Махеш

Дхуравананда Брахмачари установил в селении Махеш Божество Джаганнатха, поклонялся Ему в этом месте, а когда состарился, стал беспокоиться о том, кто продолжит поклонение. В это время Камалакара увидел сон, в котором Господь Джаганнатх явился ему и велел отправляться в Махеш. Тем же утром Камалакара ушел из дома. Его брат, не найдя Камалакару, забеспокоился и отправился его разыскивать. В конце концов, он нашел брата в Махеше и пытался уговорить его вернуться, но все его усилия были напрасны. Тогда он вместе со всей своей семьей, включая и семейного священника Чандибара Тхакура, сам перебрался в Махеш и стал жить здесь. Все потомки Камалакары были объявлены адхикари, что означает «те, кто квалифицирован служить Господу», и они до сих пор носят этот титул. В ту пору Махеш был окружен джунглями, но благодаря присутствию Камалакары он стал прекрасной деревней.

— Статья Двадаша Гопалы

Следуя подобной идее, преданные, наслаждающиеся вкусом расы, стремясь развить свой бхаджан (служение), во многих местах в материальном мире совершают игру Ратха-ятры, дабы возвысить массы и, в то же время, усовершенствовать свой собственный бхаджан. Так обстоит дело в Одише, очевидным примером тому служит Махеш и другие места в Бенгалии.

— Лекция Ратха-ятра глазами Рупанугов