পূর্ব্বে ব্রহ্মা জন্মিলেন নাভিপদ্ম হৈতে ।
তথাপিহ শক্তি নাই কিছুই দেখিতে ॥৯॥
তবে যবে সর্ব্বভাবে লইলা শরণ ।
তবে প্রভু কৃপায় দিলেন দরশন ॥১০॥
তবে কৃষ্ণকৃপায় স্ফুরিল সরস্বতী ।
তবে সে জানিলা সর্ব্ব-অবতার-স্থিতি ॥১১॥
пӯрве брахма̄ джанмилена на̄бхи-падма хаите
татха̄пиха ш́акти на̄и кичхуи декхите
табе йабе сарва-бха̄ве лаила̄ ш́аран̣а
табе прабху кр̣па̄йа дилена дараш́ана
табе кр̣ш̣н̣а-кр̣па̄йа спхурила сарасватӣ
табе се джа̄нила̄ сарва-авата̄ра-стхити

Перевод:

Брахма появился на свет из цветка лотоса, выросшего из пупка Вишну. Еще не обретя могущества, Брахма не видел ничего вокруг себя. Тогда он предался Всевышнему, и великодушный Господь предстал перед ним. Милость Кришны пробудила в сердце Брахмы трансцендентное знание, благодаря которому он смог постичь истину о различных аватарах Верховного Господа.

Комментарий:

«Махабхарата» [Шанти 347.40–43] рассказывает о семи жизнях Брахмы. Ранее он рождался из ума, глаз, речи, ушей, носа и яйца. Когда Брахма родился из лотоса, он открыл глаза, но не смог увидеть Бога, которому поклонялся. Тогда Брахма предался Верховному Господу, и Тот появился перед ним. Поэтому в Ведах говорится:

на̄йам а̄тма̄ правачанена лабхйа
на медхаса̄ на бахуна̄ ш́рутена
йам эваиш̣а вр̣н̣уте тена лабхйас
тасйаиш̣а а̄тма̄ вивр̣н̣уте танум̇ сва̄м

«Невозможно познать Бога благодаря глубокомысленным объяснениям, проницательному разуму или незаурядной эрудиции. Господь открывается тому, кого сам выберет. Такому человеку Господь открывает Себя». [Катха-упанишада 1.2.23, Мундака-упанишада 3.2.3].

Всеведущий Господь Кришна, явив свое великодушие, позволил Брахме осознать природу своего «я» и распространить духовное знание. После этого из уст Брахмы изошли два слова: ом̇ и атах̣. Так Брахма смог постичь тайну явления и удивительных деяний Верховного Господа, воспользовавшись нисходящим методом познания и отвергнув восходящий. Об этом говорит «Шримад-Бхагаватам» [1.1.1]: «Он вложил знание Вед в сердце Брахмаджи, первого сотворенного существа».

Пустые, безжизненные речи, порожденные желанием материальных наслаждений, не помогут дживе освободиться из оков майи, проявляющихся в неприятии Бога. Единственная надежда на спасение лежит в слушании чистых преданных, прославляющих Кришну.


Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Контактная информация
Пожертвования