Царь Пратапарудра сказал преданным Махапрабху: «Как бы то ни было, но я должен встретиться с Махапрабху. Зачем мне мое царство, если я не могу увидеться с Махапрабху? Я надену на себя серьги и стану йогом, если не смогу увидеться с Ним». Его желание было настолько сильным: «Зачем мне мое царство?!»
После этого каждый день Нитьянанда Прабху, Рамананда Рай, Сарвабхаума Бхаттачарья и другие беседовали с Махапрабху, рассказывая Ему о преданности царя и его желании встретиться с Господом. Преданные Махапрабху обхаживали Его со всех сторон, и это позиция Гуру.
Когда приходит Шри Гурудев, он не отличен от Кришны, но при этом он самый лучший слуга Господа Кришны. Так зачем он приходит? Он приходит, чтобы донести некое послание, послание Господа. Сам Кришна сказал: «Я не могу прийти сейчас, поэтому иди ты от Моего имени. Иди и донеси послание до Моих джива-душ, Моих друзей». Это как «Любовный поиск заблудшего слуги». Тогда мы идем к Гуру, и Гуру доносит наше послание до Господа. Такова обязанность Гурудева.
Что делали Сарвабхаума Бхаттачарья и Нитьянанда Прабху? Каждый день они повторяли: «О Махапрабху, царь Пратапарудра – очень хороший человек, милый человек. Пожалуйста, надели его Своей милостью». Махапрабху отвечал: «Он хороший человек, Я согласен с этим, но он – царь. Он царь. Он хороший человек, но царь! Как Я могу увидеться с ним?»
Однако благодаря состраданию Нитьянанды Прабху царь Пратапарудра все же обрел милость Махапрабху. Сначала, вместо того чтобы встретиться с царем, Махапрабху согласился увидеться с его сыном. Перед тем как отправиться на встречу с Господом, Нитьянанда Прабху сказал сыну царя: «Ты можешь сменить свои царские одежды на одеяние преданного и, если Махапрабху увидит тебя, Он одарит тебя Своей милостью».
Махапрабху дал Свое благословление, и немедленно, когда сын вернулся домой, царь Пратапарудра обнял его и был очень счастлив, что тот обрел милость Махапрабху. В другой раз Нитьянанда Прабху отправил царю старые одежды Махапрабху, и царь стал поклоняться им. Таким образом, великая преданность Махапрабху царя Пратапарудры была проявлена множеством способов.
К тому же Сарвабхаума Бхаттачарья порекомендовал царю способ, как тот может встретиться с Махапрабху: «Когда Махапрабху танцует и воспевает перед колесницей во время Ратха-ятры, Он утрачивает чувство происходящего вовне, захваченный ашта-саттвика викаром, восемью симптомами экстаза. В это время, когда Он упадет без чувств, ты можешь подойти в одежде преданного, помассировать Его стопы и произнести некоторые шлоки из “Шримад-Бхагаватам”».
Царь Пратапарудра последовал его совету. Одна из шлок была следующей:
тава катха̄ мр̣там̇ тапта-джӣванам̇
кав ибхир ӣд̣итам̇ калмаш̣а̄пахам
ш́раван̣а-ман̇галам̇ ш́рӣмад а̄татам̇
бхуви гр̣н̣анти йебхӯри-да̄ джана̄х̣
[«О Кришна, нектар Твоих слов и повествования о Твоих играх дают жизнь нам, тем, кто всегда страдает в этом материальном мире. Этот нектар распространяется по всему миру великими душами и устраняет все последствия грехов. Это очень благоприятно и исполнено духовного могущества. Те, кто раздают это послание Всевышнего, несомненно, даруют великое облегчение человеческому обществу и являются самыми великодушными».
Когда он цитировал эту шлоку, Махапрабху обнял его, произнося: « Бхуридах, бхуридах!» Бхуридах указывает на наиболее великодушного, великого жертвователя в этом мире, человека, который является нашим лучшим другом. Любой, кто распространяет Кришна-катху по всему миру, – величайший жертвователь, бхуридах. Махапрабху обнял царя, сказав: «Ты – самый щедрый, потому что ты распространяешь сознание Кришны».
Некоторые люди говорят: «Тот, кто отдает рубашку или штаны, великий благодетель». Некоторые организации утверждают: «Мы раздаем лекарства, поэтому мы великие благодетели». Но кто величайший благодетель? Шрила Парам Гуру Махарадж (Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж) сказал однажды: «Как-то, когда произошло наводнение, ко мне пришел один местный – “Махарадж, у вас большой храм, почему вы не жертвуете средства для нас, пострадавших от наводнения?”» Парам Гуру Махарадж ответил: «То, что мы даем джива-душам по всему миру, – величайшее явление. Любой, кто примет это, не будет страдать в этой жизни от таких событий, как наводнение».
Бхуви гр̣н̣анти йебхӯри-да̄ джана̄х̣: те, кто распространяет Кришна-катху, – величайшие благодетели в этом мире.