«Утренняя практика». Шрила Б. Н. Ачарья Махарадж. 20 декабря 2010 года | “Morning Practice.” Srila B. N. Acharya Maharaj. 20 December 2010

_Russian

Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж

Утренняя практика

_{(20 декабря 2010 года)}

_{https://www.scsmathinternational.com/ru/guidance/2010/101220-MorningPractice.php}

У песен, которые мы поем каждое утро, очень красивое значение. Если просто петь эти песни и строчку за строчкой читать их значение, можно легко провести часовую лекцию.

Сначала мы поем арати Гурудева, затем гуру-вандану, «Бхаджаре бхаджаре мана», вандану вайшнавам, вандану Панча-таттве, «Тхакура-вайшнава-гана», песню о Нитьянанде Прабху и песню о Махапрабху.

Песня «Эмона дурмати» прославляет Махапрабху, и ее всегда пел Гурудев. В этой песне Бхактивинод Тхакур учит нас о Махапрабху:

তোমা হেন কত দীনহীন জনে
করিলেন ভবপার

তোমারে তারিতে শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য
নবদ্বীপে অবতার

মহাপ্রভু নামে নদীয়া মাতায়
সঙ্গে ভাই অবধূত

тома̄ хена ката, дӣна-хӣна джане
         карилена бхава-па̄ра

тома̄ре та̄рите, ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа
             навадвӣпе авата̄ра

маха̄прабху на̄ме, надӣйа̄ ма̄та̄йа
           сан̇ге бха̄и авадхӯта

«Он привел многие смиренные души, вроде тебя, на берег океана материального существования. Шри Кришна Чайтанья появился в Навадвипе, чтобы спасти тебя, и вместе со Своим братом Нитьянандой Он святым именем свел с ума всю Надию».

В то время Бхактивинод Тхакур пел: «Надӣйа̄ ма̄та̄йа» [«святым именем свел всю Надию с ума»], а теперь можно петь: «Джагата ма̄та̄йа»: всю вселенную [«святым именем свел весь мир с ума»].

После песни о Махапрабху можно петь любую песню. Например, утром мы обычно поем «Вибхавари шеша», песню о Боге. Гурудев говорил, что эта песня очень хорошая.

Сколько на это нужно часов? Большинство офисов открываются в десять, поэтому, даже если кто-то ходит на работу, если у кого-то семья, все равно можно практиковать. Это не так сложно. Просыпайтесь утром пораньше, принимайте душ, идите на мангала-арати, пойте, затем идите на работу. Разве это невозможно? Для того, кто ничего не делает, все невозможно.

নিদ্রালস্য-হত সুকার্য্যে বিরত
অকার্য্যে উদ্যোগী আমি

нидра̄ласйа-хата, сука̄рйе вирата
          ака̄рйе удйогӣ а̄ми

«Я нахожусь во власти лени и сна, мне не хочется делать то, что хорошо; меня тянет делать то, что плохо и греховно».

Наступила Кали-юга, и все движется в сторону плохого. Кали-юга длится 400 000 лет, и пока прошло только около 5 500 лет, но со временем все только усугубляется. Кришне придется самому явиться, иначе грядет так много плохого. Будущее темное, но в то же время все возможно, если люди только будут повторять святое имя и станут участвовать в киртане, движении санкиртаны Кришны, — это единственное, что может спасти всю вселенную: больше ничего.

Во времена Махапрабху тоже было много сопротивления и трудностей. Гурудев говорил, что Махапрабху отверг Навадвипу и принял Пури, потому что Он не мог этого вынести. Один из Его одноклассников был большим любителем поспорить, он вечно подходил и спорил с Махапрабху. Однажды он даже договорился с гундами (бандитами), чтобы те побили Махапрабху. Было много трудностей, и Махапрабху отказался от всего и ни с того ни с сего ушел ото всех: Он бросил Вишнуприю, Шачи Мату и всех остальных.

Когда Махапрабху проповедовал, Он был даже в Бангладеш, но сейчас есть такие, кто говорит, что это неправда. Махапрабху был в Бангладеш только один раз, но вы можете съездить туда и сами убедиться, что там все знают Гаурангу Махапрабху. Они не знают чистое учение, но знают, кто такой Махапрабху, и они все преданные Махапрабху. Там не так много заблуждений и вздора, но они немного сахаджии. Почему сахаджии? Потому что у них нет хорошего наставника, нет квалифицированного Гуру. Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур был там только несколько раз, и то недолго, поэтому они и не получили наставления как следует. Киртан, повторение маха-мантры Харе Кришна звучат по всему Бангладеш, и, хотя люди не следуют правилам и предписаниям как следует, все равно они преданные: у них склад ума преданных...

_English

Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj

Morning Practice

_{(20 December 2010)}

_{https://www.scsmathinternational.com/guidance/2010/SAchM-101220-MorningPractice.php}

 

The meaning of the songs that we sing every morning is very nice. If you just sing them and read their meaning line by line, you can easily give a one-hour lecture.

First, we sing Guru vandana, then two arati songs for Gurudev; then Guru vandana, Bhajare bhajare mana, Vaishnav vandana, Pancha Tattva vandana, Thakura Vaisnava gana, a song about Nityananda Prabhu, and a song about Mahaprabhu.

Emona durmati is a song glorifying Mahaprabhu. Gurudev would always sing it. Bhakti Vinod Thakur’s songs teach about Mahaprabhu:

তোমা হেন কত দীনহীন জনে
করিলেন ভবপার

তোমারে তারিতে শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য
নবদ্বীপে অবতার

মহাপ্রভু নামে নদীয়া মাতায়
সঙ্গে ভাই অবধূত

tomā hena kata, dīna-hīna jane,
        karilena bhava-pāra

tomāre tārite, śrī-kṛṣṇa-chaitanya,
           nabadvīpe avatāra

mahāprabhu nāme, nadīyā mātāya,
         saṅge bhāi avadhūta

“He has brought many humble souls just like you to the shore of the ocean of material existence. Sri Krishna Chaitanya has appeared in Nabadwip to deliver you. ...Bearing the name ‘Mahaprabhu’ and driving all Nadia mad with divine love in the company of His brother Nityananda.”

Bhakti Vinod Thakur at that time sang “Nadīyā mātāya” [“driving all Nadia mad with divine love”], but you can sing now “jagate mātāya”: the whole universe [“driving the whole universe mad with divine love”].

After Mahaprabhu’s song you can sing any song. For example, we sing the song Vibhavari sesa about the Lord. Gurudev says this morning song is very nice.

How many hours are necessary? Wake up early in the morning, practise, and then go to your work. Every office opens at 10 o’clock, so if somebody does a job, leads a householder life, they can also practise. It is not so hard. Come early in the morning to the mangal arati, sing, then take a bath, and go to work. Is it possible or not? But everything is impossible for those who do not do anything.

নিদ্রালস্য-হত সুকার্য্যে বিরত
অকার্য্যে উদ্যোগী আমি

nidrālasya hata, sukārye virata
         akārye udyogī āmi

“I am subdued by laziness and sleep, averse to performing good deeds, and eager to perform sinful deeds.”

Kali-yuga has come and everything is going to bad. It lasts four lakhs, 400 000 years, and only about 5 500 years have passed, but it is becoming very difficult. Krishna Himself will have to appear, otherwise so many bad things are coming, waiting for us in the future. At the same time, everything is possible if people only chant the Holy Name and engage in kirtan, Krishna-sankirtan movement: it can rescue the whole universe. Nothing else can.

In Mahaprabhu’s time also there was much opposition, many problems were coming, and Gurudev said that Mahaprabhu rejected Nabadwip and accepted Puri because He could not tolerate it. One of His class friends was a debating man. He always came to Mahaprabhu and debated with Him, and he arranged some gunda to beat Mahaprabhu. There were so many problems, and Mahaprabhu rejected and left everything and everyone immediately—Vishnupriya, Sachi Mata, and others.

Mahaprabhu even went to Bangladesh for preaching, but some are telling the opposite things about Mahaprabhu. He went to Bangladesh only one time, and you can go and see everyone there knows Gauranga Mahaprabhu. They do not know the pure conception, but they know Mahaprabhu, and they are all devotees of Mahaprabhu. There is not so much misconception, nonsense, but they are a little sahajiya. Sahajiya means they do not get good guidance, an expert Guru. Prabhupad Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur went there only a few times, he did not spend there much time, that is why they did not get good guidance. Kirtan, chanting Hare Krishna maha-mantra are all over Bangladesh, but they do not follow the rules and regulations properly. Still, they are devotees; they have a devotional mind...