В поэме, прославляющей божественную преемственность Брахма-Мадхва-Гаудийа сампрадаи, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур Прабхупада писал: маха̄прабху ш̄рӣ чайтанья-ра̄дха̄-кришна нахе аниа, рӯпа̄нуга джанера джӣвана — «Господь Шри Чаитанья Махапрабху есть не кто иной, как Шри Шри Радха и Кришна, жизнь и душа последователей Шрилы Рупы Госвами». Храня верность этой возвышенной истине, Шрила Бхактисиддханта основал 64 центра Гаудийа Матх в Индии, и во всех них установил поклонение Господу Чаитанье как Шри Шри Радха-Кришне, слитым воедино.
Проповедую идею полной и бескорыстной преданности Абсолюту как Верховной Личности, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур утверждал, что в ней — цель и достоинство человеческой жизни. Обладая неисчерпаемым познаниями и огромным запасом энергии, он опубликовал множество книг об чистой преданности Господу по сравнению с наследственным брахманизмом, он положил начало духовной революции Кришна-сознания. Он был настолько могуществен, что бесстрашно объявил войну всем видам заблуждения, в том числе другим религиозным концепциям. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати сам лучше всего выразил суть своей проповеди: пуджала ра̄га патха гаурава бха̄н̄ге, матала са̄дху джана вишая ранге — «Тому возвышенному идеалу чистой преданности (ра̄га-бхакти), которым живут великие вайшнавы, мы будем поклоняться в великом благоговении и почтении. Мы всегда будем придерживаться низшего служения, ни на что не претендуя. Нужно всем пожертвовать ради этого идеала».
Его сострадание живым существам и стремление донести до них послание Шри Чайтаньи Махапрабху выразилось в его знаменитых словах: «Служение Шри Кришне — наш единственный неотложный долг, которому надо следовать, даже если весь мир сгорит в пламени пожара».