Эти события происходили па Нарасимха-чатурдаши, день полного воздержания от пищи. До этого я никогда не постился. С тех пор, как я прошел формальную церемонию получения брахманского шнура, я соблюдал экадаши и не ел в этот день зерновых. Но я никогда не голодал в течение целого дня. В экадаши мы ели алу-дхам (простое картофельное сабджи) и кое-какие молочные продукты. Так что, и соблюдая экадаши, мы ели прекрасные, разнообразные по вкусу блюда. Но тут мне говорят: «Сейчас Нарасимха-чатурдаши, и мы должны соблюдать полный пост».

Тогда я ничего не знал о Нарасимха-чатурдаши, а позади было несколько часов пути, и я очень проголодался. Поэтому я обратился к Джайядвайте Прабху: «Прабху, я очень хочу есть». «Сегодня день полного поста», — ответил он. «Я не должен вообще ничего есть?» — спросил я. Он сказал, что я могу съесть какой—нибудь фрукт. Но где его взять?

Неподалеку я отыскал дерево папайи. Джайядвайта Прабху сказал мне: «Можешь съесть один плод. Но сначала предложи половину Божеству, а затем съешь оставшееся».

В тот вечер, после Нарасимха-чатурдаши нарасимха-пуджи мне дали очень много алу-дхама, а на следующий день был великолепный пир со множеством прасада. Особенно вкусной была параманна (сладкии рис).

Через два дня из Нандагхата возвратилась основная проповедническая группа и теперь казалось, что у меня здесь много друзей.

Я виделся со Шрилой Гуру Махараджем, и, к моему великому счастью, он очень привязался ко мне. Он искал какого-нибудь юношу, который в будущем мог бы стать гуру.

У Гуру Махараджа были определенные критерии: юноша должен был быть брахманом, иметь развитый ум, одним словом, обладать качествами, которые позволили бы ему достичь положения гуру.

В то время Шрила Гуру Махарадж искал кого-нибудь, кого он смог бы подготовить к продолжению своей наставнической преемственности. После нашей встречи он решил меня испытать. Он позвал Шрилу Кришнадаса Бабаджи Махараджа и других своих друзей, и попросил их проверить меня. Все они очень хорошо отозвались обо мне. Среди них была Рама диди, сестра Шрилы Гуру Махараджа, которая и поныне живет у нас в матхе (эта беседа состоялась в 1998 г. — прим. ред.). Она все помнит. Она сказала Гуру Махараджу:

«Да, думаю это очень хороший мальчик».

Шрила Гуру Махарадж спросил ее тогда: «Рама диди, скажи, каким, по-твоему, человеком станет этот мальчик в будущем: плохим или хорошим?» «Я не могу сказать, каким он станет в будущем, — ответила Рама диди, — но сейчас он производит очень приятное впечатление».

Сначала у меня были определенные сомнения относительно того, правильно ли я поступил. Я был совсем юн, но уже оставил дом и присоединился к Матху. Но, честно говоря, я поступил так вовсе не из-за преданности, а под влиянием эмоций. Сначала я чувствовал себя очень несчастным, но позже, когда я получил милость Шрилы Гуру Махараджа, мое настроение совершенно переменилось, и я стал ощущать необыкновенное счастье.

Примерно через месяц мы с Гуру Махараджем отправились в Миднапурский округ.

В Миднапури находится матх Шрипада Джаджавара Махараджа. Тогда Шрила Гуру Махарадж собирался объявить, что, если он сможет меня подготовить, то я стану его преемником. Это намерение вызывало возражения со стороны брахмачари нашего матха. Против даже был тот брахмачариг который объяснял мне «Бхагаватам». Раньше он был очень расположен ко мне и часто брал с собой. После того как Шрила Гуру Махарадж выразил свое желание, все стали завидовать мне, и для меня наступило время постоянной борьбы.

Вскоре мы с Гуру Махараджем отправились из Миднапури в Пури, чтобы принять участие в празднике Ратха-ятры. У нас оставалось пятнадцать дней в запасе, и Шрила Гуру Махарадж отправил нас проповедовать в район под названием Ганджам. Когда мы закончили, брахмачари не захотел брать мена в Пури на Ратха ятру. Шрила Гуру Махарадж очень рассердился. Ои послал брахмачари телеграмму с приказанием немедленно везти меня. Мы приехали уже к началу Ратха ятры и Шрила Гуру Махарадж сурово отчитал брахмачари: «Он пришел к нам только недавно и никогда не видел Ратха-ятры, Почему ты не захотел брать его с собой?» Такую отповедь получил тогда этот брахмачари.

В то время в матхе существовало правило, согласно которому, прежде чем получить разрешение на посвящение, новичок должен быть прожить в Миссии не менее полугода. Но Шрида Гуру Махарадж нарушил это условие и дал мне посвящение в тот праздник Ратха-ятры. Он велел позвать меня и сказал: «Сейчас я дам тебе посвящение». Некоторые были против, выражая, однако, свое недовольство не прямо, а обиняками. Но Гуру Махарадж не придавал этому значения. Тогда, в Пури-дхаме он дал мне первое посвящение. Шрила Гуру Махарадж сказал мне: «Когда будешь воспевать, делай это внимательно, а не думай, как бы уложиться в нужное время».


Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Контактная информация | WIKI | Вьяса-пуджа
Пожертвования