«Sincerity is Invincible». Srimati Bhakti Lalita Devi Dasi. Chiang Mai, Thailand | «Искренность непобедима». Шримати Бхакти Лалита Деви Даси. Чиангмай, Таиланд



скачать (формат MP3, 6.36M)

Шримати Бхакти Лалита Деви Даси

Искренность непобедима

 

Главный элемент — это искренность. Главная составляющая нашей духовной жизни — искренность. Это означает, что мы будем искренни, начиная нашу духовную жизнь, и останемся таковыми в течение всей духовной жизни и в нашей практике преданности. Это существенно.

Шрила Шридхар Махарадж говорит: «Искренность непобедима». Ты будешь непобедим, будучи искренним. Тебя ничто не сможет остановить, воспрепятствовать тебе или погубить, если ты искренен. И здесь самое важное для нас — сохранить эту искренность, обладать ею. Мы всегда стремимся оставаться внимательными и контролировать, дисциплинировать ум и чувства — то, как мы думаем, чего желаем, что чувствуем. Мы стараемся устремить их в центр, к Богу; сконцентрировать вокруг Кришны, а не направить на свои эгоистические цели или собственное «я». И это требует некоторого самоконтроля, сознательности в нашей ежедневной практике. Всегда помни: «Каковы мои намерения? Зачем я здесь? Зачем я пришел?» Всегда осознавай искренность того времени, когда ты пришел и зачем ты пришел в поисках истины, стремясь к Кришне, потому что на пути тебя ждут проверки.

Может возникнуть множество препятствий и так много искушений: по мере твоего продвижения появляется много ловушек, которых надо избежать — слава... КанаккаминипратиштхаКанак — богатство может прийти к вам. Женщины или мужчины могут прийти и предложить себя. У вас может появиться возможность наслаждаться [камини]. Слава [пратиштха] придет к вам. Став великим преданным, вы обретете славу. Вам придется столкнуться с этими тремя явлениями на своем духовном пути: канаккаминипратиштха.

Мы знаем, что средство избавления от этого — пребывание в таком сознании, при котором мы всегда можем предложить наше богатство Господу. Любой мужчина или женщина принадлежат Господу, они все — Его слуги, предназначены для Него, для Его удовольствия. А вся слава может быть предложена Гуру. Вы могли слышать такую классификацию, что канак, богатство, предназначен для Нараяны: Лакшми — Нараяне.

Камини, женщины, — для Кришны, и пратиштха — для Гуру. Они достойные получатели этих трех явлений. Но если мы постараемся присвоить их, то потерпим поражение. Три эти явления могут стать причиной нашей неудачи. У нас может не быть подобных намерений, когда мы начинаем свою духовную жизнь. Мы приходим потому, что «это истина, она тронула мое сердце, и я хочу посвятить этому свою жизнь». Мы начинаем практику и обретаем связь.

Но позднее мы можем столкнуться с тремя этими явлениями в нашей духовной жизни. Где-то на пути нас подстерегают искушения. И вот где нужно постараться быть сдержанным, осознавать все эти явления и не пасть их жертвой. Наша искренность поможет нам в это время. Искренность научит нас: «Нет, я не хочу богатства для себя самого — все это принадлежит Господу». Используйте это для Господа, отдайте Господу. Любые мужчины, женщины, любого вида наслаждение: «Нет, я не эксплуататор, — скажет нам искренность. — Я не эксплуататор, а слуга, и все люди — все мужчины и женщины — также предназначены для Кришны, а не для моего наслаждения».

Если же приходит пратиштха, то в настроении искренности мы можем думать: «Гуру дал мне все. Мы здесь благодаря Гуру. Нас бы не было здесь, если бы не милость нашего Гуру. Он — тот, кто дарует все. Он дал нам связь, кришна-нам, дал нам все возможности для практики и проповеди. Мы здесь только по его милости, и вся слава принадлежит Гуру, ничего для меня». Таково настроение искренности, и оно спасет нас. Нам нужно сохранять его на протяжении всей духовной жизни, и тогда мы будем в безопасности.

Перевод и транскрипцию выполнила Приянана Деви Даси
Редактор: Традиш Дас

 

 

Шріматі Бхакті Лаліта Деві Дасі 

Щирість непереможна

 

Головний елемент — це щирість. Головною складовою нашого духовного життя є щирість. Це означає, що ми будемо щирими, починаючи наше духовне життя, та залишимося такими протягом всього духовного життя і в нашій практиці відданості. Це суттєво.

Шріла Шрідхар Махарадж каже: «Щирість непереможна». Ти будеш непереможним, будучи щирим. Тебе ніщо не зможе зупинити, перешкодити тобі або погубити, якщо ти щирий. І тут найважливіше для нас зберегти цю щирість, володіти нею. Ми завжди прагнемо залишатися уважними та контролювати, дисциплінувати розум і почуття те, як ми думаємо, чого бажаємо, що відчуваємо. Ми намагаємося спрямувати їх в центр, до Бога; сконцентрувати навколо Крішни, а не направляти на свої егоїстичні цілі або власне «я». І цевимагає деякого самоконтролю, свідомості в нашій щоденній практиці. Завжди памятай: «Які мої наміри? Навіщо я тут? Навіщо я прийшов?» Завжди усвідомлюй щирість того часу, коли ти прийшов і навіщо ти прийшов у пошуках істини, прагнучи Крішни, тому що на шляху тебе чекають перевірки.

Може виникнути безліч перешкод і так багато спокус: по мірі твого просування зявляється багато пасток, котрих треба уникнути слава... Канак, каміні, пратіштха. Канак — багатство може прийти до вас. Жінки або чоловіки можуть прийти і запропонувати себе. У вас може зявитися можливість насолоджуватися [каміні]. Слава [пратіштха] прийде до вас. Ставши великим відданим, до вас прийде слава. Вам доведеться зіткнутися з цими трьома явищами на своєму духовному шляху: rанак, каміні, пратіштха.

Ми знаємо, що засіб позбавлення від цього перебування у такій свідомості, при якій ми завжди можемо запропонувати наше багатство Господові. Будь-який чоловік чи то жінка належать Господу, вони всі Його слуги, призначені для Нього, для Його задоволення. А вся слава може бути запропонована Гуру. Ви могли чути таку класифікацію, що канак, багатство, призначено для Нараяни: Лакшмі Нараяні. Каміні, жінки, — для Крішни, і пратіштха — для Гуру. Вони гідні одержувачі цих трьох явищ. Але якщо ми намагаємося присвоїти їх, то зазнаємо поразки. Три ці явища можуть стати причиною нашої невдачі. У нас може не бути подібних намірів, коли ми починаємо своє духовне життя. Ми приходимо тому, що «це істина, вона зворушила моє серце, і я хочу присвятити цьому своє життя». Ми починаємо практику та отримуємо звязок.

Але пізніше ми можемо зіткнутися з цими трьома явищами в нашому духовному житті. Десь на шляху нас підстерігають спокуси. І ось де потрібно намагатися бути стриманим, усвідомлювати всі ці явища і не стати їх жертвою. Наша щирість допоможе нам в цей час. Щирість навчить нас: «Ні, я не хочу багатства для себе самого все це належить Господу». Використовуйте це для Господа, віддайте Господу. Будь-які чоловіки, жінки, будь-якого виду насолоди: «Ні, я не експлуататор, скаже нам наша щирість. Я не експлуататор, я слуга, і всі люди всі чоловіки та жінки також призначені для Крішни, а не для моєї насолоди».

Якщо ж приходить пратіштха, то в настрої щирості ми можемо думати: «Гуру дав мені все. Ми тут завдяки Гуру. Ми не були б тут, якби не милість нашого Гуру. Він той, хто дарує все. Він дав нам звязок, крішна-нам, дав нам всі можливості для практики та проповіді. Ми тут тільки завдяки його милості, і вся слава належить Гуру, нічого для мене». Таким є настрій щирості, і він врятує нас. Нам необхідно зберігати його протягом всього духовного життя, і тоді ми будемо в безпеці.

Перекладач: Аннапурна Девi Дасi
Редактор: Крішна Чайтанья Дас





←  «Все может быть приведено в гармонию». Шрила Б. С. Госвами Махарадж. 17 июня 2013 года. Гупта Говардхан ·• Архив новостей •· Бхакти-йога в Риге. 16 июня 2013 года  →

Get the Flash Player to see this player.
скачать (формат MP3, 6.7 МБ)

Шримати Бхакти Лалита Деви Даси

Искренность непобедима

 

Главный элемент — это искренность. Главная составляющая нашей духовной жизни — искренность. Это означает, что мы будем искренни, начиная нашу духовную жизнь, и останемся таковыми в течение всей духовной жизни и в нашей практике преданности. Это существенно.

Шрила Шридхар Махарадж говорит: «Искренность непобедима». Ты будешь непобедим, будучи искренним. Тебя ничто не сможет остановить, воспрепятствовать тебе или погубить, если ты искренен. И здесь самое важное для нас — сохранить эту искренность, обладать ею. Мы всегда стремимся оставаться внимательными и контролировать, дисциплинировать ум и чувства — то, как мы думаем, чего желаем, что чувствуем. Мы стараемся устремить их в центр, к Богу; сконцентрировать вокруг Кришны, а не направить на свои эгоистические цели или собственное «я». И это требует некоторого самоконтроля, сознательности в нашей ежедневной практике. Всегда помни: «Каковы мои намерения? Зачем я здесь? Зачем я пришел?» Всегда осознавай искренность того времени, когда ты пришел и зачем ты пришел в поисках истины, стремясь к Кришне, потому что на пути тебя ждут проверки.

Может возникнуть множество препятствий и так много искушений: по мере твоего продвижения появляется много ловушек, которых надо избежать — слава... КанаккаминипратиштхаКанак — богатство может прийти к вам. Женщины или мужчины могут прийти и предложить себя. У вас может появиться возможность наслаждаться [камини]. Слава [пратиштха] придет к вам. Став великим преданным, вы обретете славу. Вам придется столкнуться с этими тремя явлениями на своем духовном пути: канаккаминипратиштха.

Мы знаем, что средство избавления от этого — пребывание в таком сознании, при котором мы всегда можем предложить наше богатство Господу. Любой мужчина или женщина принадлежат Господу, они все — Его слуги, предназначены для Него, для Его удовольствия. А вся слава может быть предложена Гуру. Вы могли слышать такую классификацию, что канак, богатство, предназначен для Нараяны: Лакшми — Нараяне.

Камини, женщины, — для Кришны, и пратиштха — для Гуру. Они достойные получатели этих трех явлений. Но если мы постараемся присвоить их, то потерпим поражение. Три эти явления могут стать причиной нашей неудачи. У нас может не быть подобных намерений, когда мы начинаем свою духовную жизнь. Мы приходим потому, что «это истина, она тронула мое сердце, и я хочу посвятить этому свою жизнь». Мы начинаем практику и обретаем связь.

Но позднее мы можем столкнуться с тремя этими явлениями в нашей духовной жизни. Где-то на пути нас подстерегают искушения. И вот где нужно постараться быть сдержанным, осознавать все эти явления и не пасть их жертвой. Наша искренность поможет нам в это время. Искренность научит нас: «Нет, я не хочу богатства для себя самого — все это принадлежит Господу». Используйте это для Господа, отдайте Господу. Любые мужчины, женщины, любого вида наслаждение: «Нет, я не эксплуататор, — скажет нам искренность. — Я не эксплуататор, а слуга, и все люди — все мужчины и женщины — также предназначены для Кришны, а не для моего наслаждения».

Если же приходит пратиштха, то в настроении искренности мы можем думать: «Гуру дал мне все. Мы здесь благодаря Гуру. Нас бы не было здесь, если бы не милость нашего Гуру. Он — тот, кто дарует все. Он дал нам связь, кришна-нам, дал нам все возможности для практики и проповеди. Мы здесь только по его милости, и вся слава принадлежит Гуру, ничего для меня». Таково настроение искренности, и оно спасет нас. Нам нужно сохранять его на протяжении всей духовной жизни, и тогда мы будем в безопасности.

Перевод и транскрипцию выполнила Приянана Деви Даси
Редактор: Традиш Дас

 

 

Шріматі Бхакті Лаліта Деві Дасі 

Щирість непереможна

 

Головний елемент — це щирість. Головною складовою нашого духовного життя є щирість. Це означає, що ми будемо щирими, починаючи наше духовне життя, та залишимося такими протягом всього духовного життя і в нашій практиці відданості. Це суттєво.

Шріла Шрідхар Махарадж каже: «Щирість непереможна». Ти будеш непереможним, будучи щирим. Тебе ніщо не зможе зупинити, перешкодити тобі або погубити, якщо ти щирий. І тут найважливіше для нас зберегти цю щирість, володіти нею. Ми завжди прагнемо залишатися уважними та контролювати, дисциплінувати розум і почуття те, як ми думаємо, чого бажаємо, що відчуваємо. Ми намагаємося спрямувати їх в центр, до Бога; сконцентрувати навколо Крішни, а не направляти на свої егоїстичні цілі або власне «я». І цевимагає деякого самоконтролю, свідомості в нашій щоденній практиці. Завжди памятай: «Які мої наміри? Навіщо я тут? Навіщо я прийшов?» Завжди усвідомлюй щирість того часу, коли ти прийшов і навіщо ти прийшов у пошуках істини, прагнучи Крішни, тому що на шляху тебе чекають перевірки.

Може виникнути безліч перешкод і так багато спокус: по мірі твого просування зявляється багато пасток, котрих треба уникнути слава... Канак, каміні, пратіштха. Канак — багатство може прийти до вас. Жінки або чоловіки можуть прийти і запропонувати себе. У вас може зявитися можливість насолоджуватися [каміні]. Слава [пратіштха] прийде до вас. Ставши великим відданим, до вас прийде слава. Вам доведеться зіткнутися з цими трьома явищами на своєму духовному шляху: rанак, каміні, пратіштха.

Ми знаємо, що засіб позбавлення від цього перебування у такій свідомості, при якій ми завжди можемо запропонувати наше багатство Господові. Будь-який чоловік чи то жінка належать Господу, вони всі Його слуги, призначені для Нього, для Його задоволення. А вся слава може бути запропонована Гуру. Ви могли чути таку класифікацію, що канак, багатство, призначено для Нараяни: Лакшмі Нараяні. Каміні, жінки, — для Крішни, і пратіштха — для Гуру. Вони гідні одержувачі цих трьох явищ. Але якщо ми намагаємося присвоїти їх, то зазнаємо поразки. Три ці явища можуть стати причиною нашої невдачі. У нас може не бути подібних намірів, коли ми починаємо своє духовне життя. Ми приходимо тому, що «це істина, вона зворушила моє серце, і я хочу присвятити цьому своє життя». Ми починаємо практику та отримуємо звязок.

Але пізніше ми можемо зіткнутися з цими трьома явищами в нашому духовному житті. Десь на шляху нас підстерігають спокуси. І ось де потрібно намагатися бути стриманим, усвідомлювати всі ці явища і не стати їх жертвою. Наша щирість допоможе нам в цей час. Щирість навчить нас: «Ні, я не хочу багатства для себе самого все це належить Господу». Використовуйте це для Господа, віддайте Господу. Будь-які чоловіки, жінки, будь-якого виду насолоди: «Ні, я не експлуататор, скаже нам наша щирість. Я не експлуататор, я слуга, і всі люди всі чоловіки та жінки також призначені для Крішни, а не для моєї насолоди».

Якщо ж приходить пратіштха, то в настрої щирості ми можемо думати: «Гуру дав мені все. Ми тут завдяки Гуру. Ми не були б тут, якби не милість нашого Гуру. Він той, хто дарує все. Він дав нам звязок, крішна-нам, дав нам всі можливості для практики та проповіді. Ми тут тільки завдяки його милості, і вся слава належить Гуру, нічого для мене». Таким є настрій щирості, і він врятує нас. Нам необхідно зберігати його протягом всього духовного життя, і тоді ми будемо в безпеці.

Перекладач: Аннапурна Девi Дасi
Редактор: Крішна Чайтанья Дас



Главная | Миссия | Учение | Библиотека | Контактная информация | Вьяса-пуджа
Пожертвования