Ученик: Я читал ваши беседы, слушал вашу проповедь. Как вы хотите, каково ваше желание, чтобы ваша проповедь бы доходила до масс, широких масс, или была обращена к некоему узкому кругу, поскольку вряд ли массы могут понять, оценить по достоинству.
Шридхар Махарадж: Эти книги будут уместны, чтение этих книг, для тех, кто способны по достоинству оценить и понять согласно, соответственно степени оценки тому, насколько она должная, эти книги будут распространяться. Будут использованы. Энергия не будет потеряна, но должна быть использована в наибольшей максимальной степени.
Люди не могут понять.
Ученик: «Метать бисер перед свиньями» - такое выражение существует. Поскольку Чайтанья Махапрабху никогда, он не называл различий: это достойный кандидат, это недостойный кандидат.
Шридхар Махарадж: Он давал всем и каждому. Речь идет о том, чтобы выполнять этот наказ, в соответствии со своими способностями. Есть в целом две группы. Есть дружеский круг, круг людей, которые обладают более высокой, высокой реализацией. В этом круге можно говорить о раса-катхе, о внутренних явлениях, о Вриндаване. И есть Харинам-санкиртан, общий круг. Общий круг, внешний круг, более широкий круг.
Имя можно призывать даже на улицах. Каждый может принять Имя. Вайкунтха-нам, духовное Имя действует для всех и каждого, эффективно. Но внутренний, внутренняя жизнь, игры Кришны-Радхи, Вриндаван - все эти явления, необходимо оценивать способности того, с кем ты потенциально говоришь на эти темы, можешь говорить.