Опубликовано: 18 июля 2009 г. «Дурлабха манава-джанма». Песня Шрилы Бхактивинода Тхакура (на русском и английском языках).

Шрила Бхактивинод Тхакур

Дурлабха манава-джанма

 

дурлабха манава-джанма лабхийа самсаре
кришна на бхаджину духка кохибо кахаре?

   (1) Человеческая жизнь – редчайшая возможность обрести духовное совершенство. Но мне остается только сокрушаться, поскольку я, получив такую возможность, упустил ее, потому что никогда не поклонялся Господу Кришне. О, кому я поведаю эту историю несчастий?

 

‘самсар’ ‘самсар’, кори мичхе гело кал
лабха на коило кичху, гхатило джанджал

   (2) Женившись и погрузившись в путаницу материалистичной семейной жизни, я расточаю впустую время. Я не получил ни существенной выгоды, ни неизменного блага ­– лишь трудности и беспокойства.

 

кисера самсар эи чхайабаджи прай
ихате мамата кори бритха дина джай

   (3) Что же это за мир? Он похож на карнавальный волшебный фонарь, в котором тени и оптические иллюзии завораживающе танцуют перед глазами. Я чувствую, что сильно привязан к этому миру и отождествляю себя с ним. И так в тщете и безо всякой цели проходит день за днем.

 

э дехо патана хо’ле ки робе амар?
кехо сукха нахи дибе путра парибар

   (4) Что мне останется, когда это тело падет замертво на землю? Тогда ни сыновья, ни самые дорогие мне люди не смогут дать мне и крупицы счастья.

 

гарддабхер мата ами кори паришрам
кара лаги’ это кори, на гхучхило бхрам

   (5) Каждый день я, словно осел, тяжело тружусь, но теперь хотел бы знать, для кого же я так стараюсь? До сих пор я нахожусь в плену стольких иллюзий.

 

дина джай мичха кадже, ниша нидра-баше
нахи бхави марана никате ачхе босе

   (6) Я каждый день растрачиваю в бесполезных ничтожных делах, а мои ночи проходят во власти сна. И за все двадцать четыре часа я ни на секунду не задумываюсь, что смерть всегда где-то поблизости.

 

бхало манда кхаи, хери, пари, чхинта-хина
нахи бхави, э дехо чхадибо кон дина

   (7) Я живу беззаботной жизнью: ем, гуляю, одеваюсь, как мне нравится, но не задумываюсь о том, что однажды мне придется оставить это тело.

 

дехо-гехо-калатради-чхинта абирата
джагичхе хридойе мор буддхи кори хото

   (8) Мое бедное сердце изъедают постоянные заботы о средствах к существованию и волнения, порождаемые моими телом, домом, женой, родственниками и общественным долгом. Эти заботы причиняют мне страдания и разрушают разум.

 

хай, хай! нахи бхави – анитйа э саба
дживана биготе котха рохибе вайбхава?

   (9) Увы, увы! В какое прискорбное положение я попал! Я погрузился во все эти проблемы, но совсем не думаю о том, что все это недолговечно и должно скоро кануть в небытие. После того, как я умру, что станет со всеми моими материальными богатствами?

 

шмашане шорира мама подийа рохибе
биханга-патанга тай бихара корибе

   (10) Когда мое тело бросят в яму на площадке для кремации, оно будет просто лежать без движения. Вороны, грифы, муравьи и черви, собравшись, будут потешаться над ним.

 

куккур сригал соб анандита хо’йе
махотсава корибе амар дехо ло’йе

   (11) Все бродячие собаки и шакалы возрадуются и с большой радостью устроят на моем теле знатный праздник и пир.

 

дже дехер эи гати, тара анугата
самсар-вайбхава аро бондху-джон джата

   (12) Смотрите, вот она конечная судьба этого материального тела. И самое удивительное, что все мои мирские достижения, мой дом, семью и друзей ждет та же участь.

 

атаэва майа-моха чхади буддхиман
нитйа-таттва кришна-бхакти коруна сандхан

   (13) Поэтому я прошу каждого, обладающего разумом: пожалуйста, отвергни все эти преходящие миражи, которые показывает Майя, и ищи способ обрести чистую преданность Господу Кришне, ибо это единственная реально существующая вечная Истина.

 

 

Shrila Bhaktivinod Thakur

Durlabha manava-janma

 

durlabha manava-janma labhiya samsare
krishna na bhajinu duhka kohibo kahare?

   (1) The human form of life is the rarest opportunity for attaining spiritual perfection. But now I am lamenting, because I’ve somehow or other been born with such an opportunity, and I wasted it by never worshiping Lord Krishna. Oh, to whom shall I tell the tale of this misery?

 

‘samsar’ ‘samsar’, kori miche gelo kal
labha na koilo kichu, ghatilo janjal

   (2) Having married and entered into the entanglements of materialistic family life, I passed my time in vain. I never got any tangible gain or permanent benefit, only trouble and botheration.

 

kisera samsar ei chayabaji pray
ihate mamata kori britha dina jay

   (3) What kind of world is this anyway? It seems to be just like a magic lantern show that I saw at a carnival, wherein so many shadows and optical illusions dance magically before my eyes. I feel great attachment and identification with such a world, and thus day after day passes by fruitlessly, without any purpose whatsoever.

 

e deho patana ho’le ki robe amar?
keho sukha nahi dibe putra paribar

   (4) When this body drops dead on the ground then what will remain mine? At that moment, all of my sons and dearest loved ones will not be able to give me any happiness.

 

garddabher ata ami kori parishram
kara lagi’ eto kori, na ghuchilo bhram

   (5) I work hard just like an ass every day, and now I am wondering for whom am I working so hard? I am still surrounded by so many illusions.

 

dina jay micha kaje, nisha nidra-bashe
nahi bhavi marana nikate ache bose

   (6) I waste every day in useless, insignificant work, and I waste every night controlled by sleep. And in every twenty-four hours I never for one second consider that death is sitting very close by my side.

 

bhalo manda khai, heri, pari, chinta-hina
nahi bhavi, e deho chadibo kon dina

   (7) I live a very carefree life-style, eating, going out, wearing nice clothes as I please, but I never consider that one day I will have to give up this body.

 

deho-geho-kalatradi-chinta abirata
jagiche hridoye mor buddhi kori hoto

   (8) My poor heart is plagued by constant anxieties about the maintenance and daily turmoils created by my body, my house, my wife, my family members and my social obligations. All these anxieties are pinching me and destroying all my intelligence.

 

hay, hay! nahi bhavi – anitya e saba
jivana bigote kotha rohibe vaibhava?

   (9) Alas, alas! What a remorseful situation has arisen! I am absorbed in all this trouble, but I never consider that all these things are temporary and subject to perish very soon. After I’m dead and gone, where will all of my material opulences remain?

 

shmashane shorira mama podiya rohibe
bihanga-patanga tay bihara koribe

   (10) When my body will be thrown in the pit at the cremation grounds, it will simply lie there motionlessly. Then many crows, vultures, ants, and worms will come and playfully sport there.

 

kukkur srigal sob anandita ho’ye
mahotsava koribe amar deho lo’ye

   (11) All the stray dogs and jackals will then become very much delighted, and in great ecstasy they will make a festival ground out of my body and will have a huge celebration and feast.

 

je deher ei gati, tara anugata
samsar-vaibhava aro bondhu-jon jata

   (12) Just see, this is the ultimate destination of this material body. And the most amazing thing is that all of my material opulences, house, family and friends have exactly the same destination.

 

ataeva maya-moha chadi buddhiman
nitya-tattva krishna-bhakti koruna sandhan

   (13) Therefore I ask of anyone who has any sharp intelligence: please give up all of these temporary illusions presented by Maya, and kindly search after the means to get pure devotion to Lord Krishna, for this is the only really tangible eternal truth.

 

См. также другие произведения Шрилы Бхактивинода Тхакура.

 

	⇑