«The Benevolence of the Lord». Bhakti Lalita Devi Dasi. (In English). «Доброжелательность Господа». Бхакти Лалита Деви Даси. Таиланд, Чиангмай

Get the Flash Player to see this player.
скачать (формат MP3, 5.8 МБ)

Шримати Бхакти Лалита Деви Даси

Доброжелательность Господа

 

Бхакти Лалита Деви Даси: Анукришна из Венгрии сегодня с нами. Она благополучно прибыла два дня назад. Мы очень рады, что она теперь здесь.

Анукришна Деви Даси: Это вопрос не от меня, а [от преданных] из Венгрии. Он связан с семьей. В семье одного из наших преданных есть ребенок, инвалид — я не знаю, как правильно это назвать. И они спрашивали меня, каково наше мнение о таком рождении. Девочка очень милая, но ясно, что у нее нет таких же возможностей, как у всех.

Бхакти Лалита Деви Даси: Можно рассматривать это как завершение предыдущей кармы, кармического долга. Все мы рассчитываемся со своими долгами по-разному: у кого-то это может проявиться как физический недостаток, расстройства личности, как умственные, психологические, эмоциональные отклонения. У всех у нас есть какие-либо проблемы — так или иначе. И такова наша карма. Мы живем надеждой, что сможем покончить с этим — как можно скорее. «Шримад-Бхагаватам» содержит прекрасный стих [10.14.8], и наши Гуру много раз его комментировали. Может быть, вы знаете:

тат те ‘нукампа̄м̇ су-самӣкш̣ама̄н̣о…

В этом стихе говорится о том, насколько Господь являет Свою милость. Когда какое-либо страдание приходит к нам, любые трудности, боль, проблемы — все, что приходит к нам таким образом, — мы принимаем как милость и благодать для нашей пользы и развития. А также [принимаем это] в качестве того, что очищает нас, помогает нам покончить с кармой — быстро. Мы желаем поскорее покончить с этим, а не откладывать, поскольку, чем дольше вы ждете, когда придут последствия предыдущих действий, тем больше они становятся. Поэтому мы не желаем ждать. Мы хотим покончить с ними, и мы чувствуем: это милость Господа, Его благожелательность — то, когда ниспосылаются такие страдания. Мы склоняемся и благодарим Господа: спасибо за то, что заканчиваются все эти последствия — от моих предыдущих действий в столь многих жизнях. Теперь, за короткий период, все это приходит, я имею с этим дело, стараясь отнестись как можно лучше, склоняясь с верой перед Господом. С подобным отношением, подобным взглядом на вещи мы сможем понять любую трудность, любое страдание, которое к нам приходит.

И когда мы видим, как страдают другие — те вокруг, кого мы любим, близкие и дорогие нам, — если они преданные, то особенно этот чудесный взгляд на вещи может быть применен. Он спасет нас и ответит на наши вопросы: почему это страдание пришло?

Это [тянется] из наших предыдущих жизней, и нам необходимо преодолеть его, но с лучшим взглядом на вещи, правильным настроением, с позитивным отношением — такой ответ можно дать. Необходимо более внимательно изучать этот стих. Есть замечательные объяснения Шрилы Шридхара Махараджа. Одно я даю — то, которое помню. Оно приводится, кажется, в «Проповедях [хранителя преданности]», а также оно встречается в некоторых его лекциях.

Мы принимаем прибежище в столь обнадеживающих и реальных концепциях. Нет недостатка в доказательствах всех наших концепций. Доказательства из писаний, [изошедшие] из лотосных уст наших хранителей, которые учат нас тому, как следовать и как думать правильно, как отрегулировать свой взгляд таким образом, чтобы мы могли видеть все как благоприятное — для нашего же улучшения.

Таков мой ответ сегодня. 

Перевод и транскрипцию выполнила Приянана деви даси
Редактор: Традиш дас



Шріматі Бхакті Лаліта Деві Дасі

Доброзичливість Господа

 

Бхакті Лаліта Деві Дасі: Анукрішна з Угорщини сьогодні з нами. Вона успішно прибула два дні потому. Ми дуже раді тому, що вона тепер тут.

Анукрішна Деві Дасі: Це питання не від мене, а [від відданих] з Угорщини. Воно повязане з сімєю. У сімї одного з наших відданих є дитина, інвалід — я не знаю, як правильно це назвати. І вони запитували мене, яка наша думка стосовно цього народження. Дівчинка дуже мила, але очевидно, що вона не має таких же можливостей, як всі інші.

Бхакті Лаліта Деві Дасі: Можна розглядати це як завершення попередньої карми, кармічного боргу. Всі ми розраховуємося зі своїми боргами по-різному: у когось це може проявитися як фізичний недолік, розлади особистості, як розумові, психологічні та емоційні відхилення. Всі ми маємо якісь проблеми — так чи інакше. І отакою є наша карма. Ми живемо надією, що зможемо покінчити з цим — якомога швидше. «Шрімад-Бхагаватам» містить чудовий вірш [10.14.8], і наші Гуру багато разів коментували його. Можливо, ви знаєте:

тат те ’нукампа̄м̇ су-самīкш̣ама̄н̣о…1

В цьому вірші йдеться про те, наскільки Господь являє свою Милість. Коли якесь страждання приходить до нас, усілякі труднощі, проблеми — все, що приходить до нас таким чином, — ми приймаємо як милість та благодать для нашої користі і розвитку. А також [приймаємо це] в якості того, що очищує нас, що допомагає нам покінчити з кармою — швидко. Ми бажаємо скоріше покінчити з цим, а не відкладати, оскільки, чим довше ви чекаєте, коли прийдуть наслідки попередніх дій, тим більшими вони стають. Виходячи з цього ми не бажаємо чекати. Ми хочемо покінчити з ними, і ми відчуваємо: це милість Господа, Його доброзичливість — те, коли посилаються такі страждання. Ми схиляємося і дякуємо Господові: спасибі за те, що закінчуються всі ці наслідки — за мої попередні дії в багатьох життях. Зараз, за короткий проміжок, все це приходить, і я маю з цим справи, намагаючись прийняти все це якнайкраще, схиляючись з вірою перед Господом. З подібним відношенням, подібним поглядом на речі ми зможемо зрозуміти кожну трудність, будь-яке страждання, котре приходить до нас.

І коли ми бачимо, як страждають інші — ті, хто навколо, кого ми кохаємо, близькі й дорогі нам, — якщо вони віддані, то особливо цей чудовий погляд на речі може бути використаний. Він врятує нас і надасть відповідь на наші запитання: чому це страждання прийшло?

Це [тягнеться] з наших попередніх життів, і нам необхідно подолати його, але з кращим поглядом на речі, з правильним настроєм, з позитивним ставленням — таку відповідь можна надати. Необхідно більш уважно вивчати цей вірш. Є чудові пояснення Шріли Шрідхара Махараджа. Одне я надаю — те, яке памятаю. Воно наводиться, здається, в «Проповідях [зберігача відданості]», а також воно зустрічається в деяких його лекціях.

Ми приймаємо притулок в настільки обнадійливих і реальних концепціях. Не існує недоліку в доказах всіх наших концепцій. Докази з писань, [що зійшли] з лотосових вуст наших зберігачів, котрі вчать нас тому, як слідувати і як думати вірно, як відрегулювати свій погляд таким чином, щоб ми мали можливість бачити все як сприятливе — для нашого ж покращення.

Така моя відповідь сьогодні.

Перекладач: Аннапурна Деві Дасі
Редактор: Крішна Чайтанья Дас

 

1 Тат те ’нукампа̄м̇ су самӣкш̣ама̄н̣о, бхун̃джа̄на эва̄тма-кр̣там̇ випа̄кам / хр̣д-ва̄г-вапурбхир видадхан намас те, джӣвета йо мукти-паде са да̄йа-бха̄к — «Мій любий Господь, той, хто щиро чекає, що Ти даруєш йому Свою безпричинну милість, весь цей час терпляче зносячи наслідки своїх колишніх злодіянь, і [всім] серцем, словами і тілом пропонує Тобі шанобливі поклони, безумовно, має право на визволення, бо воно стало його законною вимогою» («Шрімад-Бхагаватам», 10.14.8).

← «Экадаши». Отрывок из лекции Шрилы Б. П. Джанардана Махараджа. 8 августа 2003 года ·• Архив новостей •· Установление и маха-абхишека Шри Гирираджа в Киеве, Украина, 1 июня 2013 года →
Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Фотогалерея | Контактная информация
Пожертвования