Гададхар Дас
Гададхар Дас рассматривается как ка̄нти, бха̄ва-ка̄нти.
- 00:02:33#
ра̄дха̄-бха̄ва-дйути-сувалитам̇…1
Считается, что Радхарани «разделилась» на две части: внутреннюю тенденцию (настроение) и внешнее сияние. Дас Гададхар рассматривается как внешнее сияние, а Пандит Гададхар рассматривается как внутреннее настроение. Махапрабху забрал и то, и другое. И нечто подобное тени представлено в них обоих.
- 00:03:28#
Дас Гададхар жил возле Калькутты в Халисахаре. Он был простым и прямолинейным, прямодушным человеком. Однажды он обратился к кази (мусульманскому судье или правителю).
— О кази, — сказал он, — ты должен призывать Имя Кришны.
— Я мусульманин, — отвечал кази. — С какой стати мне произносить Имя Кришны?
— О, ты уже произнес Имя Кришны! Ты уже произнес Имя Кришны!
И Гададхар обнял кази. Кази отнесся к нему дружелюбно.
- 00:04:24#
Более важную черту мы обнаруживаем в нем после санньясы Махапрабху в Катве. В свои последние дни Гададхар Дас пришел туда, чтобы заботиться об этом месте — том месте, где Махапрабху принял санньясу. Он, Гададхар Дас, открыл там храм. И люди, которые в настоящее время заведуют этим храмом, все принадлежат к ученической преемственности Даса Гададхара. Самадхи Даса Гададхара также находится там. Он до конца своих дней жил в Катве, в месте кеш-самадхи Махапрабху.