В этом мире все находится под властью майи. ֺКришна сказал:
даиви хй эш̣а̄ гун̣амайӣ, мама ма̄йа̄ дуратйайа̄
ма̄м̇ эва йе прападйанте, ма̄йа̄м эта̄м̇ таранти те
Майя очень могущественна и обладает великой силой вводить в заблуждение. Она пытается сбить с толку обусловленные души, ищущие счастья в удовольствиях материального мира. Эта иллюзорная среда очень сильна. Сам Кришна говорит, что никто не способен пересечь океан иллюзии своими силами. Саттва-гуна, раджа-гуна и тама-гуна: три вида материальной энергии держат в рабстве обусловленные души. Страданиям душ нет конца, и чтобы они прекратились, им необходимо покинуть эту обитель горести.
Чаянья души по-настоящему могут исполниться только в духовном мире, поэтому нет смысла искать счастья в мире материи. Кришна учит нас в «Гите», что единственный способ преодолеть влияние материальной природы — это предаться Ему:
ма̄м эва йе прападйанте, ма̄йа̄м эта̄м̇ таранти те
«Когда ты предашься Мне, майя оставит тебя, и ты придешь в мир служения — в Мою трансцендентную обитель». Но для этого необходимо определенное осознание Господа, и обусловленные души получают его от Кришны через гуру. Пленники майи смогут с легкостью пересечь океан материального мира и войти в мир служения, если последуют наставлениям Кришны.
Истина скрыта от нас, поэтому мы страдаем. Нас окружают счастье, горе, рождение, смерть: мы вовлечены в круговорот событий, ситуаций, обстоятельств, однако они не приносят покоя и удовлетворения. Мы не знаем истинного пути, но Кришна милостиво указывает его нам. Он делает это лично или через садху; вайшнавов и гуру, и они учат нас как преодолеть притяжение майи.
Чтобы вырваться из материальной ловушки, нужно предаться Господу Кришне. Кришна является в материальном мире в божественном образе гуру. Удачливые души получают совершенную связь с Кришной через мантру и служение, а благодаря общению с преданными Господа обретают еще большую удачу. Майя постоянно пытается обмануть обусловленные души, ввести их в заблуждение, заставить еще глубже увязнуть в относительных, преходящих обстоятельствах. Но если дживы будут искренне следовать выбранному пути, они увидят истинное положение вещей и не собьются с пути. Чистота помыслов, искренность и вера в гуру спасут их.
Знание — могучая сила в материальном мире, но в трансцендентной обители это знание не действует. Есть только один путь — служение Господу Кришне, служение гуру как божественному представителю Господа Кришны. Духовный мир — это мир служения. Когда мы преодолеем притяжение майи, то сможем войти в обитель служения. Если я чист и искренен перед Господом, то получу подлинную связь с Ним. В соответствии с моим внутренним желанием и удачей, эта связь может проявиться в пяти различных формах. Шанта-, дасья-, сакхья-, ватсалья- и мадхура-раса — таковы эти пять видов взаимоотношений, и в каком-то одном из них я найду исполнение своих самых заветных желаний.
Пространство, воздух, огонь, вода и земля содержат в себе все материальные качества. Точно так же в мадхура-расе присутствуют все духовные качества. Точно так же в мадхура-расе присутствуют все духовные качества, и наиболее удачливые души привлекает именно она. Мадхура-расу дал материальному миру Шри Чайтанья Махапрабху. Общение с Его преданными поможет нам установить взаимоотношения с Богом, и нам очень повезло, что Махапрабху так милостив к нам. Сейчас во всем мире люди воспевают Харе Кришна маха-мантру и слушают послание Шри Чайтаньи.
Именно маха-мантра приводит нас к мадхура-расе. Путь Махапрабху — это путь чистой мадхура-расы, а распространить концепцию мадхура-расы Он уполномочил Шри Рупу и Шри Санатану. Сампрадая Шри Рупы Госвами привлечет к себе самые удачливые души. По милости Махапрабху все иллюзорное окружение оставит нас. Сам Махапрабху в облике гуру дает нам это учение через Своих спутников — Шри Рупу и Шри Санатану Госвами. Все шесть Госвами были апостолами божественной любви, о которой мир узнал благодаря Шри Чайтанье Махапрабху. То, что он чувствовал Сам и раздавал другим, явлено только в линии Шри Рупы, Санатаны, Бхатты Рагхунатхи, Шри Дживы, Гопала Бхатты, Рагхунатхи даса Госвами, равно как и Нароттамы даса Тхакура, Шьямананды Прабху и Шринивасы Ачарьи. Таким путем это учение пришло к Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру и Шриле Гуру Махараджу.
Благодаря величайшей удаче мы получили связь с преемственностью Шри Рупы Госвами. Бхактивинода Тхакур восстановил чистоту традиции Шри Чайтаньи Махапрабху, оскверненную сахаджиизмом. Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Прабхупада явил недосягаемую высоту идеалов этого учения. Мы так удачливы! Есть много путей к Богу, но обрести с Ним высшие отношения, возможные только в мадхура-расе, не так-то просто. Мой английский очень беден, но прошу вас, постарайтесь услышать мои слова сердцем.
Мы так счастливы, что теперь весь мир слышит и повторяет маха-мантру и я верю, что это принесет ему наивысшее благо. Каждый, кто слышит маха-мантру, очистится. Это может произойти не сразу, но время бесконечно. По сравнению с вечностью какой-то отрезок времени не такая уж большая величина. В книгах по логике говорится: когда мы протыкаем иглой стопку листьев, кажется, что это происходит мгновенно, однако на самом деле игла последовательно протыкает один лист за другим. Подобную аналогию можно привести и с повторением маха-мантры. Результат, который мы ощущаем, — медленный, постепенный, но все же он есть. Если мы понимаем силу маха-мантры то нас не постигнет разочарование. Бхактивинода Тхакур и писания говорят, что маха-мантра и Шри Шри Радха-Кришна суть одно:
на̄ма-чинта̄ман̣их̣ кр̣ш̣н̣аш́-чайтанйа-раса-виграхах̣
пӯрн̣ах̣-ш́уддхо нитйа-мукто ’бхиннатва̄н-на̄ма-на̄минох̣
Если с любовью, чистотой и искренностью мы призовем этот божественный облик в наши сердца, то он проявится. Но необходимо избегать оскорблений. На пути Кришна-сознания оскорбления недопустимы, поэтому нужно стараться избегать их. Как говорит Шрила Кавирадж Госвами, бхакти-лата, росток божественной любви, прекрасен и очень нежен. Оскорбив вайшнава, мы погубим его. Вот почему нельзя допускать оскорблений. Махапрабху говорил, и я тоже все время повторяю: смирение, терпимость и почтительность к другим — тогда вы сами собой избавитесь от оскорбительного настроения и измените окружающий вас мир.
Не нужно ничего обсуждать и критиковать — это только разбередит ваш ум. Давайте будем чисты и искренни перед Господом, и постараемся найти такое общение, которое укрепит наш дух преданности. Тогда с помощью Святого Имени Бога мы будем действительно совершенствоваться. Вот цель нашей жизни. Этому учит Махапрабху. В писаниях можно найти множество наставлений, но таких, которые давал Он, нет нигде. Поэтому мы считаем, что нам очень повезло.
Мы получили бхакти-лата-биджу; семя любви к Богу, и должны заботиться о нем. Мы должны хранить веру, чистоту и искренность, и тогда наша духовная жизнь будет наполнена высшим благом.
Джай Гуру Махарадж!