерти, щоб жити». Він не каже: «Той спосіб життя, який у вас зараз... знаєте, лише трохи змініть його й усе буде гаразд». Це не «вмерти, щоб жити». Ідея яґ’ї полягає у тому, що ви кидаєте, пропонуєте щось жертовному вогню й це досягає більш високого положення. Ґуру Махарадж говорить: «Що насправді слід запропонувати жертовному вогні? Самих себе». Щоб розкрилося нове «я». Це й є «вмерти, щоб жити». Він каже: «У протилежність світу, в якому панує принцип „вбити, щоб жити — виживання сильнішого». Джūво джūвасйа джūванам (ШБ, 1.13.47): одна жива істота вбиває іншу, щоб вижити. Таким є цей світ.

В духовному світі ви живете служінням, самопожертву, пропонуючи себе на вогні самопожертви. Затим з’являється нове «я», ви пропонуєте його. У такий спосіб. Сягайте у вишину, вище, ближче до Реальності. Реальність вашого прекрасного «я» також знаходиться там. Будучи часткою Прекрасної Реальності ви володієте чудовим «я», яке виражає себе через любов, відданість, самопожертву. Харе Крішна!

Перекладач: Крiшна Чайтан’я Дас
Редактор: Аннапурна Деві Дасі

 

← «О Джаганнатхе Дасе Бабаджи». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. 23 февраля 1982 года. Навадвип Дхам, Индия ·• Архив новостей •· Шиваратри — день поклонения Господу Шиве →
Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Фотогалерея | Контактная информация
Пожертвования