Такого рода представление должно развиться внутри. Трансформация необходима — от частного к универсальному, от себя к Абсолюту — такого рода трансформация. Когда мы призываем Имя, или читаем писания, или проповедуем публике — какой бы ни была внешняя форма деятельности, но сама жизнь должна присутствовать — предание, самопредание абсолютному делу. «Не ради имени, репутации я работаю, тружусь». Если с таким представлением я призываю Имя (шлока на санскрите #00:01:01#), Он низойдет на мой уровень. Мои тенденция, моя деятельность будут такой природы, что они привлекут высшее всезнающее Начало на мой уровень, чем бы я ни занимался. Вселенское знание, вселенская любовь низойдут в мое сердце, ответят взаимностью на мою жажду, мой голод. Плач, слезы — это также бхаджан. Плач это такжебхаджан.