За две минувших недели запорожские преданные два раза собирались на нама-хатту.

Радостные встречи

на запорожской намахатте

Елена с дочерью Алисой также слушают о тонкостях духовного пути практикующего Сознание Кришны.

После чтения Гопи Ишвар Прабху включил запись программы российского телевидения «Короткое замыкание», где Авадхут Махарадж отстаивал несектантские идеи Вайшнавизма и старался развеять стереотипное представление о последователях «кришнаизма», как о сумасшедших, «социально-не-сложившихся» индивидуумах, попавших в эксплуатирующие руки гипнотизеров из дальнего зарубежья.
Авадхут Махарадж: «…Идеалы Вайшнавизма настолько высоки, что в попытках быстро достичь их, очень многие совершают ошибки, оставляя дом, семью, работу и т.д. Монахом, полностью посвятившим свою жизнь служению Богу, может быть не каждый, но идеал столь высок и желаем, что многие последователи-неофиты, не рассчитав свои сила, пытаются достичь его легко и быстро… Ошибки и проблемы есть во всех организациях, не только в религиозных, и не только у кришнаитов. Быть может у кришнаитов их больше всего, возможно, что кто-то проявляет не искренность в своем отношении к людям. Это движение очень молодое и это естественно, что оно сталкивается с рядом проблем, но это не значит, что кто-то, плохой, а кто-то хороший, суть в том, насколько глубоко и верно наше понимание тех идей, которым мы следуем…»

Бхакты внимательно слушают диалог лидеров движений «Харе Кришна», Свами Авадхута, и «Православного сектоведения» в лице профессоров Дворкина и Кураева. В студии «Короткого замыкания» атмосфера была напряжена, накал страстей был очевиден, вся обстановка и оформление программы способствовала тому, чтобы участники и зрители почувствовали высокую значимость исследуемого вопроса и ощущали себя на «передовой» проблемы. Авадхут Махарадж ответил на вопрос о том, почему русские люди с исконно русской традицией православного христианства принимают чуждую для них индийскую религию:
«…Бог вечен и душа вечна – это общий для каждой религии постулат, а посему эти понятия находятся в категории вечности. Религия не может быть достоянием какой-то отдельной нации или исторически сложившейся культуры. Мы все русские люди, но почему-то мы не ездим на «Москвичах» и «Запорожцах», а покупаем «Мерседесы», сделанные в Германии, потому что они наиболее полно отвечают запросам потребителя. Также и религия должна наиболее понятно и доступно описать путь души к Богу и показать, зачем душе этот путь, какова ее связь с Богом, кто такой Бог и кто душа, и какие у них отношения. Душа должна почувствовать удовлетворение, выбрав для себя тот или иной путь и на этом основывается выбор…»

Преданные слушают вопрос Евгения Осина, «в прошлом последователя кришнаизма, пришедшего к христианской идее пути к Богу через покаяние»: «…Вы говорите, что нужно почувствовать удовлетворение души, но наркотики также дают людям ощущение счастья и удовлетворения души, поэтому это не может быть критерием…»
Авадхут Махарадж: «Наркотики дают удовлетворение телу и уму, но к душе они никакого отношения не имеют. Единственное, что принесет удовлетворение душе, это любовь к Богу…»
После «Короткого замыкания» преданные прослушали отрывок лекции Бхарати Махараджа, где он говорит о пяти ведических жертвоприношениях (огня, воды, земли, воздуха и пространства) и о их связи с пуджей Божествам, которая проводится в Вайшнавских храмах: «…В прошлые эпохи это были настоящие жертвоприношения, поскольку подогревались тонны молока, использовались огромные золотые тарелки, подбирались многочисленные ингредиенты и т.п. Но в Кали-Югу осталась лишь символическая церемония, поскольку нет тех должных способностей и возможностей. Поэтому на алтаре мы видим, как предлагается лампадка с огнем, благовоние (символ земли), воздух (обмахивание опахалом) и т.д…»

Радостные раздача и почитание прасада.

Людмила просит Гандхарву Диди принести ей следующую часть Шримад-Бхагаватам.

Собираемся домой: Людмила, Юдхешвари Диди и Елена.

Гопи Ишвар Прабху (в центре) надеется, что Гоурасундар Прабху (слева) не жалеет, что ради нама-хатты отменил рабочую встречу.

Вся слава Шриле Гурудеву!

Дорогие преданные, примите, пожалуйста, нижайшие поклоны от запорожской ятры! Харе Кришна!

← После двухнедельного перерыва запорожские ученики Шрилы Гурудева провели очередной Нагар-Санкиртан ·• Архив новостей •· В субботу, 20 мая, донецкие преданные вышли на Нагар-санкиртану. →
Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Фотогалерея | Контактная информация
Пожертвования